優秀作文1000字:玩家
三千多年前,告子與孟子辯論說:食色性也。孔子在禮記裏也強調:飲食男女,人之大欲存焉。用現在的話說:吃飯和男歡女愛是人的本性,是人生的兩件大事。孔聖人的名氣就不用提了,告子雖然不爲人熟知,但也是戰國時期著名的思想家。所謂智者千慮必有一失,愚者千慮亦有一得,兩位學者在論斷食和色時,好像還遺漏了一樣。仔細想一想,人的一生中,除了吃和性之外,大概還離不開玩。
玩什麼呢?花鳥魚蟲,奇石美玉,鬥雞遛狗,麻將撲克等等,只要社會存在的,好像都可以拿過來玩玩。不分富貴貧賤,不分男女老幼,任何人都可以是玩家。沒錢的,有沒錢的玩法;有錢的,玩起來更是如魚得水,花樣百出。當然,能青史留名的往往都是那些有雄厚權力和金錢基礎的骨灰級玩家。他們玩起來讓人匪夷所思,目瞪口呆,不得不佩服玩家匠心獨運,頓生高山仰止的感慨。
戰國時代,衛國有一代國君叫懿公,喜歡鶴,凡是來獻鶴的,都有重賞,一傳十,十傳百,四面八方都來獻鶴。懿公是嫌少不嫌多,來者不拒,宮廷和苑囿裏到處都是翩翩飛舞的鶴。對所養的鶴,懿公按照官員的標準對待,上等鶴,給予大夫的俸祿;次等鶴,給予士的俸祿。喂鶴的糧食由百姓供奉,百姓有吃沒吃,也不能讓鶴餓着。懿公出去巡查遊玩,也把鶴帶在身邊,稱呼爲鶴將軍。鶴成了懿公的命根子,形影不離。直到有一天,衛國受到敵國入侵,百姓都不聽從懿公的命令去打仗,理由是,懿公平日待鶴那麼好,應該派鶴去打仗。失去民心的懿公,最後落了個國破身亡的下場。
懿公身後一千多年,北宋有一個詩人林逋也喜歡鶴。林逋隱居在杭州西湖,餵養兩隻鶴,鶴常常從籠裏飛向雲霄,在空中盤旋飛舞,累了又飛回籠中。林逋經常划着小船到西湖幾個寺廟遊玩,如有客人來拜訪他,看門的童子就把鶴放飛。過不了多長時間,林逋就會回來。一生沒有結婚的'林逋,把兩隻鶴當作兒子看待。
鶴神態高雅,也是長壽的象徵。懿公和林逋玩鶴,對後來者來說,也算是賞心悅目。也有的玩家玩起來不是荒唐變態,就是讓人毛骨悚然。
南北朝時,北齊後主高緯,喜歡彈琵琶。自彈自唱興致高時,讓上千太監、宮女一齊給他伴唱,把個皇宮整成一座大劇場。他和王公貴族養的寵物都有官位和爵位,馬封爲逍遙郡君,鬥雞封爲開府鬥雞。這些都玩膩了,他讓人四處捉蠍子,把蠍子放在大盆裏,強迫一個奴婢脫光衣服坐在盆裏,奴婢被蠍子蟄得鬼哭狼嚎,高緯高興得手舞足蹈。
同是南北朝時期,南宋前廢帝劉子業,把他三個胖叔叔逮起來裝進竹籠中過秤,最重的稱爲豬王,其餘兩人稱爲殺王和賊王。叫人在地上挖一個大坑,裏面裝滿泥水,叫豬王脫光衣服在坑裏像豬一樣滾爬,還得像豬一樣吃豬槽裏的豬食。
古代此類的玩家雖然不能說是過江之鯽,但絕非屈指可數,他們處於家天下的年代,刑不上大夫,所以膽大妄爲,很少考慮後果。進入民主法治社會,玩的風氣依然蓬勃興起,但前輩們的衣鉢是難以繼承了,我們玩的還是中規中矩。
隨着通信技術的發展,全民玩手機已經是蔚然成風,年輕人不分黑白晝夜上網打遊戲,微信等聊天工具出來後,聊天又成了人們生活中不可缺的事情。健康越來越得到人們的重視,於是健身養生、廣場舞等運動又時興起來。現在,草根百姓也就是玩玩這些,也只能玩這些,不花多少票子,不佔用多少時間。權貴階層和土豪富翁,打高爾夫,豪宅美酒宴會,成百上千萬的汽車、飛機以及遊艇,更有甚者,玩權術,玩心機,玩人。很難一一羅列。
俗話說,玩物喪志,對於玩還是要保持警惕。任何事情都有一個度,超過度就會產生惡果或者苦果。既然玩,玩的是閒情逸致,不傷大雅。再有錢,也不要把太多的錢燒在玩物上,這樣只會損德傷神。爲富者不能不仁,還是學學那些慈善家,金錢取之於社會,還之與社會。玩是個人的自由和權利,只要不違法,別人無權干涉。只是,怎麼玩都可以,就是不要玩火,玩火者必將自焚。
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