實用的端午節的作文1200字4篇

在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編爲大家收集的端午節的作文1200字4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

端午節的作文1200字 篇1

姥姥的糉香——端午節了！又想起姥姥包的糉子

端午節了！又想起姥姥包的糉子。姥姥包糉子認真細心。包好的糉子，養眼養胃又養心。

往年，端午節前幾天，姥姥就張羅買葦葉、糯米。葦葉買回，要“打”葦葉，所謂“打”就是把葦葉一片片碼齊，浸在水裏泡一天使葦葉更平整而有韌性。米得稍泡會兒，邊淘邊泡。等葦葉泡得了，米也淘好泡好了，才能開始包。包糉子也很有講究，姥姥包的糉子四個角六個面很標緻特立體。葦葉包成，麻繩捆綁，結結實實美觀大方。

糉子包好同雞蛋一起上鍋煮，通常煮兩三個小時，悶一宿。吃姥姥包的糉子得有耐心，忍得住饞，頭天煮的糉子，第二天早晨才能吃。可一旦開鍋就是色香味俱佳！

開鍋，清香四溢，綠色蒸騰。那種綠不像翠那麼耀眼，它平實柔和。糉身的深色麻繩是暗綠，蘆葦葉是深綠，雞蛋被葦葉的青綠塗染深褐色略有斑駁的綠。綠，水墨畫般渲染，瞬時使你的眸子清靈如水。葦葉的清香，濃郁的甜絲絲的米香、淡淡的蛋香撲鼻而來。忍得住，你就等到把糉子剝開放碗裏，撒上紅糖，用筷子夾開一小塊，仔細品嚐。饞得受不了，就用葦葉當碗，剝出一角咬一口，一口一口，葦葉全剝開了，糉子也吃完了，吃得嘴粘手粘。

糉子很大，吃完一個即飽。可那濃香讓人肚飽眼不飽，眼飽心不飽。此時，姥姥就把剩下的糉子分分，一些讓我們拿回家慢慢吃，另一些分給周圍鄰居們嚐嚐。

媽最愛吃糉子，姥姥每次分給我們家最多。她還特意給媽買了個大竹籃，年年包了糉子，都讓媽拿着籃子回家盛。我們給籃子取了名，叫“糉子籃”，而我們家的“竹籃糉”也出了名。媽常常遵着姥姥的叮囑，把糉子分分，讓身邊的人都嚐嚐。端午節時，我家的鄰居小孩看見我們的“糉子籃”，都感到無比興奮。

每年端午節，姥姥的鄰居、朋友們，她的兒女們，她兒女的鄰居、朋友們都多多少少能吃到她包的糉子。多少年，我們周圍的親友都脣齒留香。

姥姥的糉子香香糯糯“走四方”，姥姥的糉香散佈最廣最遠最深，在我們的記憶中常留不忘！

有一天當我們踏過那條熟悉的小路，發現曾經的拐角已是岔路

成羣走在街上的人，哪個不是深懷着自己的一份孤獨，或許一個人並不孤單，一個沒有回憶的人才是真正的孤單。

有時候我不是不想張口，我怕一張口，那些深隱的念便碎成了淚，那些令人心酸的感覺又浮上了心頭。

多年後的一天，刻骨的東西忽然變得模糊不清，你記不起曾經與某個人在一起的細節，只是感覺一切恍然如夢。

愛有時候只是某個階段，我們卻將其假想成了一生，我們的心啊，爲何如此的彷徨，原來我們一直都在離別中。

我們可以做到對一個人放棄，卻做不到對一個人忘記，有一天當我們踏過那條熟悉的小路，發現曾經的拐角已是岔路。

時光的角落裏，零落了幾多無力詮釋的清愁，卻不能夠再與一個人重新認識，重新開始一次。

人生是一場永不落幕的演出，今天的親近或許就是明天的遙遠，如夢如幻的往事，只在心間留下一抹惆悵的真。

生命的故事裏曾經走失了誰，人生的河流裏淹沒了多少勇敢的執念，愛總在最深時落下交織的帷幕，我們已不敢向那個故事裏的人索要太多。

或許冷漠與薄涼，纔是分開的兩個人最適應，最恰好的溫度，我們已經無法再醞釀出那些突然的溫暖，我們的心已經無力再承受那樣猛烈的撞擊。

錯過，卻不再期待新的遇見，多年後依舊在反覆問詢自己的心，我究竟愛過的是那段時光，還是那段時光裏用心陪我走過的人。

錯過的人，即使還在心底千百次的憶起，卻只能說與文字裏的天涯海角聽了，我已經不敢在一個人的心裏，拾取一份仿若當年的在乎……

端午節的作文1200字 篇2

暮春已過，盛夏未至，六月是一年中最溫暖的季節，而六月最古風的日子莫過於每年的端午，《荊楚歲時記》曰：“五月五日，謂之浴蘭節。”古人有在端午浴蘭的雅緻，今人有端午賽龍舟的習俗，但我們如今還記得的恐怕只有不盡東流的汨羅江水和萬古悲風的屈原了。古人留下的東西，經過數千年的變遷，到了我們手裏，或許早已面目全非，但每逢佳節或紀念之日，幾千年民族的情感還是依然涌上心頭不曾變遷的。節日對於我們來說，亦是難得的休憩時光，也只有每年的節假日裏，我們才能從庸庸碌碌的生活裏把自己抽出來，讓時光閒置下來，所以如今的節日除了紀念之外被賦予了新的意義，這意義就在於它把我們對古人的情感和現世的生活連接了起來，這種感覺是非常奇妙的。

如今也有幸和老師同學們在端午的第一縷陽光裏懷古嘆今，出奇的安靜的校園，大學三年極少見的六點鐘的.師大，如今也纔有幸得以靜心欣賞它的晨景。越是安靜的時候，我們就越看到真切的自己，三年前來到師大的時候，還是一個初秋的早晨，跋涉千里從國境之南來到這陌生又逐漸熟悉的地方的時候，對着校園除了疲倦沒有一些新鮮感，大概見識過許多的大學也早已司空見慣，放下行李便兩眼一黑癱軟在了宿舍的牀板上，後來除了軍訓也極少在大學裏早起過，相比每天被夢想叫醒的人，在起點上我就比別人落後了很遠，可惜時至今日看到六點鐘的師大也才幡然醒悟何謂“被窩是青春的墳墓”的真理。時光荏苒，三個春夏秋冬悄然流逝，我雖然不愛感慨時光，甚至一度感覺感慨時光這種老梗只是一些失意之人用濫的陳詞濫調。但現在的情況卻是，它就像一個小偷，把我經過的生命變成了一把刀，押在了我的脖子上問我服不服，我卻已經喪失了選擇的餘地。 端午的早晨涼風習習，靜湖邊的垂柳招展着它的枝椏，同學們帶着朦朧的睡意和惺忪的睡眼三五成羣陸續到了靜湖邊的涼亭。這個季節也是萬物復甦之後的興盛之際，柳樹飄起了飛絮，靜湖的春天被柳絮染成了半冬，地上一片雪白，柳樹上的蟲子也開始活動起來，它們下了樹，在涼亭裏慢悠悠的蠕動着，有些還調皮地趴到了女生的衣服上，偶爾迎來膽小女生的一陣陣尖叫，我們的端午懷古就在這尖叫聲中開始了。哲學系的學生們總是有太多的悲天憫人的情懷，女生們大多傾向於柔情的詩句，在詩人的思念之情亦或是閨怨之中暢談自己對愛情的感悟，而作爲我們班極少數的男生，我選擇了關於人的快樂和幸福的詩句，結合社會現實表達了現實的人何以得到快樂的想法，慶幸的是得到了大家的認同。由此我也想起自己常常思考一個問題，古人留下的詩句，時過境遷，千百年之後的我們爲何還依然能從他們的一觴一詠之中獲得情感的認同，如今我得到了答案，或許是因爲他們的詩句裏大多表達了關於人內心深處最真摯的情感，而時過境遷遷走的只是時間和客觀世界，人作爲人內含着自身的理性，對於世界，對於人本身，

我們和古人還是可以得到情感的認同的，也是因爲這樣，我們的端午懷古活動才得以在老師的組織之下獲得了極好的效果，以至於從6點到9點持續了三個小時到最後大家還意猶未盡。伴隨着這次活動的圓滿結束，端午假期也就離去了，大學四年裏能和老師同學們與古人在詩句裏進行對話，是大學之中的一次幸事，也是人生裏的一件幸事，明年的端午，面臨着離別，不知我們還有沒有這樣的深情聚在一起談談人生談談自己，同時也感謝老師給予我們這個機會。

這次端午懷古嘆出了大家的文藝之情，嘆出了大家的心聲，在這樣浮躁喧鬧的社會環境下，校園之中能得到這樣一份寧靜實非易事，不知幾時我們才能再次安靜下來，用對生活的審美的體驗去感悟生活，感悟自己走過的生命，不知何時，我們能停下腳步問問自己，自己想要的是什麼，沿着自己喜歡的腳步去追尋自己的人生，這纔是幸福。

端午節的作文1200字 篇3

幼年時，我曾和媽媽、大嬢、妹妹在重慶老家龍水鎮生活過幾年。記憶中，那裏有一條寬闊的大河，河裏有漁船和渡船。聽媽媽說，龍水鎮盛產小五金製品，水陸交通十分便利，實際上比縣城還熱鬧呢。

然而，給我留下深深的記憶的，還是龍水鎮過節時那濃濃的民風民俗：端午節包糉子，劃龍船；中秋節打餈粑，放焰火；春節推湯圓，舞龍燈……其中，最熱鬧的當數端午節。

記得離端午節還早，大嬢就帶着我和妹妹去鎮外的鴨棚子，買上幾十個鴨蛋回家泡鹽蛋，說是端午節吃。

端午節前的另一件重要事情是做香包。大嬢帶着我和妹妹扯回一種叫香附子的野草，把草根洗淨、曬乾、磨成粉用來裝香包。媽媽和大嬢都是做針線的巧手，會用鮮豔的花布角做各種香包：一種是桃子形的，內裝香料；一種是猴子抱金瓜，內填棉花；一種是筍殼做的空心糉子，外面用彩色絲線纏出圖案花。每一種都吊着一個用彩色絲線做的穗子。我學着做了一個小猴子，媽媽和大嬢都誇我做得好。

端午節前兩天，大嬢就泡糯米，買糉葉（買來泡在水裏）。

端午節前一天，媽媽就和大嬢一起包糉子：用青悠悠的竹葉包小糉子，用黃色帶麻點的斑竹殼包大糉子。大嬢會包各種形狀的糉子，但我最喜歡媽媽包的尖角糉：三個小角整齊地排成三角形，延伸出一隻細長的尖角，整個糉子顯得十分精緻、纖巧。鮎糉子最費時間，煮一下午後再利用竈中的炭?“憨”（燜）一晚上，就又茸又香了。人口多的人家糉子包得也多，用草木灰水煮糉子就茸得快。我吃過“灰水糉”，有一股鹼香味兒。

端午節那天早上起來，前一晚煮的糉子還是熱的。從鍋裏撈幾個糉子剝了，蘸着“漏水糖”（紅糖水）吃。甜膩了，就切煮熟的鹽蛋。那鹽蛋真好吃，蛋黃又紅又沙，直流油。

吃完早飯，全家收拾打扮。我和妹妹穿上爸爸從成都寄來的連衣裙，梳了雙髮髻，紮上蝴蝶結，脖子上掛了香包。媽媽穿上爸爸寄來的花襯衣，長辮梢上也紮了蝴蝶結。媽媽那一米六八的高挑身材，長及膝彎的一對大辮子，走在哪裏都會引人注目。大嬢穿上了平時捨不得穿的藍色綢衫，紐襻上掛了鮮豔的香包。收拾歸一，就去看“龍舟會”。

到了河邊，只見大河兩岸已擠滿了人，十里八鄉的人都來了，聽說還有從外縣趕來的。在岸邊，我們找到了媽媽的小學包租的綵船，船上扎滿綢花，彩旗迎風飄揚，好漂亮！登上彩船，上面有遮陽的頂棚，船上有整齊的座位，還有保溫桶，還有連環畫，真是太舒服了（幾年後，當我帶着妹妹在成都錦江邊擁擠的人羣中，頭頂烈日看劃龍船時，不覺深深地懷念這一刻）！

“龍舟會”開始了，先是“綵船巡遊”。第一艘大船上站着一位高大的古裝男子，他長着鬍鬚，穿着大袍子，戴着高帽子。媽媽說他裝扮的是古代的愛國詩人屈原，端午節就是爲了紀念屈原。後面那艘船的故事我知道，是《白蛇傳》。我看過川劇：白娘子端午節時飲雄黃酒現了原形，嚇死了許仙，被法海和尚捉拿，於是水漫金山寺。後面那些綵船的故事我就記不得了，反正都是與端午節有關的神話故事和傳說。巡遊完畢，“龍舟賽”開始了。一時，河中龍舟競發，你追我趕；岸上吶喊助威，歡聲雷動。我們跟着喊“加油”，嗓子都喊啞了。最後是“搶鴨子比賽”。從船上把鴨子拋入水中，誰搶到鴨子就歸誰。看着那些游泳高手在水裏圍追堵截，十分有趣。“搶鴨子”結束後，各單位觀光的綵船就可以劃到河中心去“巡遊”了。我們乘着綵船航行在河中，河風吹拂，十分愜意。

回家後已是半下午，趕緊準備節日午餐。飯桌上，紅燒黃鱔是少不了的，雄黃酒也是必喝的。當然我家例外，因沒人喝酒。

晚上，媽媽和大嬢照例熬了陳艾、菖蒲水讓我們沐浴。至此，端午節就算過完了。

端午節的作文1200字 篇4

當然今天是端午節。那麼你們知道這個節日是怎樣來的嗎？讓我來給你們講爺爺告訴的故事：從前有一位愛國詩人，名叫屈原。他是楚國人。當國家受到侵略危險時，向朝廷獻計，卻被趕出朝廷。屈原心裏很悲傷，就含恨跳入汨羅江身亡。當地人得知此事，漁民立刻駕船打撈屍體。有的向河裏撒米，讓魚吃飽肚，不去咬屈原的屍體。

後來，人們把農曆五月初五定爲端午節。人們過節是讓大家想起屈原的故事，發揚愛國主義精神，保衛祖國，建設祖國。

這一天，有的賽龍舟，有的吃糉子，有的在家門上插艾葉，有的開紀念大會。紀念活動豐富多采。

我們一家人吃着糉子，聽着爺爺講故事，開心極了。去立志一定熱愛偉大的祖國。長大了一定報效祖國。

晚上，我請爺爺講端午節的來歷。 飽學的爺爺用蒼老的聲音，穿越了遙遠的時空，將我帶到楚國。 楚國時，朝廷腐敗無能，官員們魚肉百姓，人民怨聲四起。楚國走向衰落。 當時，有一位偉大的愛國詩人屈原，有着遠大的政治抱負，他連續幾次寫出改革朝綱的 奏摺呈給皇帝。 但是皇帝不但沒有采納屈原的正確主張， 還把他拘禁起來……在無可奈何的 情況下，屈原以死抗爭，毅然跳下滾滾汩羅河。 屈原的愛國精神感動了人民。人們紛紛趕來，划着竹排小舟沿江找尋屈原，但尋找多日 未果，就無奈地往河裏撒一些白米，希望魚兒們不吃屈原的屍體。可是米粒太小,也容易分 散，魚吃不到怎麼辦？於是有人就想到包糉子的方法。用葦子葉捲成一個尖尖的小筒，往裏 面塞上糯米，再用細細的馬蓮草纏好包成一個個糉子，丟進河裏，魚兒就可以吃飽，就不會 吃屈原的屍體… 爲了世世代代紀念屈原，人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作爲端午節。 後來，人們就以吃糉子，賽龍舟的方式，永遠紀念屈原。聽到這裏，我不禁流下了晶瑩 的淚水…

農曆五月初五是端午節，每到這一天，家家戶戶都會包糉子.吃糉子。 初四下午，媽媽和奶奶就開始包糉子了。糉子是四角形的，綠色的糉葉，給糉子包上了美麗又漂亮的衣服。香噴噴的糉子煮好了，我迫不及待的品嚐了媽媽和奶奶的勞動成果，糉子裏包着白白的米，紅彤彤的棗，看得我直流口水，於是，我張開大嘴咬了一口，啊！真好吃。多麼希望每天都能吃到這又香又甜的糉子啊。

重五山村好，榴花忽已繁。

糉包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃糉子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。

作爲中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裏，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有着很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這麼多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃糉子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵着我們。