走山訪水與讀山吟水作文

走山訪水，人生一大快事。在現代社會緊張的競爭之隙，暫入自然環抱讓幽谷清澗靜一靜被捆饒的神經，引清風明月，滌一滌被污染的心靈。儘管我們現代的“鳶飛戾天者”不會“望峯息心”，“經綸世物者”，也不會“窺谷忘返”，然而卻可以從中得到一些必要的輕鬆、超脫，乃至反思與啓悟，豈非大有益耶？更何況，旅遊活動還被現代人當作開拓視野，瞭解一地、一國、一民族之歷史文化的重要渠道呢？

不過經驗常常啓示我們：走山訪水，欲臻山水之妙，得到最佳的效果，最好先之以讀山吟水，即讀一讀那些描寫山水名勝的詩文。因爲山水名勝詩文，乃作者經心靈感受，用文學描繪的山水，是藝術創造的第二自然。那裏面有作者的性靈、心態、熱情、才華的流動，也有民族的歷史文化的沉積。它實在是一位很好的審美的導遊。當你面對奇山異水驚詫莫名的時候，它能夠很快溝通你和自然間的“靈犀”，幫你機敏地捉住景物的獨特的美質和神韻；當你在古堡廢墟面前茫然尋思的時候，它將爲你開啟那厚重的歷史帷幕，讓你窺見其中的奧祕。總之，它將幫助你真正讀懂大自然。

中國有無數的佳山秀水、名園勝蹟，從塞北至嶺南，從魚米之鄉到絲綢之路，到處都有令人夢思神往的勝境。。中國更是一個記遊文學特別發達的國家。“性耽山水”、“情繫田園”的中國文人，幾乎個個都是描山畫水的能手。他們以山水爲知己，爲情侶，閒暇時遊賞之，失意時隱匿之；山屋住宿，古寺談禪，從事人生的反思與總結。中國文人的這種獨特的文化心態，使其同莊嚴肅穆、清遠幽祕的大自然達到非凡的融合。他們給大自然以情感與生命，大自然給他們以靈感與啓悟。人之性靈與山水之秀靈，合而同化。於是人生況味，自然風采，宗教氣氛，一起糅合成中國山水名勝詩文所特有的清幽、空靈之美，展讀中國的山水名勝詩文，你彷彿置身於深山古寺，伴着那幽谷鳥鳴，雲外鐘聲，聆聽作者的清談妙論、感慨隱憂。

就這樣，逐個文人，憑藉着他們對山水自然的特殊的感受力，以其獨有的審美趣味與高超的藝術才華，爲中國的山水名勝，塑造出像畫一樣精美，如夢一般空靈的形象，爲中國山水名勝提供了無比豐富的文學背景。

走山訪水，固爲人生一大快事。然而欲真正享其快意，最好先行讀山吟水。這倒用得上中國的一句老話：“先讀爲快！”