大自然的智慧作文7篇

在日常生活或是工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編精心整理的大自然的智慧作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

大自然的智慧作文1

曾經有很多次，我獨自一個人跑到山林之間，不爲別的，只爲聆聽一下那些大自然的聲音，聽那空靈的鳥語，聽那琤淙的山泉，聽山風掠過樹梢，聽遍山野花怎樣在柔風多情的撫弄下無聲地綻放……然後感受心靈上的一種別緻的寧靜，記取那些讓我怦然心動的點點滴滴，讓之成爲我創作的靈感和源泉。然而，我失望了，每一次我的感覺幾乎都是一片空白，甚至還惹來了我心靈無邊的煩躁，讓我迷惘!這才知道，當自己很刻意的走進大自然時，就已經很不經意的從大自然中走了出來。

大自然是一種境界，刻意的去領略，得到的只是膚淺!大自然無所不在，一棵樹、一朵花、一根草、一道山泉，甚至是空氣裏的一顆微塵，只要你用心的去發覺、去感受，你就能看到整個大自然的絕美風景!大自然無時無刻不在向世人展示着它獨特的神祕和美麗，等待着世人去發現去發掘，然而，真正的的走進大自然、瞭解大自然，卻很不容易!弄懂一根草，並不僅限於把草放到嘴裏爵爵，嚐嚐味道;弄懂一朵花，並不僅限於置身於花叢中，聞聞它的香氣，看看它的顏色;弄懂一棵樹，並不僅限於把自己埋進坑裏，感受泥土擠壓的氣息;弄懂一道山泉，並不僅限於把自己浸入其中，領略泉水的清涼和甜美……大自然的一切，總讓人來不及凝神細想，總是散亂而又細緻、輕快而又緩慢的悄然而來，又悄然而去，讓人無法捉摸。

今年十一，我駕車經過一片小樹林，車輪輾過滿地的黃葉，輾過斑駁的樹影，也輾過了我薄薄的寂寞與落寞。這時候，當一陣微風把幾片金黃的葉子輕輕吹落，當我的耳中忽然聽到一陣清脆的鳥鳴，我的心也忽然感受到了一種以前從沒有感受到過的明淨與寧靜，幾許雲淡風輕的思緒悄然滑過心頭，又悠然而去，只留下些許淡淡的領悟和我嘴邊的一絲淡淡的微笑，讓我沉浸其中。不是麼?面對這樣靜謐的山林，和不經意進入心頭的那一點明悟以及那種讓你淡泊、讓你深思的境界，又有誰，能不由衷地感到輕鬆坦然，感到愉悅溫馨呢?畢竟，誰都曾有過像大自然一樣明淨無暇的時光，雖然少年時的美好時光總是流逝得太快太恍惚，但只是那段稍縱即逝的時光裏我們剎那間得到的一些領悟，便可以讓我們的青春再無遺憾，便足以讓我們品味一生一世了。這時我才明白，真正的領悟，總是在不經意間進駐我們的心田的!

大自然的智慧作文2

不知不覺間，你已離我遠去！真空了彼此之間的距離，沒有你的日子裏，污濁肆意地侵蝕着，蔓延着我的生命年華。

如今的我，流連在都市無光十色的絢麗中，醉心於日光下晶瑩地反射陽光的玻璃窗，迷戀着川流不息的車水馬龍……儘管我沒有改姓更名，卻愈加覺得：我已不是我了！每每這時，我愈加地想你，愈加地覺得你走得不覺而匆忙！在我還是一個不諳世事的小孩時，你天天和我在一起，如影隨形，那時的我，見慣了你。芳草萋萋，你用蘸滿濃墨的大手筆揮灑了一陣綠色的雨，啊！這綠色的雨呀！它染綠了空地、田壟、屋角和塘岸，一切，竟是如此的舒心，如此的舒心！大到成片成片的青碧，小到細處的抽芽吐綠，或濃濃的綠意洋溢其間，令人賞心悅目；或淡淡的一小抹，也令人頓感生機一片！感覺處處都有你的智慧，帶着細草微風，你揉散了，抹淡了的芬芳，你在吐納之間，教我一番隨性！如今，遺棄了你的隨性，我學會了強顏，學會了吞聲嚥氣在都市的喧囂中，在虛榮和名利場上，泯滅了個性。醉心於都市，時常被塵埃迷了眼，被喧囂昏了耳，被物質亂了心，直到塵埃落定，喧囂散盡，才依稀再現你的音容。二月春風，你用它裁着絲絲綠絛的河畔垂柳，有長有短，黃綠相間，縷縷的絛帶拂着粗壯的樹幹，那般飄逸，靈動，真不知，是絲絛在梳着春風，還是你在裁着絲絛？垂柳絲還在飄拂、挽留，你卻已在水中暢遊，銀白的、黑的、紅的、青的魚，在你的懷抱中嬉戲。

你是透明清靈的，不然，該會驚動它們了吧！水中的藻荇，柔柔地攪着水波圈圈滑開，呵呵！可是你的剪刀，又在裁着它們？我問，你沒有回答，甚至於你的身影，也在我的面前模糊開來！恐懼與無奈，終於壓倒了我，是我徹底地迷失在潮水般襲來的黑暗之中。終於明白，沒有你，我已無法暢然呼吸。一直以來都醉心迷離的霓虹，也在你遠去的身影中黯然。有棱有角的很整齊的鋼筋水泥，會是那樣冰涼堅硬，沒有人情，沒有你的柔軟呼吸，我也會徹夜難眠！

啊！大自然充滿着智慧，就讓我們在你的懷裏盡情地吐納自然吧！

大自然的智慧作文3

曾經有很多次，我獨自一個人跑到山林之間，不爲別的，只爲聆聽一下那些大自然的聲音，聽那空靈的鳥語，聽那琤淙的山泉，聽山風掠過樹梢，聽遍山野花怎樣在柔風多情的撫弄下無聲地綻放……然後感受心靈上的一種別緻的寧靜，記取那些讓我怦然心動的點點滴滴，讓之成爲我創作的靈感和源泉。

然而，我失望了，每一次我的感覺幾乎都是一片空白，甚至還惹來了我心靈無邊的煩躁，讓我迷惘！這才知道，當自己很刻意的走進大自然時，就已經很不經意的從大自然中走了出來。大自然是一種境界，刻意的去領略，得到的只是膚淺！

大自然無所不在，一棵樹、一朵花、一根草、一道山泉，甚至是空氣裏的一顆微塵，只要你用心的去發覺、去感受，你就能看到整個大自然的絕美風景！

大自然無時無刻不在向世人展示着它獨特的神祕和美麗，等待着世人去發現去發掘，然而，真正的的走進大自然、瞭解大自然，卻很不容易！弄懂一根草，並不僅限於把草放到嘴裏爵爵，嚐嚐味道；弄懂一朵花，並不僅限於置身於花叢中，聞聞它的香氣，看看它的顏色；弄懂一棵樹，並不僅限於把自己埋進坑裏，感受泥土擠壓的氣息；弄懂一道山泉，並不僅限於把自己浸入其中，領略泉水的清涼和甜美……大自然的一切，總讓人來不及凝神細想，總是散亂而又細緻、輕快而又緩慢的悄然而來，又悄然而去，讓人無法捉摸。

今年十一，我駕車經過一片小樹林，車輪輾過滿地的黃葉，輾過斑駁的樹影，也輾過了我薄薄的寂寞與落寞。這時候，當一陣微風把幾片金黃的葉子輕輕吹落，當我的耳中忽然聽到一陣清脆的鳥鳴，我的心也忽然感受到了一種以前從沒有感受到過的明淨與寧靜，幾許雲淡風輕的思緒悄然滑過心頭，又悠然而去，只留下些許淡淡的領悟和我嘴邊的一絲淡淡的微笑，讓我沉浸其中。

面對這樣靜謐的山林，和不經意進入心頭的那一點明悟以及那種讓你淡泊、讓你深思的境界，又有誰，能不由衷地感到輕鬆坦然，感到愉悅溫馨呢？畢竟，誰都曾有過像大自然一樣明淨無暇的時光，雖然少年時的美好時光總是流逝得太快太恍惚，但只是那段稍縱即逝的時光裏我們剎那間得到的一些領悟，便可以讓我們的青春再無遺憾，便足以讓我們品味一生一世了。

這時我才明白，真正的領悟，總是在不經意間進駐我們的心田的！

大自然的智慧作文4

人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質創造出了這樣豐富多采的生命，而人類卻不能製造出一個哪怕是最簡單的生物。

就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現，是她最傑出的作品之一。人體共有一萬億多個細胞，這麼多的細胞不僅能夠相互協調，而且每個細胞都有着與衆不同的特殊分工，每個細胞都有其特定的工作，絕對不會混淆，從而使整個人體處於高度有序的狀態。在近百年的時間中，人體細胞儘管替換許多次，但這種秩序並不會改變。

最不可思議的恐怕要數我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，還能夠思維，能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學原則，在創造每個事物以及我們身體的時候運用了各種美的規律，比如對稱性、協調性等等，使人體、花朵等表現出難以形容的美。用盡人類的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個人來，讓那一萬億個細胞協調工作，是人類的智慧所不能勝任的。

自然之所以創造出會思維的生物，也許是有深意的。在我看來，宇宙之所以創造智慧生物是“爲了”進行自我認識，“爲了”欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發展的進階階段，人的智慧是宇宙智慧的進階形態，其進階之處僅在於他會思維、能夠進行理解以及有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說自然借我的眼睛來觀看她自己，借我的嘴來表達她自己，說出她億萬年來想說而沒有說出的話。

從這個角度可以說，我的智慧即是自然的.智慧，我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是自然在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的，並不屬於他自己所有，他只不過是宇宙自我認識的工具。因此，人對自然的種種誤解，也許是自然對她自己的誤解吧。

這樣看來，我就只是宇宙機體上的一個部分，一個器官，就如同大腦是我們身體的一個器官一樣，人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命，而我只是這個大生命的一個組成部分。那麼，讓我們愛護自然就像愛護我們的身體一樣吧。

大自然的智慧作文5

在盤古還未將人們從混沌迷茫解救出來時，自然，就已經靜靜佇立在那裏，不悲不喜，好似在靜靜等待着這羣無知無助的兒女們。踏過沉靜的山，山無言；涉過深沉的水，水不語；走過樸素的花，花靜然；拂過安然的葉，葉肅默……這山水花葉，這日月星辰，這千億年來亙古不變的大地山川，究竟隱藏着多少奧祕等待人們去探索，又究竟包含着多少智慧等待人們去汲取。

大自然的智慧，人類社會發展的根基。從電閃雷鳴而致的大火中撿拾到熟食，人類由此走出茹毛飲血的時代，從青苗野黍的隨風沐雨生長中悟到播種收穫之道，人類由此走向豐足穩定……現代人從夜空中翱翔的蝙蝠身上得到啓示，發明了超聲波裝置，又由大海中暢遊的海豚得到啓發，發明了雷達。如此之例不勝枚舉，人類社會由此而欣欣向榮。

大自然的智慧，人類靈魂的洗滌劑。王安石與友人遊歷褒禪山，幽深險峻的山讓他發出“盡吾力而不能至者，可以無悔矣”的感嘆，由此他更盡心於爲自己的改革而奮鬥，結果雖不如他意，但於他而言終究無悔，相信他於九泉之下亦可以無憾了；大洋彼岸的梭羅，每日執槳劃於那清幽秀麗的瓦爾登湖之上，與山爲鄰，以水爲伴，聽蜂鳴鳥唱，看雲霞流轉，每日用他那摯愛的筆一點點記錄下他逐漸聖潔，逐漸寧和的生活。在瓦爾登湖畔，沒有了喧囂浮華，只有那萬年不變的湖水在靜靜流淌。這神奇的一滴，這使人生命得以神奇過濾的自然。

大自然的智慧，人類生命輪迴的所在。生若夏花，燦爛絢美；死如秋葉，靜然肅默，生死輪迴，樹高千丈依然歸根，靜坐林中，感嘆世事。春夏秋冬，正如人之一生，春的生機，似幼兒的希冀；夏的熱烈，似青年的奔放；秋的成熟，似中年的豐碩；冬的靜謐，似那華髮叢生的老年。與萬物同歸於寂，然人的一生不同於蟲魚鳥獸，不應只在進食與死亡間徘徊，人類生命需要透過奮鬥留給後世以精神財富，花草透過綻放尚得一世美麗，作爲萬物靈長之人類，焉能使這一生碌碌無爲，苟且虛度？大自然的智慧，着實無窮無盡。人類未到之前，他就已經精精彩彩，複復雜雜存在了千億年，人類數百萬年的生存史，與之相比，不過滄海一粟而已，況且還需依附自然而生存，如此我們還有什麼理由不去向大自然虔誠俯首，大自然的智慧，依舊需人們不斷去汲取，去領悟……

大自然的智慧作文6

駐足山頂，俯視，只見萬物盡收眼底;漫步海邊，遠望，只見寬廣沒有邊際;倚靠門窗，仰看，只見月亮陽晴圓缺……審視這個世界，我們同宇宙萬物相應相和，在大自然的智慧中穿梭。

“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不便者而觀之，則物與我皆無盡也。”被貶黃州，蘇東坡只剩落寞的心靈，但此時，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白“天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。”從而使他曠達樂觀，盡享自然美景。

德國哲學家康德是個浪漫的人，他愛散步，總是駐足林間，沿着彎曲小路去體驗“曲徑通幽處”之感。因此大自然是他的好朋友，大自然給了他生命的啓迪，是大自然讓他通向哲學殿堂。在他的墓誌銘上寫到：“有兩樣東西愈是思考愈是引發我深深的驚歎和敬畏——一是頭頂上繁星密佈的天空，一是心中的道德律令。”大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心。

當梭羅划船在瓦爾登湖上游戈時，他被四周濃密的松樹和橡樹圍着，他被愜意的清風拂動着浮躁的心，他被清澈純淨的湖水盪滌着……在瓦爾登湖上，可以洗淨現代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩，心如止水，讓人在這“神的一滴”上得到慰藉。這就是大自然的智慧，他不僅令梭羅認爲與瓦爾登湖相遇是一種莊嚴、激動的事，更令我們爲這美好的邂逅倍感光榮。

受到大自然啓發的還有很多人，是大自然令在狂妄年歲斷掉雙腿的史鐵生明白了生與死的本質;是大自然令患盲聾症的海倫·凱勒重拾生命的希望;是大自然令歐·亨利筆下的瓊珊擺脫病痛;是大自然令勞倫斯像鳥兒一樣樹立向死而生的生死觀……大自然鑄就了他們的智慧，也同樣給了我們深深的啓迪。

面對成功，湖水告訴我們要心如止水;面對失敗，牡丹告訴我們要豔壓羣芳;面對工作學習，蜜蜂告訴我們要勤勞致富;面對名利，菊花告訴我們要淡泊以明志;面對代溝，雄鷹讓我們理解父母的苦楚;面對隔閡，巨杉讓我們明白只有團結才足以抵禦風吹雨打……

如果說人類的智慧無窮大，那麼大自然的智慧則是至高無尚的，因爲人類的智慧來源於自然，一切的靈感都來自自然，亙古千年的智慧，皆爲一體，便是大自然的智慧。

大自然的智慧作文7

錯亂了時間與空間，我們站在辛格韋德利火山旁，觀望人類文明的極點熾烈地噴發智慧的火焰。那掀起了一次又一次的戰爭與復興的究竟是誰?是混沌中的人類，還是賜予他們力量的自然?寬廣而肅穆的大地上凝聚了人類對睿智的自然投出的虔誠的目光。這種充滿了敬畏之情的目光投影出古老文字，它說，是自然給予我們智慧與品格，這便是自然的智慧，啓迪了無數文明的智慧。

“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”蘇東坡在黃州，在赤壁之下，面對自然。自然偉大的智慧叩擊着他落寞的心靈，蘇氏從而恍然大悟，從而嘆出人生的大智慧。似是佛家倫理，又何嘗不能理解成自然的智慧呢!這正如史鐵生在地壇，那個彷彿等了他幾百年的地壇，無論是星空、牆縫或小蟲都給了他無窮的啓示，讓這個在最狂妄的年歲斷了雙腿的人明白了生與死的本質。這是自然告訴他的，自然的智慧在生命的海洋中給我們引航。

德國哲學家康德的墓誌銘上有這樣一段話：有兩樣東西愈是思考愈是引發我深深的驚歎與敬畏——一是頭頂上繁星密佈的天空，一是心中的道德律令。自然的智慧是需要我們敬畏的，如同敬畏自己的生命一樣。康德喜歡散步，喜歡在大地上行走，因爲真正的哲學是走出來的，是與自然相擁出來的。我們沒有任何驕傲的資本，因爲我們瞻仰的偉人，我們經歷的種種偉大，都不過是在大自然的智慧中來回地穿梭。

海德格爾曾說：人，詩意地棲居。然而，同樣是棲居在自然中，而且是同一個自然，獲得的智慧卻不同。拿東西方文化來說，中國從古至今突出的是政治智慧，人際關係智慧，而西方則是一代代堅守的科學智慧。資中筠女士在她的《方孝孺與布魯諾論》一文中曾點評過由兩個典型延伸出的東西方差異：方孝孺的死爲的是皇帝，而布魯諾爲的是科學精神。無需驚訝，如今的西方文化顯然已成爲一種強勢文化，單向衝擊着我們的文化。自然的智慧是公平的，你索取它纔會給予。但無論東西方，現今日益尖銳的問題是對自然的失禮而導致的危險處境。失去對自然的敬畏的民族都是極其危險的。海洋沒有界限，天空沒有界限，自然的智慧沒有界限。東西方的文化應該是相互補充促進的，帶着敬畏將這邊的倫理與那邊的科學融爲一體。一路走過，體察他方智慧，無形中已將自然的智慧貫穿。

自然的恩惠無以償還，它用智慧賜予我們生命的力量。當每個人都明白大自然的智慧照射着人類成長的每一個腳印，充滿敬畏的心如此透明，大地脈搏跳動之聲如此清晰!