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夸父逐日的教案

夸父逐日的教案

夸父逐日的教案

【使用說明與學法指導】

1.先熟讀課文,結合課下注釋用不同的符號標註不同的文言現象,疑難問題,再研讀本學案。

2.認真限時(20分鐘完成),規範書寫,獨立完成,保證學案完成質量。

3.在充分預習的的基礎上,認真完成導學案上的基礎梳理內容,疑難處紅筆做好標記。(A層牢固掌握基礎知識,總結規律方法,並自主進行拓展;B層完成規定任務,做好方法規律的總結及基礎落實;C層完成規定任務,力爭落實好基礎知識。)

[學習目標]:1.準確翻譯文言語句的能力。

2.自主學習, 3. 反覆誦讀,合作探究,

A層同學掌握文中重點文言基礎知識,能準確翻譯全文。

B層同學掌握文中重點文言基礎知識,能準確翻譯重點文言語句。

C層同學掌握文中重點文言基礎知識,能明白重點文言語句。

[學習重點難點預測]

把握人物形象,理解文章主題,提高對文言文的理解能力

自學導航

1、 藉助工具書和註釋,認真閱讀課文,理解文章大意,爭取能用自己的話這則神話故事。

2、 給下列加點的字注音

攫( )老弱 鰲( )足 淫 ( )水 狡( )蟲 誇 父 ( ) 發鳩( )柘( )木 白喙( ) 自詨( ) 溺( )而不返 銜( )

你覺得還有那些字的字形字音需要提醒自己和同學注意的,請按以上格式寫在下面。

自我研討(用自己的話回答)

① 夸父最終死去的原因是什麼?

② 夸父死後變成那些事物?

合作探究

① 疏通文意,以小組爲單位交流,提出本組在翻譯時遇到的困難,其他組幫助共同解決。

② 對《夸父逐日》的結尾“棄其仗,化爲鄧林”應如何理解?

③ 對《夸父逐日》的結尾“棄其仗,化爲鄧林”應如何理解?

④勞動人民爲什麼要創造神話?

⑤學了這篇課文,你有那些收穫?

拓展延伸

逮至堯之時,十日並出。焦莊稼,殺草木,而民無所食。 猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆爲民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野,殺九嬰於兇水之上,繳大風於青邱之澤,上射十日,而下殺猰貐,斷修蛇於洞庭,擒封豨於桑林。 萬民皆喜,置堯以爲天子。 註釋①逮至:等到 ②焦:曬焦 ③誅:誅殺

1、翻譯下列句子

⑴ 焦莊稼,殺草木,而民無所食

⑵ 萬民皆喜,置堯以爲天子。

2、結合本文說說神話的特點。

3、談談你對后羿這一人物的看法

4仔細閱讀文章,說說本文的中心思想。

一、課前預習案(小組評價)

神話是人類童年時代的產物。原始人不能解釋並掌握自然規律,在自然現象面前,感到恐懼和無力,於是他們透過幻想,把自然力形象化、人格化;隨後又在生產勞動中塑造出英雄人物和神的故事。這就是古代神話產生的原因。中國古代神話作品常包括以下幾方面的內容:①歌頌勞動創造;②讚美堅忍不拔、自我犧牲的英雄精神;③謳歌反抗壓迫的精神;④對追求真摯純潔愛情的讚美。總之,中國神話富有濃郁的人情味,表達了人民羣衆的理想和願望,是我們民族文化的瑰寶。本課的三篇神話就具有較強的代表性,反映了我國古代神話創作的一般規律,因此在教學中可以引導學生查閱資料,瞭解神話的特點。

1·生字注音

鳩( ) 柘( ) 白喙( ) 自詨( ) 堙( ) 溺( ) 夸父( )

2·詞語解釋

夸父逐日: 逐走:

入日: 欲得飲:

大澤: 鄧林:

二、當堂探究案:

讀課文思考

1·精衛爲什麼要填海?作者是怎樣描繪精衛的?

2·《夸父逐日》全文僅37個字,但故事情節波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?

3·在你心中夸父和精衛分別是一個怎樣的人?

四、課後訓練案(課後評價)

1、 解釋下列句子中的詞語。

⑴是炎帝之少女(是:)

⑵溺而不返(溺:)

2、 文中有三個“其”,它們分別指代什麼?

⑴其上多柘木()

⑵其狀如烏()

⑶其鳴自詨()

3·識記古今異議字

少女,古義: 今義:

與日逐走,走,古義: 今義:

飲於河,渭。河,古義: 今義:

4. 理解翻譯下面的句子。

⑴夸父與日逐走。

⑵未至,道渴而死。

⑶常銜西山之木石,以堙於東海。

人教版七年級下《短文兩篇》(夸父逐日、共工怒觸不周山)學案(學生版)

錢學森大成智慧教育學案 人教版語文七年級(下冊) 安徽泗縣二中 王倩敏 編寫

(我的課堂我做主,我的學習我主動,我的人生我努力!)

25、《短文兩篇》

《夸父逐日》

學習目標(實現一個小目標,就是向理想進了一大步!)

一、背誦全文,積累文言詞彙。

二、瞭解神話故事的含義及夸父形象。

三、體會古代勞動人民探索、征服大自然的願望和意志,培養學生的探索精神和創新能力。

預 讀(看誰迅速進入學習狀態,靜心自學。)

一、查閱資料,瞭解作者和作品的有關知識。比比誰知道的多。

《山海經》是一部最早的 書,主要記載傳說中的地理,其中儲存了不少遠古的 傳說。18篇。作者不詳,各篇著作時代亦無定論,近代學者多認爲不出一時一人之手。

二、初讀課文,藉助工具書解釋下列加粗的詞語:

逐走 欲得飲 飲於河

大澤 鄧林

三、全文僅37個字,但故事情節波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?

4、出自本文的成語是 意爲:

思 悟(相信自己,我能行!)

一、你對夸父追日的行爲有什麼看法?你怎麼看待夸父這個人物?

二、這篇短文的主要內容是什麼?

三、對《夸父逐日》的結尾:棄其杖,化爲鄧林。應如何理解?

拓展延伸(堅信自己,我真行!)

一、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。你還讀過哪些神話故事?

二、從夸父這個神話人物的身上,我們得到了什麼啓示?

《共工觸怒不周山》

學習目標(實現一個小目標,就是向理想進了一大步!)

一、背誦全文,積累文言詞彙。

二、瞭解神話故事的含義及共工形象。

三、感受共工勇敢、堅強,自我犧牲的精神,以及改造山河的大無畏精神。

預 讀(看誰迅速進入學習狀態,靜心自學。)

一、查閱資料,瞭解作者和作品的有關知識。比比誰知道的多。

1、《共工觸怒不周山》選自《 》,又名《 》,是西漢淮南王 及其門客集體撰寫的一部著作。

2、“五帝”指的是 和他以後的顓頊、帝嚳、 、 這五個部落聯盟領袖,他們被古代的歷史學家尊稱爲 “五帝”。

二、初讀課文,藉助工具書解決生字新詞:

昔 觸 絕

故 焉 潦

3、“不周山”釋義。

4、“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現了共工怎樣的性格特點?如何理解《共工怒觸不周山》中結尾的兩句話?

思 悟(相信自己,我能行!)

一、在你的心目中,共工是一個怎樣的人?

二、你如何看待這場戰爭?

拓展延伸(堅信自己,我真行!)

一、夸父和共工共同的特點是什麼?

二、運用聯想和想象,描述以下兩個場景。

1、 共工與顓頊爲帝之後,大怒,心中十分不甘,請描述共工發怒的情狀。

2、 共工撞倒不周之後,天地出現怎樣的情景呢?

檢測題(我努力我進步,我成功我快樂!)

一、填空:

(1)《山海經》主要記載傳說中的 ,其中儲存了不少遠古的 。

(2)《共工觸怒不周山》選自《 》,又名《 》,是 淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。

二、解釋下列加粗的詞語。(1)與日逐走( ) (2)河渭不足( )

(3)北飲大澤( ) (4)棄其杖( )

(5)怒而觸不周之山( ) (6)故水潦塵埃歸焉。( )三、翻譯下列句子。1、夸父與日逐走,入日。

2、未至,道渴而死。

3、棄其杖,化爲鄧林。

4、天柱折,地維絕。

5、天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。

課外閱讀(人的差異在於業餘時間。)

⑴全體隊員分成兩組,攜帶剩餘的全部公共和個人裝備繼續負重行軍。在明朗的陽光下,大家穿越一道道流水衝擊谷,爬上一道道漫坡。回首望去,博格達羣峯已經幻影一般()在高遠的雲霧間。此時此刻,你才能對自己在以往7天裏作出的建樹有所估量。那些在平日裏只能藉助於望遠鏡觀察的神聖的峯巒,在過去的7天裏,你曾經依靠自己的奮鬥,真正投入到過它那父親般()的懷抱裏。

⑵你會透徹地感悟到,當你一旦離開被各自的功利擾昏了頭腦的人羣,投入到大自然固有的邏輯和靈性中去時,物質的美和精神的美時刻都在伴隨着你。

⑶當你孤立無助地沿着冰坡滑向深淵時,你前方隊員伸出的雪杖會及時遏制你的下滑,你後方隊員紮下的冰鎬會讓你及時獲得一個牢固的支點。那一瞬間,你會爲自己以往在人羣中對無助老人的冷漠、爲①而深刻的汗顏。

⑷當你完成了揹負20公斤行囊,一天走完30公里山路,並垂直上升1000米的業績時,你無法不想到,在此前的日子裏,你曾經是一個把自己()到連自己用的煤氣罐都扛不到六樓的男人。

⑸人類創造了光輝的'現代化的物質,也令人悲哀的未能躲開某些現代倫理對個人精神的絞殺。但在1999年春節,有十三個性別不同,職業各異,年齡差距很大,但卻()大自然的邏輯和靈性的普通人,曾經走進天山深處,完成了一次不能用成敗來評價的迴歸。⑹他們從不後悔!1.根據上下文解釋下列詞語。⑴建樹 ⑵遏制⑶汗顏 ⑷絞殺2.爲下面句中的空白處選擇合適的詞語。⑴博格達羣峯已經幻影一般( )在高遠的雲霧間。(飄浮聳立)⑵那些在平日裏只能藉助於望遠鏡觀察的神聖的峯巒,在過去的7天裏,你曾經依靠自己的奮鬥,真正投入到過它那父親般( )的懷抱裏。(寬容寬厚)⑶你曾經是一個把自己( )到連自己用的煤氣罐都扛不到六樓的男人。(縱容嬌慣)⑷但在1999年春節,有十三個性別不同,職業各異,年齡差距很大,但卻( )大自然的邏輯和靈性的普通人,曾經走進天山深處,完成了一次不能用成敗來評價的迴歸。(相信信仰)3.請說明下列句中數量詞疊用的作用。“在明朗的陽光下,大家穿越一道道流水衝擊谷,爬上一道道漫坡”中的“一道道”是爲了突出 。4.請根據語境在段⑶的“①”處補上一個恰當的例子:

5.作者說“物質的美和精神的美時刻都在伴隨着你”,作者認爲“物質的美”指的是什麼?“精神的美”指的又是什麼?

6.作者認爲探險是“不能用成敗來評價的迴歸”,迴歸到哪裏?爲什麼“不能用成敗來評價”?

7.文章的末段在全文中起什麼作用?

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