於曹操殺呂伯奢歇後語
於曹操殺呂伯奢歇後語1
曹操殺呂伯奢——將錯就錯
曹操用計 —— 又奸又滑
曹操殺呂布 —— 悔之莫及
曹操下江南 —— 來得兇,敗得慘
曹操遇蔣幹 —— 誤大事
曹操殺蔡瑁 —— 操之過急
曹操的人馬 —— 多多益善
曹操吃雞肋 —— 食之無味,棄之可惜
曹操割須 —— 以己律人
曹操打徐州 —— 報仇心切
曹操作事 —— 乾乾淨淨
曹操背時遇蔣幹,胡豆背時遇稀飯 —— 倒黴透了
曹操做事 —— 疑心重
曹操敗走華容道 —— 不出所料
曹操張飛打啞謎 —— 你猜你的,我猜我的
於曹操殺呂伯奢歇後語2
故事:
曹操殺呂伯奢是《三國演義》中極有意味的一段故事,這個故事說,曹操與陳宮路過曹操父親的結義兄弟呂伯奢的家,受到呂伯奢的熱情款待,殺雞宰豬的設定晚宴,由於家中無好酒,呂伯奢出門沽酒,結果曹操就起了疑心,來到草堂觀察動靜,但聞人語曰:“縛而殺之,何如?”曹操嚇出一身冷汗說,“是矣!今若不先下手,必遭擒獲。”接着與陳宮一起二話不說拔劍殺了呂家八口人,當看到廚房裏綁着一頭豬時才知道錯怪了好人,索性一不做二不休,把買酒回來的呂伯奢也一起殺掉,並說出了一句奸詐名言“寧教我負天下人,休教天下人負我。”
這個故事給我們印象很深,也凸顯了曹操奸詐多疑的性格及形象,透過這個故事及其以後的演繹情節,使曹操這個“亂世之奸雄”予以了定格,也使他陰險惡毒的形象更加臉譜化。
但是,根據史實記載,曹操殺呂伯奢其實並不存在。
一、《魏書》的記載:
太祖(曹操)以卓終必覆敗,遂不就拜,逃歸鄉里。從數騎過故人成皋呂伯奢;伯奢不在,其子與賓客共劫太祖,取馬及物,太祖手刃擊殺數人。
意思是說,曹操爲了躲避董卓的追殺,與隨從路過呂伯奢家,呂伯奢不在家,他的兒子夥同賓客盜取曹操的馬和物品,曹操才下手殺了人。
二、《世語》的記載:
太祖過伯奢。伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去。
三、孫盛《雜記》的記載:
太祖聞其食器聲,以爲圖己,遂夜殺之。既而悽愴曰:“寧我負人,毋人負我!”遂行。
(《世語》和《雜記》的記述已經很直白,易於理解,無需註解)
綜合以上三種史書的記載可以概括爲兩種說法:一是曹操在呂家殺人是因爲呂伯奢的.兒子劫奪了他的馬匹和財物,曹操正當防衛並無過錯。但此說難以成立,因爲,曹操路過呂伯奢家的時候,有很多隨從,呂伯奢即使有五個兒子加上賓客,也不敢輕易對曹操一羣人動手。二是呂家對曹操待以上賓,好酒好菜相待,曹操卻因疑心太重而殺人。此說也難以服衆,曹操在亡命之中,呂伯奢又是他父親的結義兄弟,曹操沒有任何理由濫殺無辜。如果是怕呂伯奢“報警”,就沒有必要投宿呂家,再說,那個時候又沒有“網上追逃”“AAAA級通緝令”,殺人不是更留下蹤跡嗎。所以,無論哪種說法正確,都絕沒有殺呂伯奢一說,因爲呂伯奢不在家。
《三國志》根本就沒有相關記載,而且,曹操與陳宮投宿呂伯奢家純粹是子虛烏有,是小說的虛構。曹操殺呂伯奢成了歷史上最冤的人(圖片來源網絡)
由此我們可以推斷《三國演義》中曹操殺呂伯奢是採用《世語》和《雜記》的資料改編而成,再加上作者尊劉抑曹思想作祟,便導演了曹操殘忍的殺害善良好客的呂伯奢及其一家八口的情節,從而塑造了曹操奸惡的形象。
一部《三國演義》使曹操蒙冤近20xx年,曹操真的成了歷史上最冤屈的人,他若在天有靈,不知作何感想。
不過曹操似乎早有預料,故作《短歌行》曰:
對酒當歌,人生幾何?
譬如朝露,去日苦多。
慨當以慷,憂思難忘。
何以解憂,唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
於曹操殺呂伯奢歇後語3
一、曹操殺呂伯奢--將錯就錯
《三國演義》中說,陳宮和曹操逃走後,途中宿在呂伯奢家,夜間聽有磨刀聲,誤認爲要殺他,他先殺了呂的全家。知道錯殺後,又將錯就錯殺了呂伯奢。
[例] 趙淑梅笑了笑說:“你們這種做法我不同意,已經知道錯了,爲何還曹操殺呂伯奢--將錯就錯!
二、 曹操吃雞肋--食之無味,棄之可惜
《三國演義》中講,曹操與劉備爭奪漢中,進不能攻,退不能守。有人請示夜間口號,曹操隨口說,雞肋。雞肋吃着不可口,扔了又可惜。比喻取捨不定,心情矛盾。
[例] 這事在他看來是曹操吃雞肋--食之無味,棄之可惜,沒辦法最後還是收留起來了。
三、過時的蘿蔔--網(枉)操心
“網”與“枉”諧音。蘿蔔老了心裏要起纖維(細絲)。比喻考慮或料理某件事,白費了心思,沒有效果。 (例)盧萍說:“他做了許多工作,結果還是過時的蘿蔔--網(枉)操心!”
狗尿苔做點心餡兒
四、“仁”與“人”諧音。雙關語。罵人的話。
[例]“紅辣椒”先是一愣,接着笑道:“哎呀,我當是誰呢,原來是咱們的大隊長!新官上任三把火,好厲害呀!狗尿苔做點心餡兒--成了仁(人)兒了”
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