《藏戲》的課文內容
世界上還有幾個劇種是戴着面具演出的呢?
世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢?
世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢?
還是從西藏高僧唐東傑布的傳奇故事講起吧。
那時候,雅魯藏布江上沒有什麼橋樑,數不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫繮(jiāng)般的激流中,許多試圖過江的百姓,被咆哮的江水吞噬(shì)。於是,年輕的僧人唐東傑布許下宏願,發誓架橋,爲民造福。一無所有的唐東傑布,招來的只有一陣鬨堂大笑。
於是就有了這樣一段傳奇。唐東傑布在山南瓊(qióng)結,認識了能歌善舞的七位姑娘,組成了西藏的第一個藏戲班子,用歌舞說唱的形式,表演宗教故事,歷史傳說,勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。隨着雄渾的歌聲響徹雪山曠野,有人獻出錢財,有人佈施鐵塊,有人送來糧食,更有大批的農民、工匠跟着他們從一個架橋工地,走到另一個架橋工地藏戲的種子隨之灑遍了雪域高原。所到之處,人們爲姑娘們俊俏的容貌、婀娜的舞姿、優美清新的唱腔讚歎不已,觀衆們驚歎道:莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧!以後人們就將藏戲演出稱爲阿吉拉姆。
就這樣,身無分文的唐東傑布在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋,同時,成爲藏戲的開山鼻祖。
在藏戲裏,身份相同的人物所戴的面具,其顏色和形狀基本相同。
善者的面具是白色的,白色代表純潔;
國王的面具是紅色的,紅色代表威嚴;
王妃的面具是綠色的,綠色代表柔順;
活佛的面具是黃色的,黃色代表吉祥;
巫(wū)女的面具是半黑半白,象徵其兩面三刀的性格;
妖魔的`面具青面獠(liáo)牙,以示壓抑和恐怖;
村民老人的面具則用白布或黃布縫製,眼睛、嘴脣處挖一個窟窿.以示樸實敦厚。
面具運用象徵、誇張的手法,使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明,這是藏戲面具在長期發展的過程中得以保留的重要原因之一。
雪山江河作背景,草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱,不要幕布,不要燈光,不要道具,只要一鼓、一鈸(bó)爲其伴奏。他們別無所求,只要有觀衆就行。
觀衆團團圍坐,所有的劇情靠雄謝巴的解說和藝人們的說唱來描述。藝人們唱着,說着,跳着,在面具下演繹着各種故事。
在幾百年的發展中,藏戲形成了自己固定的程式:開場陳說藏戲歷史以招徠(lái)觀衆,正戲表演故事的主要部分,結尾則具有慶賀演出成功之意。
藏戲藝人的唱腔、動作豐富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔來演唱,不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達,不同的流派、不同的戲班更是有各種風格的表演形式。觀衆在吃喝玩耍中看戲,一齣戲演它個三五天毫不稀奇,大家隨心所欲,優哉(zāi)遊哉,毫無倦意。
藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去。
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