百了千當的成語解釋
發音:bǎi liǎo qiān dāng
簡拼:blqd
類型:褒義成語
結構:聯合式成語
用法:作主語、賓語;指做事
出處:宋 釋惟白《續傳燈錄 普鑑佛慈禪師》:“不如屏淨塵緣,豎起脊梁骨,著些精彩,究教七穿八穴,百了千當,向水邊林下,長養聖胎,亦不枉受人天供養。”
解釋:百了千當:比喻妥貼,有着落。
示例:這種百了千當的事,怎麼可能呢?
平江府寶華普鑑佛慈禪師。本郡周氏子。幼不茹葷。依景德寺清智下發。十七遊方。初謁覺印英禪師不契。遂扣真淨之室。淨舉石霜虔侍者話問之。釋然契悟作偈曰。枯木無華幾度秋。斷雲猶掛樹梢頭。自從鬥折泥牛角。直至如今水逆流。淨肯之。命侍巾鉢。晚徇衆開法寶華。次移高峯。上堂。參禪別無奇特。秖要當人命根斷疑情脫。千眼頓開。如大洋海底輥一輪赫日上升天門照破四天之下。萬別千差一時明瞭。便能握金剛王寶劍。七縱八橫受用自在。豈不快哉。其或見諦不真。影像彷佛。尋言逐句。受人指呼。驢年得快活去。不如屏淨塵緣。豎起脊梁骨著些精彩。究教七穿八穴百了千當。向水邊林下長養聖胎。亦不枉受人天供養。然雖如是。臥雲門下有個鐵門限。更須猛著氣力跳過始得。擬議之間墮坑落塹以拂子擊禪牀下座。上堂。月圓伏惟三世諸佛狸奴白牯。各各起居萬福。時中澹泊無可相延。切希寬抱。老水牯牛近日亦自多病多惱。不甘水草遇著。暖日和風當下和身便倒。教渠拽耙牽犁。直是搖頭擺腦。可憐萬頃良田。一時變爲荒草。
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