有哪些成語形容歷史

歷史的場合滾滾而留，我們知道有哪些成語可以用來形容歷史的嗎？以下是小編爲大家分享的有哪些成語形容歷史，歡迎借鑑！

【朝經暮史】：經：指舊時奉爲經典的書籍；史：指歷史書籍。一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。

【大江東去】：長江的水往東奔流而去。後借用爲詞牌名。多表示陳跡消逝，歷史向前發展。

【洞見古今】：洞鑑：明察。深入透徹地瞭解歷史與現實世事。

【洞鑑古今】：洞鑑：明察。深入透徹地瞭解歷史與現實世事。

【斷爛朝報】：斷爛：形容陳腐雜亂；朝報：古代傳抄皇帝詔令和官員奏章之類的檔案。指陳舊、殘缺，沒有參考價值的歷史記載。

【里程碑】：路邊標誌裏數的碑。比喻歷史具有重大意義的事件。

【留芳千古】：一個人在歷史上享有聲望或給後人留下美好的印象。

【留取丹心照汗青】：丹心：赤紅的心，比喻忠心；汗青：指歷史書冊。留取這顆赤膽忠心，永遠在史冊中放光。

【名標青史】：標：寫明；青史：古代在竹簡上記事，因稱史書。把姓名事蹟記載在歷史書籍上。形容功業巨大，永垂不朽。

【名垂青史】：青史：古代在竹簡上記事，因稱史書。把姓名事蹟記載在歷史書籍上。形容功業巨大，永垂不朽。

【名書錦軸】：錦軸：古代把歷史寫在帶軸的錦緞上，代稱歷史。將名字寫在史書上。

【盤古開天地】：指人類開始有了歷史。

【青史標名】：青史：史書。標：記下。在史書上記下姓名。比喻在歷史上留下好的名聲。亦作“青史留名”、“青史傳名”、“青史名留”、“青史流芳”。

【青史傳名】：青史：史書。歷史上留下好名聲。

【青史垂名】：青史：青指竹簡，古代在竹簡上記事，因稱史書。垂：流傳下去。指在歷史上留名，永垂不朽。

【青史留芳】：青史：史書。在歷史上留下好名聲。

【青史留名】：青史：史書。在歷史上留下好名聲。

【青史流芳】：指在歷史上留下好名聲。

【時勢造英雄】：時勢：一段時期內的客觀形勢。特定的歷史條件，如社會不安，使人的聰明才智顯露出來，並相互作用，使之成爲英雄人物。

【史無前例】：歷史上從來沒有過的事。指前所未有。

【數典忘祖】：數：數着說；典：指歷來的制度、事蹟。談論歷來的制度、事蹟時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對於本國曆史的無知。

【一治一亂】：治：太平盛世。在社會發展的歷史進程中，太平盛世與亂世相間隔。

【疑今察古】：疑：疑問；察：考察。對於當世有所懷疑的事，透過考察歷史來尋求解決。

【以古非今】：非：非難，否定。用歷史故事抨擊當前的政治。

【以古爲鑑】：借歷史上的成敗得失作爲鑑戒。

【以古爲鏡】：借歷史上的成敗得失作爲鑑戒。同“以古爲鑑”。

【以順誅逆】：順：順應；逆：違反發展趨勢。順應趨勢，征伐逆歷史趨勢的勢力。

【永垂青史】：光輝的事蹟或偉大的精神永遠流傳在歷史上。

【源廣流長】：源：源頭；流：流程。源頭很遠，水流很長。比喻歷史悠久。

【源深流長】：源：河流的源頭；流：流程。源頭很深，水流很長。比喻歷史悠久。

【源遠流長】：源頭很遠，水流很長。比喻歷史悠久。

【直筆之史】：直筆：指古代史官按照事實，忠實地記載，無所顧忌。按照事實進行忠實記載的歷史。

成語歷史典故

單騎救主

新野一戰，劉備以少勝多打敗曹操，曹操引五十萬大宮前來報仇。劉備的三千人馬走到當陽縣，突然被曹兵截住，戰到天明才擺脫曹兵的追趕，護衛劉備家小的趙雲發現不見了劉備，走散了糜夫人母子，急集合三十騎，又殺回亂軍中尋找。

趙雲在一位大嫂的指引下，在一截斷牆後面的枯井旁找到糜夫人母子。糜夫人說：見到將軍阿斗有救了，我死而無恨！說完，趁趙雲不注意跳井身亡。這時曹兵向這邊殺來，趙雲含淚推倒土牆埋了夫人，急忙抱起阿斗往外衝。曹將殺來，戰三回合，被趙雲殺死。沒走多遠，又碰上曹將張鎘，戰十餘回合，趙雲奪路而走，不料連人帶馬落入陷井。張鎘挺槍來刺，忽然趙雲的馬平空一路，跳出陷井，張鎘嚇得一個勁後退。趙雲力戰衆將，威武勇猛。

正在山上觀戰的曹操見趙雲勢不可擋，傳令一定要活捉。趙雲利用這個機會衝出包圍，終於將阿斗交給了劉

欲擒故縱

欲擒故縱的意思：擒：捉；縱：放。故意先放開他，使他放鬆戒備，充分暴露，然後再把他捉住。欲擒故縱是兵法三十六計的第十六計。

原文爲：“逼則反兵，走則減勢。緊隨勿迫，累其氣力，消其鬥志，散而後擒，兵不血刃。需，有孚，光。”

譯義：逼迫敵人無路可走，它就會反撲；讓它逃跑則可減弱敵人的氣勢。追擊時，跟蹤敵人不要過於逼迫它，以消耗它的體力，瓦解它的鬥志，待敵人士氣沮喪、潰不成軍，再捕捉它，就可以避免流血。按照《易經·需》卦的原理，待敵人心理上完全失敗而信服我，就能贏得光明的戰爭結局。有同名電影《欲擒故縱》。

出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第七十回：“大人這裏還不要就答應他，放出一個欲擒故縱的手段，然後許其成事。”

欲擒故縱中的“擒”和“縱”，是一對矛盾。上，“擒”，是目的`，“縱”，是方法。古人有“窮寇莫追”的說法。實際上，不是不追，而是看怎樣去追。把敵人逼急了，它只得集中全力，拼命反撲。不如暫時放鬆一步，使敵人喪失警惕，鬥志鬆懈，然後再伺機而動，殲滅敵人。

諸葛亮七擒孟獲，就是軍事史上一個“欲擒故縱”的絕妙戰例。蜀漢建立之後，定下北伐大計。當時西南夷酋長孟獲率十萬大軍侵犯蜀國。諸葛亮爲了解決北伐的後顧之憂，親自率兵先平孟獲。蜀軍主力到達瀘水（今金沙江）附近，誘敵出戰，事先在山谷中埋下伏兵，孟獲被誘入伏擊圈內，兵敗被擒。

按說，擒拿敵軍主帥的目的已經達到，敵軍一時也不會有很強戰鬥力了，乘勝追擊，自可大破敵軍。但是諸葛亮考慮到孟獲在西南夷中威望很高，影響很大，如果讓他心悅誠服，主動請降，就能使南方真正穩定。不然的話，南方夷各個部落仍不會停止侵擾，後方難以安定。諸葛亮決定對孟獲採取“攻心”戰，斷然釋放孟獲。孟獲表示下次定能擊敗你，諸葛亮笑而不答。孟獲回營，拖走所有船隻，據守瀘水南岸，阻止蜀軍渡河。諸葛亮乘敵不備，從敵人不設防的下流偷渡過河，並襲擊了孟獲的糧倉。孟獲暴怒，要嚴懲將士，激起將士的反抗，於是相約投降，趁孟獲不備，將孟獲綁赴蜀營。諸葛亮見孟獲仍不服，再次釋放。以後孟獲又施了許多計策，都被諸葛亮識破，四次被擒，四次被釋放。最後一次，諸葛亮火燒孟獲的藤甲兵，第七次生擒孟獲。終於感動了孟獲，他真誠地感謝諸葛亮七次不殺之恩，誓不再反。從此，蜀國西南安定，諸葛亮才得以舉兵北伐。

兩晉末年，幽州都督王浚企圖謀反篡位。晉朝名將石勒聞訊後，打算消滅王浚的部隊。王浚勢力強大，石勒恐一時難以取勝。他決定採用“欲擒故縱”之計，麻痹王浚，他派門客王子春帶了大量珍珠寶物，敬獻王浚。並寫信向王浚表示擁戴他爲天子。信中說，現在社稷衰敗，中原無主，只有你威震，有資格稱帝。王子春又在一旁添油加醋，說得王浚心裏喜滋滋的，信以爲真。正在這時，王浚有個部下名叫遊統的，伺機謀叛王浚。遊統想找石勒做靠山，石勒卻殺了遊統，將遊統首級送給王浚。這一着，使王浚對石勒絕對放心了。公元314年，石勒探聽到幽州遭受水災，老百姓沒有糧食，王浚不顧百姓生死，苛捐雜稅，有增無減，民怨沸騰，軍心浮動。石勒親自率領部隊攻打幽州。這年4月，石勒的部隊到了幽州城，王浚還矇在鼓裏，以爲石勒來擁戴他稱帝，根本沒有準備應戰。等到他突然被石勒將士捉拿時，才如夢初醒。王浚中了石勒“欲擒故縱”之計，身首異處，美夢成了泡影。

孺子可教

“孺子可教”這則成語的孺子是小孩子；教是教誨。這小孩子是可以教誨的，後形容年輕人有出息，可以造就。

這個成語來源於《史記。留侯世家》，父去裏所，復還，曰：“孺子可教矣。後五日平明，與我會此。”

張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，後來因爲行刺秦始皇未遂，逃到下邳隱匿，才改名爲張良。

有一天，張良來到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個穿褐色衣服的老人。那老人的一隻鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：“喂！小夥子！你替我去把鞋揀起來！”

張良心中很不痛快，但他看到對方年紀很老，便下橋把鞋撿了起來。那老人見了，又對張良說：“來！給我穿上！”

張良很不高興，但轉念想到鞋都拾起來，又何必計較，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒說，轉身走了。

張良愣愣地望着老人的背影，猜想這老人一定很有來歷，果然，那老人走了裏把路，返身回來，說：“你這小夥子很有出息，值得我指教。五天後的早上，請到橋上來見我。”張良聽了，連忙答應。

第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說；“跟老人約會，應該早點來。再過五天，早些來見我！”

又過了五天，張良起了個早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說：“你又比我晚到，過五天再來。”

又過了五天，張良下決心這次一定比老人早到。於是他剛過半夜就摸黑來到橋上等候。天矇矇亮時，他看到老人一步一挪地走上橋來，趕忙上前攙扶。老人這才高興地說；“小夥子，你這樣纔對！”

老人說着，拿出一部《太公兵法》交給張良，說：“你要下苦功鑽研這部書。鑽研透了，以後可以做帝王的老師。”

張良對老人表示感謝後，老人揚長而去。後來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，爲劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

寒酸落魄

寒酸落魄的成語故事說的是范雎隨魏國中大夫須賈出使齊國，須賈懷疑他通齊，回國後魏相。范雎含冤被打傷，改名張祿逃到秦國當上宰相。須賈出使秦國，范雎扮作寒酸落魄的窮人去見他。須賈見他一寒如此送他綈袍，待發現他是秦相時嚇得一再謝罪。范雎沒有殺他。