初一關於家風家訓的徵文600字

徵文一

家風通常是指家庭或家族的傳統風尚或作風，從某種程度上講，家風是家規的外在表現，家規是一個家庭的“核心價值觀”。中國傳統文化特別強調修、齊、治、平的統一，把“齊家”與“修身”、“治國”、“平天下”提到同等重要的地位，因而以教家立範的家訓文化十分發達，許多家訓名篇被奉爲治家教子的寶鑑而流傳極廣，如顏之推的《顏氏家訓》、朱柏廬的《治家格言》等等。傳統家訓涉及的領域極其廣泛，但核心始終圍繞着治家教子、修身做人展開，實質是倫理教育和人格塑造，主要包括：孝親敬長、睦親齊家、勤勞謙敬、勿貪勿奢、勵志勉學、習業農商、治生自立、崇尚科技、拒絕迷信、審擇交遊、近善遠佞、寬厚謙恭、謹言慎行、和待鄉鄰、救難濟貧、潔身自好、力戒惡習、養生健身、嚴禁亂砍亂伐等方面的訓導。雖然由於時代和階級的侷限性，傳統家訓家規的內容有些缺陷，但從總體上看，仍不失爲先人們留下的一筆寶貴的歷史文化遺產特別是倫理文化遺產。

長期以來，由於我們在認識上的偏差，過於放大家規家訓中糟粕的內容，而對其合理的成分視而不見，把嬰兒連同髒水一起倒掉，造成了“家無家規”的現象。由於缺少了家規的道德約束力，以致一些家庭出現了不贍養老人、賭博酗酒、好吃懶做、婚外別戀等等不良現象。

也有很多家庭平時也注重孩子的學習，望子成龍，但忽視了很重要的習慣養成、道德培養方面內容，“家規”內容不夠全面。

還有一些家庭對於“家規”或多或少地有些感悟，有些隻言片語，但總結提煉不夠，不能形成系統全面的經驗，沒有上升到理性的高度並加之固化，因而隨意性大，不能以一以貫之。

爲此，在現階段有必要重新認識“家規”的地位作用，在繼承家規這一傳統道德遺產時，賦予家規以新的、適合時代的要求內容，使之能夠與時俱進。要鼓勵每個家庭按照社會主義核心價值觀的要求，把“愛國、敬業、誠信、友善”的內容加以具體化，結合家庭自身的情況特點，制定出符合自己家庭的 “家規”，讓“自強不息”、“厚德載物”、“誠信爲本”、“止於至善”、“寬厚謙恭”、“克勤克儉”等成爲每個家庭的閃亮名片。

“家規”既要精心制訂，還要善於亮出，更要身體力行。提倡將“家規”懸掛在家庭的顯著位置，作爲座右銘，時時提醒家庭的每個成員，遵德守禮，良言善行，從而一代影響一代，一代成就一代，以良好的家規家風，形成全社會和諧良好的風氣。

徵文二

家風之嚴，乃國之幸

治家嚴，家乃和;居鄉恕，鄉乃睦。——題記

正所謂，國有國法，家有家規。縱觀前人，家風家訓可謂是民之本，國之福啊。大多數人的家裏都有一套家規家訓，我家也不例外。客廳中間掛着許多家規。

那天，老師宣佈了單元考將在三天後進行，當許多人尖叫抱怨要趕緊複習時，我卻泰山崩於前——面不改色，淡定地說到：“小考而已，不必太在意，等最後一天再複習也不遲。”

幾兩天過去了，考試前的最後一天到了。我回到家，翻起了課本，發現有許多知識點我還很陌生，這時我便開始焦躁不安起來了。我懊悔地望着天花板，開始了臨時抱佛腳。讀着讀着，我的眼皮開始打起架來，我揉揉眼，倍兒想跳到牀上入眠，但還是剋制住了。突然，爸爸走了進來，驚奇地問道：“怎麼還沒睡?”我支支吾吾地回答道:”複習……準備明天的考試……”爸爸眉頭一鄒，說到：“早幹嘛去了!”於是他拿來一把椅子，開始唸叨了：“做事情之前，要做足準備，未雨綢繆，不要臨時抱佛腳，搞得手忙腳亂的!知道嗎?”我也只是像應聲蟲似的應了一聲。

聽爸爸說，這便是我們家的家訓期中一條了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足的準備，不要等到事情將至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，讓成功觸即而得。”聽後我仍對此不屑一顧，只認爲是前人的一些封建思想，在現代社會已經逐漸成爲歷史，不可實用。爸爸看到我不屑的眼神，又跟我講了一個故事。他說:“毛主席曾經說過，不打無準備的仗，若要打勝仗，必須要做好充分的準備。所以，你明白事情的準備是有多麼重要!倘若士兵們只在要打仗即將來臨之時，才努力的訓練，你認爲這來得及嗎?能打勝仗嗎?國家又能安寧嗎?”這番話讓我感觸頗深，原來這個小小的問題竟能關乎到國家的命運。這個先人總結出來的道理，確實讓我受益無窮啊!

再次走到掛在牆上的家訓旁，我輕輕地撫摸着，此時，凝聚着祖先們教育的結晶，人生的感悟。我義正詞嚴地告訴自己：“要永遠銘記這些家訓，並像祖輩們一樣將它們傳承下去!讓後輩和我一樣受益終生!