第十一屆全國小學生創新大賽範文 科技與創新

導語： 如若說，在創新尚屬於人類個體或羣體中的個別傑出表現時，人們循規蹈矩的生存姿態尚可爲時代所容，那麼，在創新將成爲人類賴以進行生存競爭的不可或缺的素質時，依然採用一種循規蹈矩的生存姿態，則無異於一種自我潰敗。

[例文1：科技創新活動]

科技館，我去了很多次了，每次去都能發現很多新鮮的事物，但每次去都是心不在焉的，光想着玩，從不願意多看看，玩完就完。

今天，我又去了，本來是想去了看看回家寫作文的，可這一去，卻讓我真正的大開了眼界。

剛進科技館還是以往的那副景象，我沒多注意，便上了2樓，我看見了我最喜歡玩的方塊自行車，這是一個輪子是方形的自行車，它在崎嶇不平的軌道內行走，讓你剛坐上去時感到很吃力，慢慢的，變得輕鬆起來，跟在平地裏走一樣。玩完下來，我仔細讀了讀這個遊戲的介紹，原來這是一個依靠慣性行走的自行車，只有你蹬得快了，纔會感到很輕鬆。這個遊戲雖然我玩了很多次，但還從來不知道這是這麼個原理呢!

我又到處走了走，看了看，玩了玩。發現了很多我以前沒看見過的遊戲，也發現了以前我玩過，但不知道原理的遊戲。比如：手指鋼琴啦，力量發電啦，等等等等。

這次從科技館出來，我帶的小本子都快記滿了，我腦子裏的科學知識，科學原理也快記滿了，我感覺，從科技館出來，我就變成了一個小科學家一樣。可是從前玩完出來卻從沒有這種感覺。這呀，就是因爲我以前來這裏都是在玩，從來沒有認真記過東西啊。

這次科技館半日遊，雖說只有幾個小時，但卻比以前的幾天加起來獲得的知識與快樂都要多!

[例文2：科技創新]

週五，我們把教室佈置得格外美麗，黑板上像畫上了濃妝，寫着“科技增能”四個大字，字周圍有各種各樣的幻想畫，像什麼奇形怪狀的手槍啦什麼的。你一定會問：“這是幹嗎呢?”告訴你吧，我們是迎接檢查團的到來，而舉行的“科技作品創新與展示”的活動呢!

活動就要開始了，檢查團一進門，我們便全體起立。坐下後，主持人宣佈活動正式開始了，我們懷着無比緊張和激動的心情鼓起了掌。

當主持人問：“誰想最先來展示一下他的作品呢?”同學們的興趣似乎達到了最高潮，都齊刷刷的舉起了手，我也不甘例外，可是第一個並沒有找我，而是讓阿魯斯首先來介紹他的作品。阿魯斯製作的是一個小電鑽，要說他的想法還真是奇特，他把以前玩過的一個裝有馬達的小玩具上裝了一個鋼筆尖，製作了一個小電鑽，即方便打孔，又可以隨身攜帶。其次是田秋實的智能防盜鎖，最然還沒有成爲現實，但是構思很奇特，想法很新穎，很值得深入研究，

接下來劉佳奇和遲新一各自介紹了自己的作品，都讓我受到了很大的啓示。

“下一個誰想來介紹一下?”我照例把手舉得高高的'。籲``````謝天謝地總算找到我了，我從容地走上講臺，滔滔不絕的講了起來。

“我製作的是一個摩擦燈，我製作摩擦燈是因爲受到電影的啓發，電影裏的老式自行車車頭都會有一個摩擦燈，我就是根據摩擦燈的原理製作了我自己的摩擦燈，只是我的摩擦燈力度還不夠，暫時還不能將小燈泡點亮。

這次“科技作品創新與展示”既開拓了我的視野，又增長了我的知識，我也學到了很多在生活中能運用進去的常識，我希望學校能多開展類似的活動。

[例文3：創新，不竭的動力]

創新，是不竭的動力

——頌歌獻給黨

從人類學會直立行走開始，從人類學會製造並使用工具來幫助自己開始，人類的文明便拉開了帷幕，於是，人類便開始不斷地創新，創新科學技術，創新政治制度，創新文學藝術，創新成爲人類文明的助推器。

科技創新，讓我們的生活學習更便利。

以書籍的演變史爲例。三千多年前，我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上，這是一個了不起的創造。爲克服甲骨文材料不易得的缺點，春秋戰國時期發明了竹簡和木牘。爲克服竹簡木牘笨重的缺點，春秋末期人們發明了輕便的帛書。絲絹價貴，東漢蔡倫發明造紙術，破布漁網樹皮製成既輕且賤的紙，手抄紙書飛入尋常百姓家。唐朝發明雕版印刷術，大大提高了制書效率，降低了書的成本。如今，縮微圖書越發微小易存，整個大英國書館的所有藏書，可儲存在指甲蓋大小的電腦芯片上。

制度創新，讓我們的社會更進步。

我們今天之所以有如此便捷、優越的生活環境，是無數科學工作者智慧的結晶。難以想像，沒有科學，我們的生活會變成怎樣。我們不會忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人，不會忘記“落後就要捱打”的深刻教訓。建國以來，我國的科學技術有了很大的發展，試看：三峽大壩電站的電流已照亮近半個中國;青藏鐵路的修建，必將大大促進當地的經濟發展;當今世界最大的水利工程“南水北調工程”的宏偉藍圖也已徐徐展開;“神舟”六號載人航天飛行也已圓滿成功……

也許你要說這些科技發展的成果離我們的現實生活太遠，那我們不妨看看你最熟悉的家吧。

從早期的收音機、自行車、縫紉機，發展爲如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產品，科學正悄悄地改變着我們的生活。網絡帶來了資訊時代，通訊帶來了便捷溝通，我們在享受這些便利時也面對着科技的挑戰。在科技改變我們物質生活的同時，我們更爲看重的應該是科學帶給我們的挑戰與機遇——精神追求的改變。

古往今來，多少仁人志士棄家庭乃至生命於不顧，追求探索着真理。楚國的屈原，漢代的蘇軾，唐代的杜甫，宋代的岳飛、陸游，清代的林則徐，無以不是以國家責任爲重的典範。中華民族正是由這些“脊樑”支撐着，屹立於世界民族之林。

我相信，我們的祖國是不斷髮展和創新的，我們的祖國也一定會更加繁榮富強。