年度公益騎行夢想計劃

前言

這個計劃寫了好久都寫不出來，我想去的地方太多了，在旅途中很多人選擇爬火車，徒步，騎車但我害怕我一生都走不完！因爲我沒那麼多時間，也沒有那麼多金錢讓我一直走，走得久人也感覺很累，很多時候都在想，走完這一站以後再也不走了，可是每每看到這活動，每每看到一些感人的遊記，看這那些沒走過的地方，想想自己走過的路，留下的印記，心裏又開始心動，心裏沒想，就這樣又揹着一個揹包繼續了自己的旅程，我不知道自己還能走多久，經過多少人和事，但只要夢想在我會進行到底。

很多時候目的地的敲定是個很艱難的過程。我一直最想去的地方是西藏，沒有任何的理由！看多了旅遊雜誌與畫冊，都描繪的那麼的純淨，那麼的神聖，很想看看離天最近的地方到底是怎樣的純粹。本來想計劃去，但不符合這次“2012年度公益騎行夢想計劃”，希望我的計劃具有可行性，在途中一個人很辛苦，每次我都得爬火車，我沒有自行車，沒有戶外裝備，但不管我能不能拿到贊助，我都可以去實現它，去走一遍我心中的小城，訴說每一個故事。所以我雖然很想去西藏，但鑑於資金，時間，以及我的出行經驗，到達目的地都是有困難的，所以暫時放棄去西藏，想借這次活動再次深入貴州。

夜郎國是貴州的別稱。古代有兩個成語故事“夜郎自大”和“黔驢技窮”，內容雖然是暗喻貴州的偏遠和封閉，如今卻反而成了貴州的地理優勢！正是這種偏遠和封閉，爲我們保留下一片淨土和逍遙，在全球一體化的工業體系和科技文明中，堅守住深沉的俚語古調、樸素的田園風光，顯露着毫不含糊的民族色彩、融化心靈的真實情感。我去過雲南，鳳凰，江南等地。在麗江、大理、香格里拉、西雙版納名聲大噪，而原汁原味遭到破壞的時候；在宏村等徽文化面臨開放的時候；在鳳凰構築的湘西世界走向世界的時候；在西塘等江南六大古鎮充斥着滿滿的遊人的今天；只有黔東南還能實實在在爲我鋪陳開一幅幅色彩濃郁的、層次細膩的民族風俗畫卷。我想這可能也只是相對而言，但我還是要再次去走上一遭。不斷的修改着自己第一次騎行夢想計劃，看着越來越完善的精緻實用充實的計劃，我覺得人還是得逼自己一把。因爲我原本覺得已經很好了，就算不好，我也會努力做的更好了。

主題：去尋覓那一方淨土，感受少數民族風情。

目的：親身去體驗山村故事，探訪還未被世人過多涉足的古鎮。

地點：黔東南

線路：西江————榕江（車江）————從江（岜沙————佔裏）————肇興————堂安————隆裏————鎮遠

圖中綠色標誌爲特別喜歡，即使根據具體情況而有所改變也是不能不去的地方。文字綠色文字也爲我的理解。

時間：如無意外，暫定七月三號

行程安排：

今年寒假實施的騎行路線，從重慶坐車到凱里，在凱里火車站下。

第一站：西江

從凱里騎行直達西江，32公里。西江又叫西江千戶苗寨，因爲是一個美麗的苗寨。門票全價是100元，學生證半價50元。寨子裏的人進出寨子是不收門票的，如果你可以找到本地的人，可以帶你進去，那就免費了。

西江千戶苗寨是中國最大的苗寨，是中國僅有的，世界無雙的千戶苗寨，素有“苗都”之稱；是省級歷史文化名鎮，爲貴州省13個保護與建設的民族鄉鎮之一；被譽爲“苗族民族文化藝術館”，是研究苗族歷史、文化的“活化石”。西江苗寨依山傍水而建，吊腳樓層層疊疊，是瞭解和研究苗族幹欄民居文化的最好去處。還有遠近聞名的銀匠村，苗族銀飾製作具有極高水平。苗族銀飾如大角銀、小角銀、銀冠、銀衣等的珍品大多出自西江。

西江鼓藏節（苗年），聞名四海，小節年年有，大節13年一次，鼓藏節集中展現苗族的蘆笙、銅鼓、銀飾、服飾、挑花刺繡、婚嫁喜慶、鬥牛、鬥雞、對歌、年飯等民族風情，是觀賞和研究苗族傳統文化的最佳時機。

在西江，瞭解的是苗族的文化與傳承，生活習俗，等等民族風情。在西江，可以靠一靠美人靠，可以坐一坐風雨橋，可以睡一晚木樓，還可以欣賞到多姿多彩的苗族歌舞，甚至去遊一回方。走入西江苗族博物館仔細而認真地閱讀這個民族，然後走到他們中間，徹底而深入的感受他們的思想。故事固然是有，那悠遠的民族傳說，與農耕，與土地，與動物，與祖先，與愛情，與這半山腰裏的.寨子。歌聲記載下來的故事等。

第二站：千戶侗寨

早上從西江騎行回凱里，從凱里騎行到榕江。榕江還是應該去的。  私奔

靜靜聽着

我唱支歌

古州八方

好地方

聽講從前珠郎娘美

他倆相約

奔他鄉

他倆私奔

村又村

年輕情侶

好似花開放

這是《侗歌三百首》裏的《私奔》，講述的是珠郎娘美的動人愛情故事，這裏是電影《珠郎娘美》的拍攝地，也是真實故事的發生地。

清道光年間，口寨有一位勤勞聰慧又美麗如仙的侗族姑娘，名叫娘美。與口寨遙遙相望的朵帕寨上，有個聰穎俊秀的孤兒名珠郎，小名秀郎。兩家田地相連，在共同的勞動中，兩人結成一對戀人。

可是，娘美的母親卻將她許配給定達寨的舅家人，後來，竟將她鎖在房圞中不準出來，並準備強行將娘美完婚。珠郎得知娘美被圞關後，氣憤不已。但自己勢孤力單，只好每天晚上徘徊在娘美房前屋後，不知如何是好。

農曆四月十八日，即距舅家來娶親的前三天深夜，娘美趁母親熟睡之機，打破窗戶，跳出房間，與肝腸寸斷的珠郎相會，兩人抱頭痛哭。他倆決定遠走他鄉，以“逃婚”的方式，向封圞建婚姻制圞度抗爭。兩人摸黑爬上九十九堖，歷經千辛萬苦，走到七百貫洞。

貫洞寨的鄉親非常同情兩人的不幸遭遇。可是，財主銀宜卻起了歹心，因寨上人都說娘美比他小老婆孟亮漂亮十倍，銀宜便想霸佔娘美爲妾。於是，他假裝熱情收留他倆到家中落腳，並與珠郎結拜爲弟兄。

本寨的“款首”蠻鬆給銀宜出了一條毒計，即聚衆“起款”時，讓珠郎吃“槍尖肉”，趁機殺害他，娘美孑然一身，必然束手就範。

珠郎和衆人被逼上江箭坡參與“聚款”，在吃“槍尖肉”時中計被刺死。娘美得知珠郎遇害，痛不欲生，直奔江箭坡找到珠郎的遺骨。她返回貫洞寨上，猛烈擊鼓。寨上人聽到鼓聲，紛紛向鼓樓集中。娘美當衆宣佈：“我的愛人珠郎已被人殺害了，現在我找到了他的屍骨，誰願意幫我埋珠郎，我就嫁給誰！”銀宜一聽大喜，連忙搶先答應幫她埋珠郎。

寨主當衆說：“鼓樓議事，不可兒戲，既然一個願埋，一個願嫁，這事就

個直轄市，河北、山東、江蘇、浙江四省。