德國十大聖誕風俗
聖誕一般指聖誕節。聖誕節亦稱耶穌聖誕節、主降生節,天主教亦稱耶穌聖誕瞻禮。下面和小編一起來看德國十大聖誕風俗,希望有所幫助!
聖臨,聖臨,燭光亮起……
如今的聖臨花環(Adventskranz)有4支蠟燭,在4個聖臨星期日先後點燃。最初,聖臨花環爲木製,有24支蠟燭。其發明人是福音教神學家、教育家欣裏希·維歇恩(Hinrich Wichern)。1839年,他爲學生們製作了設想出來的聖臨環。學生們可按燃蠟的數量計算出,離聖誕節還剩多少天了。
聖誕市場上的熱鬧景象
還在中世紀晚期,人們就已在聖誕節臨近期間紛紛涌向聖誕市場。只不過,當時,大家並非爲去那裏喝熱葡萄酒(Glühwein),而是採購食品,以供寒季之需。後來,工匠、玩具製作者和糕點師傅們也被允許在那裏推銷自產物品。如今,世界各地都可以見到聖誕市場了。
下雪啦,男女老少齊出屋!
19世紀時,人們改變了對冬天的態度。冬日不再被視爲只意味着艱難和荒蕪的季節,而是能給人帶來某種歡樂,甚至不乏浪漫。這也改變了雪人的模樣—以前,它們齜牙咧嘴顯得乖張;如今,它們通常笑意融融。時不時,人們還會看到樅樹上作怪臉的木製雪人哩。
風靡世界的.那棵樹
她以自己的枝條圍護着基督聖嬰的禮物。聖誕節的樅樹起初只是富人的專享。只是隨着19世紀栽種了越來越多的樅樹林和橡樹林,越來越多的家庭纔有可能弄到一棵樹。以後,這一風俗從德國傳遍全世界。本照片2015年攝於東京。
基督聖嬰而非尼古拉斯
中世紀時,孩子們還在12月6日那天得到聖尼古拉斯(Heiligen Nikolaus)的禮物。新教教徒們對這一天主教的尊聖禮俗嗤之以鼻。
所以,甚至很可能是那位宗教改革家馬丁·路德(Martin Luther)的主張,把“贈禮”(Bescherung)放到12月24日那天。從那時起,作爲“聖基督”的耶穌帶來禮物。最終,“基督聖嬰”之說也由此產生。
神聖禮物
聖誕夜,孩子們急切地等待着“贈禮”(Bescherung)。該詞源自中古高地德語詞“beschern”,有“上帝分發”(zuteilen von Gott)之意。這一風俗的背景是這一看法:聖誕禮物是上帝賜物,作爲基督即基督聖嬰的禮物。至少,直到今天,孩子們仍相信有基督聖嬰。
靜夜思
每年,基督子夜彌撒(Christmette)都會吸引衆人前往,其中就包括很多平時鮮少踏入教堂的人。基督子夜彌撒是聖誕夜舉行的傳統午夜彌撒。“Mette”一詞來自拉丁文,意爲“晨際”。直到18世紀,它都在12月25日一早舉行。相反,該彌撒的禮儀幾無變化。
在很久很久以前……
數百年來,業餘演員們都在上演聖誕故事,以前,這一俗稱的“聖誕戲”裏還添加取自《聖經》的情節,例如,亞當、夏娃之被逐出樂園。隨着時代變遷,表演內容越來越集中於對耶穌誕生的敘述。
聖誕鵝還是土豆色拉?
一些人將聖誕節與烤鵝等特別豐盛的美味佳餚聯在一起。另一些人則以一頓土豆色拉加香腸打發。早前,傳統上,較爲富裕的家庭吃鵝,窮人們則只能滿足於簡單的飯食。如今,我們大可隨意選擇。
節後“魔夜”
聖誕節和1月6日“三王來朝節”(Dreiknigstag)之間的12天一般被認爲特別“鬧”(rau)—或許,因此便有“鬧夜”(Rauhnchte)之說?其實不然。“rau”來自中高地德語,意爲“多毛”(haarig),指的是全身皮毛的妖魔。根據民間迷信,妖魔們在這12夜四處遊走,可用香火驅趕之。
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