魯迅燈下漫筆的讀後感

這裏是“慢”而不是“漫”，是由於一句俗語：慢工出細活。因爲《燈下漫筆》雖名爲“漫筆”，卻是精心構造的佳作。

作品於細微處見精深：從鈔票打折換銀元的日常事件中，發現“我們極容易變成奴隸，而且變了以後，還萬分歡喜”的悲劇性現象，從而引出論題，展開評說，在自然平易中顯得深沉突兀。

作品批判封建統治者不把百姓當人看，甚至牛馬不如，而同時又表現出對人民的悲慘處境的同情，卻全不然是同情。作品也對被封建專制和矇昧主義的統治造成的奴性心理表示不滿，對人民那種麻木、不言反抗的心理也有一定批判：即使有人出來，也只是“較有秩序地收拾了天下”，只是讓百姓“安穩的做奴隸”;抑或有作亂的人物，也不過是“爲聖天子驅逐云爾”。

沒有如春風般撫過人心的描寫，沒有華麗的點綴。有的只是那簡單到有些直白的文字，有的只是作爲讀者的我如同被先生的投槍匕首劃破肌膚之真實感，有的只是從文中與自己經歷所產生的相同感悟。

“自己被人凌虐，但也可以凌虐別人;自己被人吃，但也可以吃別人。”

時常可以聽到電視報章上有引用了所謂專家之言。那有如何如何，這樣做纔是對的`等等一些言論。但現實卻往往不是那麼回事。但卻無人質疑，因 爲是專家說的是有根據的，因爲大家都沒有發表不同的意見可能是真的是正確的。

正是如此，“這人肉的筵席現在還排着，有許多人還想一直排下去。”

我們所能做的，就是在不斷的學習和實踐中，更清晰的觀察到事物的本質，坦誠地表達真實情感與見解，不應過於矜持、虛僞甚至麻木，而應正直、勇敢地直面紛繁的世界，坦誠地表達自己的觀點。將那些幻覺，那些將自己奴化畜化的教條，將那些已經排了上千年的人肉聖宴徹底的粉碎。

這“則是現在的青年的使命”!