《林清玄散文》摘錄

讀林清玄的一些美文，常讓人不忍釋卷，讀之興至，隨手在書眉頁角草草“批上一語”，當再次翻閱時，更覺妙趣橫生，如弦之餘韻，不絕於耳，故連綴一篇斑駁的文字，以爲和絃之音，是爲題。

——題記

整理書櫃目觸到《林清玄散文》時，忍不住取下來翻了翻。沒想這一翻，卻從中掉下一頁紙來。紙頁就象一隻粉蝶，彷彿要帶着我的思緒飛回那遠年往事中。

這是一頁三十二K大小，略微發黃的白色無行信箋，信箋背面上有炭素筆書寫的一段文字。這段文字正是現在這篇的這個題記。

讀完之後，知這是當時讀書時想寫一篇讀書札記時隨手紀下的，沒想這篇札紀至今五年了都沒有寫成。再翻看這本散文集時，書眉頁角果然有草草的一些句子，時間是二00三年五月至六月間。現重讀仍覺有味，故按先後順序逐一錄此，隧爲此文。

1

少年不是無知。

當生活之小舟從江湖駛入思想的汪洋大海時，那時才覺得自已真正無知。

那時，人生的太陽已開始西沉……

（讀《少年遊》）

2

當一個人心中有愛的時候，彷彿世界上充滿了愛。其實，這是少年時代亦或青年時代的激情；當一個人步入不惑或是人到中年，亦能保持如此心境，當是人生之大幸！

缺憾是愛情的動力，缺憾（不完美）也是美的，只不過需要換一個角度去凝視，換一種心情去打磨一個平和的心態……當你發現愛情趨於完美時，距離墳墓也就不遠了。

讀多東西是無法用語言表達的，感情亦一樣；當一個人喋喋不休地向另一個人訴說自己的情感時，就象開啟瓶蓋的酒擱久了，便會失去酒的醇厚和香味。

（讀《暖暖的歌》）

3

學會欣賞比學會生活更重要。

（讀《旅店》）

4

十歲前的往事，十年後的傷痛。

夜夜舉杯無措，誰肯與君對飲？

（讀《生平一瓣香》）

5

只有長久地離開故鄉的人，才真正識得鄉愁，懂得鄉愁。

問世間鄉愁究竟是何物？竟讓許多人一生難以割捨！

（讀《月光下的喇叭手》）

6

近來一人獨處時，愈來愈想喝酒，常獨自舉杯：或狂飲、或淺酌，或醒或醉。

用心情下酒，一樣能喝出一種境界來。

（讀《溫一壺月光下酒》）

7

豐收的沉重，竟然如此讓人喘不過氣來。

農民的辛酸至此，還有什麼言語能夠表述？

（讀《籮筐》）

8

當我閉上眼睛，或拉熄燈時，感到了生活不在逼仄，感到心靈的空間舒展無限……思想竟然是那麼活躍，意象紛紜，激情洶涌。

仔細一想，這也是逃避現實的情愫之一種吧!

(讀《光之四書》

9

世界上什麼是永恆的呢？也許沒有什麼永恆，只有“歷史”存在。

宇宙中，又有那些永恆的呢？是星子嗎？

（讀《星落尼羅河》）

10

文明人類最大的失敗就是對作物的所謂改良：產量不斷攀升，品質不斷下降。

（讀《味之素》）

11

讀到此處，我不禁噴然大笑——

之餘，又想起一句詞語：肝膽相照。

生活之況味，莫過於此。

做人的滋味莫過於此。

做人如果做出了自已的味道，是不是可以稱之爲成功？

做個一流的食客並不容易，但自已動手燒一兩個自已喜歡的菜也是食之一種樂趣。

（讀《食家筆記》）

12

清歡看來只有在自已的.心靈裏頭去尋覓了。那是一爿不爲世俗所改造的安恬之境。

（讀《清歡》）

13

讀這篇文字時，我深深地感到內心的歉疚，並不由自主想懺悔……

最偉大的智慧就在身邊的事物中，只是我們沒有用心去“悟”；最經典的真理出於平凡人們的一言一行，只是我們不以爲然（由於沒有華美的包裝，對之漠然視之），忘記了“咀嚼”。

用感恩的心“入世”，故此常常被生活感動、被生命打動！

（讀《期待父親的笑》）

14

人來到世間，少有人能誰逃脫功名、跳出功利兩字，無論你是善也罷、惡也罷。

功利二字，真是人生的大悲劫！

（讀《放生鳥》）

15

當一個人心情平靜如水時，這弘水就是一面鏡子，可以投影出自已生命的得失；這時是理智、理性的。當一個人心情波瀾起伏時，情感的堤岸就有潰塌的可能；如暗流潛長，泥沙俱下，失去生命的清純本色。

堅挺是一種品質，柔軟也是一種品種。

堅挺宜於生存的殘酷，柔軟宜於心靈的安居。

當一個人的思想柔軟如翅羽，生命纔會飛翔，靈魂才至爲自由。

老了說：天下之至柔，馳騁天下之至堅。可謂是生存的一種哲學，用現代語言來說是一種唯物的辨證。

世間，本來就無所謂絕對的堅或柔。它或它，只在於我們靈魂的感知。

（讀《清淨之蓮》）

16

戰勝自已就是戰勝自已的慾望，以及世俗的功利；還要忍受孤獨、寂寞、甚至屈辱；還要經受紅塵之中聲色風月的引誘。

只有如此，纔不會放棄操守，才能抵達理想的彼岸。

（讀《木炭與沉香》）

《林清玄散文》這本選集中的文字，大多是其於上世紀八十年代創作的。在這本集子的序言《書寫文化和文化書寫》中，樓肇明先生如是說：“林清玄是臺灣地區作家中最高產、多產的一位，也是獲得各類文學獎賞最多的一位。剛過不惑之年已有四十餘部作品面世了。尤其是八十年代後期每年平均出版二三本以上書……”。

這本集子是浙江文藝出版社一九九四年版本，是我於九八年在黃渚朋友的書屋購得的。其實在這三年前，也即一九九一年，我在縣城新華書店就購買過林清玄“菩提系列散文”一套六冊（可惜這套書不在手邊，不能一一開列書目），《林清玄散文》這本選集中，就收入了“菩提系列散文”其中多篇。可以說，對林清玄的散文，我是由陌生到喜歡，有一段時間竟然愛不釋手。在記下上面這些文字時，也算不清是重讀第幾遍了。

最後，我想錄一段林清玄這本集子中《生命的化妝》中他引用的化妝師的一段話，從中可以看出他的寫作態度。在與化妝師說到化妝師最高境界是無妝是，化妝師說了這樣一席話：“這不就像你們寫文章一樣？拙劣的文章常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個性。好一點的文章是光芒四射，吸引了人的視線，但別人知道你是在寫文章。最好的文章，是作家的自然流露，他不堆砌，讀的時候不覺得是在讀文章，而是在讀一個生命。”

其實，在讀林清玄的散文時，我就有這種感覺。讀他的《溫一壺月光不酒》是這感覺，讀《白雪少年》、《金色印象》也是這感覺，讀《佛鼓》、《光之四書》、《法圓師妹》、《三生石上舊精靈》、《吾心似秋月》等諸多篇什，還是這種感覺。

林清玄不是偉大的，卻是獨特的。讀着林清玄的散文中，真的會給人一種寧靜，清涼的感覺。這，就是我喜歡讀他的散文的原因吧。