賈平凹《自在獨行》讀後感

引導語：人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數十年裏，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。

　　讀賈平凹散文集《自在獨行》有感

賈平凹是當代文壇屈指可數的文學家。他的小說創作成就斐然，散文創作也毫不遜色。近日新推出的散文集《自在獨行》(長江文藝出版社2016年5月第1版)，將帶領讀者走進賈平凹的獨行世界，收穫一份心靈的自在與安寧。

這本書是賈平凹40多年來創作的散文精粹。書中，他研磨孤獨，收穫自在，致每個孤獨的行路人。賈平凹素來喜靜，最怕有人來敲他的房門。讓他覺得自在的，要麼是行走於西北的大地，要麼就是隱居在自己的書房。他其實也喜歡熱鬧，只是他的熱鬧並不是燈火燦爛，而是內心的安寧與獨行的自在。全書寫情感、聊愛好、談社會、說人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。作家以一個自在獨行者的身份，完美展現了個人與世界相處之妙，從孤獨、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度，給內心孤獨焦躁者以心靈的撫慰。

賈平凹是一位世間的智者，更是一位深沉的獨行者。他說：“在這個美好又遺憾的世界裏，你我皆是自遠方而來的獨行者，不斷行走，不顧一切，哭着，笑着，留戀人間，只爲不虛此行。即便你認爲自己是孤獨的，也是可以自在的。”

賈平凹在靈魂中獨行，哲理性的感悟隨處可見。這種感悟，不是對某種世俗思想的闡釋，也不是生硬的哲理說教，而是來自鮮活的生活體驗。如在《說房子》中，他寫世上的事，認真不對，不認真更不對，執著不對，一切視做空也不對，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見了佛像就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來了。而在《看人》中，他寫人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數十年裏，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的妙諦。

賈平凹追求一種樸實無華、率真自然的生活意境美和意趣美，透過敏銳的觀察，書寫人生的微妙情緒。他視藝術感受爲一種人生的態度，講求情操所致，自然爲文。如在《說女人》中，他寫打扮一旦成了社會時尚，風氣靡麗，必然少了清正之氣。沒有學問的打扮得更像有學問，不是藝術家的打扮得更像藝術家。當一切都在打扮，全沒有了真面目示人的時候，最美麗的打扮則變成了不打扮。

賈平凹的這本書要寫給生命的行者，褪去風情萬種的各種表情之後，孤獨的`人總有一絲落寞留存在心底。他在《朋友》中寫道：“人之所以是人，有靈魂同時有身軀的皮囊，要生活就不能沒有朋友，因爲出了門，門外的路泥濘，樹叢和牆根又有狗吠。”而在《好讀書》中，他認爲好讀書能識天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預料之先，不爲苦而悲，不受寵而歡，寂寞時不寂寞，孤單時不孤單，所以絕權欲，棄浮華，瀟灑達觀，於囂煩塵世而自尊自重自強自立不卑不畏不俗不諂。此時，賈平凹願世人能懂得孤獨的真義，在生活裏多一些從容瀟灑。

賈平凹曾說過，“失去了真情，散文就消失了。它不靠故事來吸引人，不靠典型的人物形象，它就靠的是情緒的感染和思想的啓示”。他認爲有無真情是衡量散文藝術質量的重要標準和依據，好的散文無不直接地袒露着作者的思想、情感、志趣乃至人格和靈魂。讀賈平凹的散文，不僅被他的語言魅力所吸引，更爲他獨特的感悟而拍案叫絕;讀賈平凹的散文，不僅可以獲得心靈深處的震撼，更可以獲得人生的啓迪。