寓言故事：窮富人交換節

引導語：貧窮與富裕大家是如何定義的呢？下面是關於窮與富的寓言故事，歡迎大家閱讀！

“唉，真累呀!天天干得汗流浹背，腰痠背疼，還買不回人家的一包煙，這個世道真讓人討厭!”“你看，xx家這麼窮，經常吃一些廉價的東西，身體倒是健壯得很，一年到頭都不生病。”……聽聽，窮人和富人都在抱怨着自己的生活。

現在的人老是不滿足於自己的生活。窮人一天到晚忙碌着，卻掙不了一套房子的錢，好羨慕有錢人的生活;而那些有錢人住別墅，開寶馬，保養品一大堆，卻羨慕窮人每天有規律地日出而作，日落而息，生活得健康快樂。於是我大膽地設想，希望能在每個月的最後一個星期設一個窮富人交換節，這樣就可以給大家提供一個交換生活的機會。

在這個節日裏，所有的窮人和富人一起歡聚在廣場上，尋找自己所羨慕的生活，開始了爲期一週的交換體驗。瞧，那個每天早出晚歸的中年男子變成了公司的大老闆，一個只能面朝黃土的婦女變成了站在三尺講臺上的教師，一個在城市生活的孩子竟然變成了山區孩子……更令人不可思議的是一個從未出過大山的孩子竟然來到了美國。

在不知不覺中，窮富人交換的一個星期過去了。這天，所有的人來到了原先相聚的廣場，回到了自己原先的生活。細心的人或許會發現，那些羨慕富人生活的人們變得更勤勞了，臉上洋溢着滿足的笑容;那些羨慕窮人生活的有錢人變得更有愛心了，他們時不時地關心着員工的生活。大家都明白了：錢並不是我們生活的全部，我們要學會關心他人，學會知足，只要過得充實、快樂，那纔是最幸福、最快樂的。

寓言故事：伯樂訓馬

馬本來具有天生的素質，它的蹄子可以踐踏霜雪，它的皮毛可以抵禦風寒。它餓了吃草，渴了喝水，揚蹄奮起奔跑如飛好像騰雲駕霧一樣，這是自然賦於馬的本性。宮殿般豪華的房屋和寬大的高臺對於它來說都是無用的。

但是由於伯樂的出現，馬的景況就完全改變了。伯樂曾因善於識別千里馬而聞名於世，後又從事訓練馬的行當，不久又成了遠近聞名的訓馬高手。

伯樂訓馬的辦法很多，馬只要到了他的手裏就要採取了烙、餓、打、困的方法把馬治服。所謂“烙”，就是爲了把馬的天生氣勢打下去，就用燒得火紅火紅的烙鐵烙馬，馬被烙得遍體鱗傷，沒了氣力，然後修剪馬毛，鏟削馬掌，烙上印號，這樣經過訓治，十分之二三的馬就要死掉了;所謂“餓”，就是爲了訓練馬的耐力，餓了不讓馬吃，渴了不讓馬喝;所謂“打”，就是爲了調整馬的奔跑速度和技巧，便時快時慢的控制它，用鞭子狠狠抽打，使馬按照人的意圖行進。所謂“困”，就是在馬受了這些折磨以後，再把馬關在馬廄裏，長期睏乏它，經過伯樂的訓治，馬死一半以上。

莊子說：“馬在陸地上，吃草飲水;高興時它們就摩擦頸項，表示親愛;忿怒時，就背相對，互相踢蹋。馬所曉得的已盡於此了。等到把駕馬的橫木加在馬的身上，用遮眼的東西加在馬的頭上，使馬的行止齊一，馬方纔知怎用眼睛斜看，不願就範，曲頸不伸，欲脫其扼，甚至猛戾抵突，吐銜竊轡，而不馴服。所以使馬曉得這些，失去了它們的本性，以致行動詭詐，近於盜賊的，都是伯樂訓馬造成的啊!”

寓言故事：庖丁解牛

從前，有一個叫丁的廚師，特別善於宰牛。梁惠王知道後，便請他爲自己宰牛剔肉。

庖丁宰牛剔肉時，凡是他手碰到的地方，肩靠到的地方，腳踩到的地方，膝蓋頂着的地方，都發出淅瀝瀝、嘩啦啦和諧的響聲。只見他揮刀一刺，嘩的一聲，骨肉更分開了。一切聲響，都和音樂的節奏一樣，姿勢優美，猶如古代的.《桑林》之舞;動聽的聲音，彷彿是古樂《咸池》的旋律。

看到這裏，梁惠王拍手稱讚說：“啊，太好了!太好了!技術怎麼能達到如此神奇的境地呢?!”

廚師丁放下刀子回答說：“我知道宰牛的規律，這比掌握一般的宰牛技術更進一步。我剛開始宰牛的時候，眼中所見的是一頭完整的牛，不知從什麼地方纔可以進刀。三年以後，我對牛體結構已完全瞭解，呈現在眼前的，已不再是一頭完整的牛了，我知道該怎樣剖開牛體。到了現在，我宰牛的時候，不用眼睛去看，而是憑精神去接觸牛體，感覺器官的功能都不用了，精神的作用活躍起來了。”

說到這兒，廚師丁見梁惠王大惑不解的樣子，又接着解釋道：“在肢解牛體時，要順着牛體的自然生理結構，把刀子插進筋骨間縫隙，透過骨節間的孔道，一切動作都完全順着牛體結構本來的樣子進行。刀子所經過的地方，連經絡、筋腱都沒有碰過，更何況那些大骨頭呢。好的廚師，一年換一把刀，這是因爲他們要用刀割肉;那些一般的廚師，一個月換一把刀，這是因爲他們在肢解牛體時，要用刀子去砍骨頭。”說到這兒，廚師丁拿起自己的刀，掂了掂說道：“我的這把刀，已經用了十九年了，宰的牛也有幾千頭了，然而刀鋒還像剛剛在磨刀石上磨過一樣鋒利。要知道，牛的骨節之間是有空隙的，刀鋒卻薄得幾乎沒有厚度，把這樣的刀鋒插入有空隙的骨縫中去是寬寬綽綽的，舞動刀子也有迴旋的餘地。十九年過去了，我的刀子還是這樣的鋒利。儘管如此，我也從不掉以輕心，每當遇到筋骨交錯聚結的地方，我便把動作放慢，下刀也很輕。當牛體嘩地一下分開，像泥土一樣散落在地上時，我便提刀站立，環顧四周，從容自得，心滿意足，把刀子插拭。乾淨，好好地收藏起來。”

聽到這裏，梁惠王說：“太妙了!有幸聽您的這番話，我從中悟出了養生的大道理啊!”