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盧綸《宿澄上人院》唐詩賞析

唐詩3.18W

《宿澄上人院》是唐代著名文人盧綸所作的一首詩。該詩主要描寫了詩人夜宿澄上人院時的所見所聞,以及抒發了詩人對禪道的'感悟。

盧綸《宿澄上人院》唐詩賞析

 

  《宿澄上人院》

  竹窗聞遠水,月出似溪中。

  香覆經年火,幡飄後夜風。

  性昏知道晚,學淺喜言同。

  一悟歸身處,何山路不通。

【註釋

①澄上人:唐代僧人,其生平不詳

②香:梵語“健達”譯爲“香”,爲六種供養之一。佛教中,以爲香能將人之信心通往佛所

翻譯

流水潺潺遙遙飄入竹窗,明月皎潔彷彿溪水中洗過。新香火覆照去年香灰,後夜風吹動殿前風幡。本性昏知道爲時已晚,學識淺卻喜見解相同。一旦悟得歸身之處,萬水千山道路自通。

【鑑賞】

作品首先劈空而來,營造出一個禪境。這裏不寫投宿的過程,也免去了入禪的經歷,直接寫見聞感受。竹窗聞遠水,水聲若有若無;月出似溪中,月色若隱若現。這是迷濛而優美的月夜景色,也是那不可捉摸的禪境。接着寫寺院特有之事物:香、幡,描寫中,語帶禪機。去年的香火已化作香灰,香灰已冷;今年的香火猶在燃燒,香灰應熱。而就在這冷與熱、生與滅的不息變化之中,禪也在無言地傳遞。後夜風起,後夜風涼,後夜風勁,就在這靜夜裏,殿前幡飄飄而動。就在這動靜之間,夜晝之間,讓讀者似乎體悟到了禪意。於是,作者與院中僧談起了他的心得。禪自然不在言語之中,作者於是有“性昏”及“學淺”的謙辭;但非言語又無從呈其心得,特別是當他的表達得到僧人之認可,更覺十分欣喜,也增添了信心。他覺得自己真正開悟了,他覺得自己找到了皈依之所,他覺得從此後,在人生的道路上將會左右逢源。詩之開篇未寫入寺院的路徑,詩之末尾便寫明:禪悟是通達方便的門徑。