詩經采薇的詩意及賞析

詩經采薇這是一首戎卒返鄉詩,唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。以下是小編分享的詩經采薇的詩意及賞析，歡迎大家閱讀!

采薇

采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。 靡室靡家，玁狁之故。不遑啓居，玁狁之故。 玁(xiǎn)

采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。 憂心烈烈，載飢載渴。我戍未定，靡使歸聘。

采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。 王事靡盬，不遑啓處。憂心孔疚，我行不來! 盬(gǔ)

彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。 戎車既駕，四牡業業。豈敢定居?一月三捷。

駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒?玁狁孔棘!

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。 行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀!

註釋

①蔽：一種野菜。②亦：語氣助詞，沒有實義。作：初生。止：語 氣助詞，沒有實義。③莫：同“暮’，晚。④ 玁狁(xian yun)：北方少數民族戎狄。⑤遑：空閒。啓：坐下。居：住下。(6)柔：軟嫩。這裏指初生的菠菜。(7)聘：問候。(8)剛：堅硬。這裏指菠菜已長大。 (9)陽：指農曆十月。(10)盬(gu)：止息。(11)疚：病。(12)爾：花 開茂盛的樣子。(13)路：輅，大車。(14)業業：強壯的樣子。(15)捷： 交戰，作戰。(16)騤騤(ku);馬強壯的樣子。(17)腓(fei):隱蔽，掩 護。(18)翼翼：排列整齊的樣子。(19)弭(mi)：弓兩頭的彎曲處。魚服： 魚皮製的箭袋。(20)棘：危急。(21)依依：茂盛的樣子。(22)霏霏：紛紛下落的樣子。

譯文

采薇菜啊采薇菜，

薇菜剛纔長出來。

說回家啊說回家，

一年又快過去了。

沒有妻室沒有家，

都是因爲玁狁故。

沒有空閒安定下，

都是因爲 玁狁故。

采薇菜啊采薇菜，

薇菜初生正柔嫩。

說回家啊說回家，

心裏憂愁又煩悶。

心中憂愁像火燒，

飢渴交加真難熬。

我的駐防無定處，

沒法託人捎家書。

采薇菜啊采薇菜，

薇菜已經長老了。

說回家啊說回家，

十月已是小陽春。

戰事頻仍沒止息，

沒有空閒歇下來。

心中憂愁積成病，

回家只怕難上難。

光彩豔麗什麼花?

棠棣開花真爛漫。

又高又大什麼車?

將帥乘坐的戰車。

兵車早已駕好了，

四匹雄馬真強壯。

哪敢安然定居下，

一月之內仗不停。

駕馭拉車四雄馬，

四匹雄馬高又大。

乘坐這車是將帥，

兵士用它作屏障。

四匹雄馬排整齊，

魚皮箭袋象牙弭。

怎不天天嚴防範，

玁狁猶猖狂情勢急。

當初離家出征時，

楊柳低垂枝依依。

如今戰罷回家來，

雨雪紛紛漫天下。

行路艱難走得慢，

飢渴交加真難熬。

我的心中多傷悲，

沒人知道我悲哀。

賞析

戰爭的策劃和發動是“肉食者”們的勾當，被迫捲入其中的個人，無法把握自己的命運，猶如隨風飄動的落葉，隨波逐流的小、舢任命運之手隨意擺弄，疲憊憂傷痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟嘆、仰天長嘯的份兒。恐怕這是普通士兵們剩下的唯一屬於自己的權利和“財產”。

憑了這點權利唱一曲憂傷的歌，總不至於得罪了大人君子們吧!無家無室的憂慮，居無定所的煩悶，頻繁作戰的辛勞和疲憊，思念故鄉的痛苦，對個人命運的感慨，對入侵之敵的仇恨，對和平安寧生活的嚮往，觸景生情的感傷，命運無常的恐懼，遙遙無期的等待，這一切無時無刻不衝擊着敏感多思憂患焦慮的心靈。把它們吟唱出來，是一種自我遣懷，自我撫慰，猶如受傷的小動物，只有自己舔吮傷口，自己忍受痛苦，自己體驗悲傷。

倘若受傷後連哀叫的慾望和本能都喪失了，那便徹底麻木了，物質化了。對於受慣了命運擺弄、痛苦煎熬、憂傷折磨的心靈來說，艱難坎坷辛勞疲憊槍林刀箭都不可怕。可怕的是形如搞札，心如死灰，完全喪失了作爲一個活的生命個體的靈性和生氣。

對憂傷和痛苦的敏感，不僅表明個體對自己生存處境的真切關注，也表明了個體的自我意識和意志。對憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無助的感嘆和哀傷，而且也是表達不甘於忍受比傷和痛苦、不甘於向命運屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的無我憂傷，我痛苦，我無助，但我不願，我不服，我也有自己的嚮往和追求，有自己的價值和尊嚴。

能夠這樣去想、去做的個體，實際上並不“小”。從他無能爲力、無法掌握自己命運的角度說，他是弱小的;從他不願屈服於命運的擺佈、有自己的追求的角度說，他卻是了不起的。正因爲這樣，吟唱自己的內心憂傷和痛苦，就已經不是一件簡單的事比即使歌吟者本身像是不經意地這樣做，然而其內心深處的動機卻昭然若揭。

整個人生就如一場戰爭。活着就會被迫捲入這場戰爭之中，就會有憂傷、痛苦、煩惱，恐懼、絕望。嚮往。追求、無助等等生存體驗。表達這些體驗的詩，本身就是動人的生存哲學。

詩經采薇節選的意思

《詩經 采薇》小學人教版語文六年級上冊只節選了：昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。

這句話的意思是：回想當初出征時，楊柳依依隨風吹;如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。

昔：指出徵時。

依依：茂盛貌。一說，依戀貌。

思：語末助詞。

霏霏：雪大貌。

昔我往矣 楊柳依依 今我來思 雨雪霏霏

這是詩經裏一個著名的句子，它象一幅畫，把一個出門在外的旅人的心情表達得淋漓盡致。

出門時是春天，楊樹柳樹依依飄揚，而回來時已經是雨雪交加的冬天。在一年的當兒，他經歷了什麼已經盡在不言中了。

我們可以想象，他的妻子在家等着他。我們可以想象他的戀人在故鄉等着他。即便是一年中受盡苦難，也要等到相見的一天。

大雪中有一個人在獨行，遠處有一盞燈在爲他亮着。那是他全部希望所在，是他活着的動力。爲了楊柳依依，他可以忍受雨雪霏霏。整篇充滿着人性的美。古代人的交通不便，造就了人們思維的發達，把人的想象力發揮到極致。

不敢想象，現在的男女會創造出如此動人心魄的圖畫。婚姻如同時尚，幾天過後就覺得不新鮮了。流行歌曲唱幾天，換新的是很正常的。新的式樣不新的，那麼換上更新的吧。如果是這樣還倒罷了，以心換心，沒什麼不對。夫妻忠誠，戀人坦蕩。合則留，不合則去，本來是一種理想狀態。

可怕的是人的感情沾染上銅臭。所愛的不是人而是背後的社會關係，以及所帶來的社會利益，金錢、地位等等。爲了金錢和享受，人幾乎會獻出一切，包括肉體，它本身就是賺錢的資源。

“昔我往矣 楊柳依依”的時代已經終結。有時候我想，爲什麼我們時代出不了大作品，能永遠影響後來者的作品，原因是這個時代的經濟基礎已經發生了根本的變更，文化這個精神層次的東西也成了賺錢機器，其他的能逃脫嗎。

“以哀景寫樂”是指詩歌創作中的情景反襯手法，這種手法具有獨特的藝術表現效果，那就是“一倍增其哀樂”。《采薇》詩中“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”4句運用了這種手法，但並不具有對應關係。運用對比的方式。將時序之“今——昔”，物候之“柳——雪”，人生之“往——來”剪接融匯，創造出超越現實的典型畫面。短短4句詩，看似平淡，娓娓道來，卻充滿了強大的藝術感染力。同一個“我”，但有“今昔”之分，同一條路，卻有“楊柳依依”與“雨雪霏霏”之別，而這一切都在這一“往”一“來”的人生變化中生成。

采薇的散文

冬晨，一聲長長的馬嘶將邊疆的安靜劃破，也驚停了一雙採摘豆苗的手。

他擡起頭，直起身，看見太陽正在東邊的山那邊卯足了勁兒往上竄！“太陽，我羨慕你嫉妒你，因爲你每天可以落山歸家，然後第二天再精神抖擻地爬到天上普照萬物！”家是力量的泉源，而他，已經離家太遠離家太久了！手中的豆苗，在他手中已經幾經青黃！他感覺自己身體裏的力量已經漸漸漸漸蒸發消散殆盡，就快要撐不住了。“咕咕……咕咕”肚子適時地呼應着他的思緒……

邊疆的風似乎格外凌厲，終日將旌旗吹得呼啦啦地喘，眼見着就要被扯成布條縷縷，可是玁狁的部隊還仍然水蛭般存在，不知會在什麼時候又冒出來叮咬你一口。所以，交戰隨時都有可能再一次發生。將軍也一直保持着守護神的姿態和最嚴整的作戰準備，隨時應戰還擊。

最後那場戰役，用慘烈用血肉橫飛用什麼詞形容都不過分。他永遠不能忘記的，是自己最好的戰友倒下前看他的最後一眼，那一眼裏有痛苦，有囑託，但卻竟然還有一絲笑意！他讀到的是一種釋然和解脫。戰場上紛殺聲響徹天宇，但戰友倒下的那一聲沉悶的“砰”，卻驚雷般轟鳴了他的大腦，他狂吼着將刀砍向全世界，然後，他被什麼冰冷而生硬的東西擋住了胸膛，疲憊，倒下。等他再睜開眼時，看到的是將軍威嚴的頭盔。他只能認出頭盔，因爲身旁了了的幾個人，容顏都被塵土和血跡遮蓋了。威嚴的頭盔下，將軍做出了一個“勝利”的手勢，一行男兒淚終於從右眼流出，左眼的淚被繃帶吸乾。

終於，踏上了歸鄉路。可爲什麼，每一步都那麼沉重？離鄉時依依楊柳，早已沒有了蹤影，漫天的飛雪啊，只顧着一個勁地往地上砸。曾經滿腔報國熱血，曾經不屑於她別淚縱橫毅然而去，曾經他們意氣風發同生共死……而如今，他每走一步都有無數忐忑：故鄉，是否能接受我一個人的迴歸？母親，你還好嗎？親愛的你，會不會不能原諒我不成熟的豪情？孩子，你會不會害怕我的眼睛？古來征戰幾人回，幸而我回來了，但是飛雪啊，你撲進我的懷抱，但你可知我心哀？！

采薇獲獎教案

【教學目標】

知識目標：閱讀詩歌，大體把握詩意。

能力目標：培養學生再造想像、創新思維的能力；養成古詩學習方式。

情感目標：想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。

【教學重難點】

１、想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。

２、培養學生的再造想象和創新思維能力。

【教學準備】

多媒體課件。

【教學課時】

一課時

【教學過程】

一、 激情匯入

我國是一個文明古國，有着五千年悠久的歷史和燦爛的文化。詩歌就是我國文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。最早的詩歌總集《詩經》已經有兩千多年詩歌的歷史了。

根據內容不同，《詩經》可以分爲“風”“雅”“頌”三部分。（課件出示：“風”“雅”“頌”）

根據老師的提示（課件出示：宗廟樂歌和舞歌、民間樂歌、宮廷樂歌）一起來猜猜看，“風”“雅”“頌”分別收錄了哪些內容？

今天我們就一起欣賞《詩經·采薇》（板書課題）的節選內容。

知道“薇”是什麼嗎？（提示學生從偏旁猜）見過“薇”嗎？（課件出示圖片，釋題。）

二、初讀古詩，瞭解詩意

１、讀

（1）課件出示古詩，自由試讀古詩。

（2）指名讀。教師相機指導“雨”的讀音。

（3）齊讀。提示節奏。

２、質疑

（1）學生自由讀古詩，在書上標出不懂的地方。

請同學們自由讀詩句，把不懂的地方標註出來。

（2）學生質疑。

誰有不懂的地方？

（3）引導學生根據資料自學解決問題。

有一個好辦法，可以解決其中一些問題——看註釋。

（4）引導學生小組內合作學習。

如果還有疑問，也在小組內提出來，請大家幫幫你。

（5）查遺釋疑。

師相機指導：“楊柳”之意。介紹典故“百里穿楊”。

3、試解詩意。

（1）組內討論詩意。

同學們，你們透過剛纔的自學，瞭解了哪些與這首詩有關的知識，在小組內和其他同學交流交流詩意。

（2）班級交流詩意。

（3）師出示詩意“詩”。

三、創設情境，加深感悟。

1、“楊柳依依”

（1）課件出示“楊柳依依”。怎樣的“楊柳”會讓人感到“依依”？這四個字會讓你想到什麼樣的畫面？（學生想象，進行口語表達。）

（2）課件出示：柳樹圖片。

（3）讀出你體會到的美來。

2、“昔我往矣”

（1）在這如詩如畫的景色中，“我”卻要——（教學預設：昔我往矣）

（2）猜猜詩中人打算去“往”哪裏？（師補充介紹：詩中人是一位即將出徵的戰士。）

（3）爲什麼出征？（課件出示：獫狁之故。教師介紹詩歌背景。）

（4）家鄉的一草一木都值得留戀，但出征的“我”眼中卻看到了依依的楊柳。是爲什麼？

補充介紹：“柳”與“留”諧音，既表示挽留之意，又表思鄉之情。有詩可證：（課件出示詩句）

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。—— 李白

爲報行人休盡折，半留相送半迎歸。—— 李商隱

因此，在即將出徵的“我”眼中，這哪裏是依依的楊柳啊，這分明是雙手啊！這是誰依依挽留的雙手啊？

（5）學生入情入境想象回答。

（6）課件出示：車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶孃妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上千雲霄。

（7）面對着一雙雙依依挽留的雙手，能留下嗎？可能“壯士一去兮不復還”，能留下嗎？

（《左傳·昭公元年》“中有這樣一句話：臨患不忘國，忠也。”清·顧炎武《日知錄》卷十三：“保天下者，匹夫之賤，與有責焉。”學生體會愛國之情。）

（8）把你體會到的情感放在朗讀中，讀——“昔我往矣”

感受戰爭的殘酷。

課件出示：圖片，配樂。

“鼓角爭鳴，刀光劍影”之後，滿地的鮮血總是一次又一次染紅大地，累累的屍體和丟棄的戰車、兵器無聲地嗚咽着。這便是戰爭。有道是：“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。”有道是：“古來白骨無人收。”“新鬼煩怨舊鬼哭。”這便是戰爭。

經歷了殘酷的廝殺，吃着採來的薇菜，在夜深人靜的時候，我不由地想起——

課件出示：

長相思 納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈；

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

我能回家嗎？爲什麼？（課件出示：“獫狁之故”）

本是兩年的兵役卻彷彿沒有盡頭……

日復一日，年復一年啊。終於盼到了戰爭結束。引讀——“今我來思”。

3、“雨雪霏霏”

（1）“雨雪霏霏”四個字又在你的腦海中浮現了怎樣的畫面？

（2）課件出示圖片：要回去了，要回去了，大雪紛飛，天寒路滑，又飢又渴，我艱難地緩緩走在歸鄉的路上。透過蒼茫的大地，我彷彿看到了……

（師引導學生體會：劫後餘生、歸家情急、近鄉情怯等複雜情感。學生進行拓展想像，口語表達。）

（3）課件出示：行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀！

《采薇》中最後四句，最能體現“我”此時的心情。

這一切都是因爲——課件出示：“獫狁之故”

（4）出示資料：

周厲王在位時期某年10月，獫狁大規模侵犯西周境內，大片土地被侵佔，直接威脅着京師的安全。

周宣王繼位,玁狁對周的侵擾愈演愈烈。

周宣王五年三月,玁狁沿洛水攻周,其後,玁狁集結於焦穫huò (今陝西三原一帶)，沿涇水直逼周之豐、鎬gǎo兩京(今西安西)。

十二年，玁狁再次攻周。

4、這簡單的四句詩中，包含着我的深切的渴望，那就是——

5、引導讀背

短短16字就講述了一位遠征戰士歸來，在回鄉途中撫今憶昔，描寫了兩幅畫面“楊柳依依”“雨雪霏霏”。我們從中感悟到了他複雜的心境及滄桑心聲。

但是請你找找詩中有沒有一個字寫到我們所感悟到的情？作者把情都放在了哪裏？

這就是情景交融，（板書）這就是《詩經》的`魅力。

（1）你能試着背一背嗎？

（2）指名試背。

（3）全班試背。

四、總結學習方法

我們一起回想一下，這節課我們是如何來學習詩歌的？

小結：自讀質疑、結合資料自、合作學習、組織討論、感悟背誦。

五、作業

1、背誦並默寫《詩經·采薇》（節選）

2、嘗試以詩中“我”的角色想象擴寫故事。

《采薇》文章賞析

《采薇》是《詩經》中的詩詞。《采薇》是一首寫一位被遣戍邊的兵士從出征到回家的詩歌。

全詩六章，可分三層。既是歸途中的追憶，故用倒敘手法寫起。前三章爲一層，追憶思歸之情，敘述難歸原因。這三章的前四句，以重章之疊詞申意並循序漸進的方式，抒發思家盼歸之情;而隨着時間的一推再推移，這種心情越發急切難忍。首句以采薇起興，但興中兼賦。因薇菜可食，戍卒正采薇充飢。所以這隨手拈來的起興之句，雖是口頭語、眼前景，卻反映了戍邊士卒生活的艱苦。邊關士卒的“采薇”，與家鄉女子的“采蘩”、“採桑”是不可同喻的。戍役不僅艱苦，而且漫長。(另還有一種說法，“比”將爲比作戍邊戰士，暗喻戰士生命的流逝。)“薇亦作止”、“柔止”、“剛止”，循序漸進，形象地刻畫了薇菜從破土發芽，到幼苗柔嫩，再到莖葉老硬的生長過程，它同“歲亦莫止”和“歲亦陽止”一起，喻示了時間的流逝和戍役的漫長。歲初而暮，物換星移，“曰歸曰歸”，卻久戍不歸;這對時時有生命之虞的戍卒來說，怎能不“憂心烈烈”。那麼，爲什麼戍役難歸呢?後四句作了層層說明：遠離家園，是因爲玁狁之患;戍地不定，是因爲戰事頻頻;無暇休整，是因爲王差無窮。其根本原因，則是“玁狁之故”。《漢書●匈奴傳》說：“(周)懿王時，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中國。中國被其苦，詩人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，獫狁之故’云云。”這可視爲《采薇》之作的時代背景。對於玁狁之患，匹夫有戍役之責。這樣，一方面是懷鄉情結，另一方面是戰鬥意識。前三章的前後兩層，同時交織着戀家思親的個人情感和爲國赴難的責任感，這是兩種互相矛盾又同樣真實的思想感情。其實，這也構成了全詩的情感基調，只是思歸的個人情緒和戰鬥的責任感，在不同的章節有不同的表現。

四、五章追述行軍作戰的緊張生活。寫出了軍容之壯，戒備之嚴，全篇氣勢爲之一振。其情調，也由憂傷的思歸之情轉而爲激昂的戰鬥之情。這兩章同樣四句一意，可分四層讀。四章前四句，詩人自問自答，以“維常之華”，興起“君子之車”，流露出軍人特有的自豪之情。接着圍繞戰車描寫了兩個戰鬥場面：“戎車既駕，四牡業業。豈敢定居，一月三捷。”這概括地描寫了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰鬥;“駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。”這又進而具體描寫了在戰車的掩護和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰車衝鋒陷陣的場面。最後，由戰鬥場面又寫到將士的裝備：“四牡翼翼，象弭魚服。”戰馬強壯而訓練有素，武器精良而戰無不勝。將士們天天嚴陣以待，只因爲玁狁實在猖狂，“豈不日戒，玁狁孔棘”，既反映了當時邊關的形勢，又再次說明了久戍難歸的原因。《毛詩序》根據這兩章對軍旅生活的描寫，認爲《采薇》是“遣戍役”、勸將士之詩。這與詩意不符。從全詩表現的矛盾情感看，這位戍卒既戀家也識大局，似乎不乏國家興亡匹夫有責的責任感。因此，在漫長的歸途上追憶起昨日出生入死的戰鬥生活，是極自然的。

籠罩全篇的情感主調是悲傷的家園之思。或許是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒，他從追憶中回到現實，隨之陷入更深的悲傷之中。追昔撫今，痛定思痛，怎能不令“我心傷悲”呢?“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”這是寫景記時，更是抒情傷懷。個體生命在時間中存在，而在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中，戍卒深切體驗到了生活的虛耗、生命的流逝及戰爭對生活價值的否定。絕世文情，千古常新。今人讀此四句仍不禁棖觸於懷，黯然神傷，也主要是體會到了詩境深層的生命流逝感。“行道遲遲，載渴載飢”，加之歸路漫漫，道途險阻，行囊匱乏，又飢又渴，這眼前的生活困境又加深了他的憂傷。“行道遲遲”，似乎還包含了戍卒對父母妻孥的擔憂。“依依、霏霏、遲遲”，重言的運用，增強了節奏感，更增加了詩的韻味和藝術感染力。一別經年，“靡使歸聘”，生死存亡，兩不可知，當此迴歸之際，必然會生髮“近鄉情更怯，不敢問來人”的憂懼心理。然而，上述種種憂傷在這雨雪霏霏的曠野中，無人知道更無人安慰;“我心傷悲，莫知我哀”，全詩在這孤獨無助的悲嘆中結束。

縱觀全詩，《采薇》主導情致的典型意義，不是抒發遣戍役勸將士的戰鬥之情，而是將王朝與蠻族的戰爭衝突退隱爲背景，將從屬於國家軍事行動的個人從戰場上分離出來，透過歸途的追述集中表現戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內心世界，從而表現周人對戰爭的厭惡和反感。《采薇》，似可稱爲千古厭戰詩之祖。

《采薇》讀後感

《采薇》是《詩經·小雅》中的一篇。從《采薇》的內容看，當是將士戍役勞還時之作詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。

全詩分六章，前三章疊出，以采薇起興寫薇由作而柔而剛，而戍役軍士遠別家鄉，歷久不歸，思鄉之情，憂心不已！作者寫道：山薇啊，你發芽了，出生了，我們總該回家了吧！但轉眼又是一年，我們都顧不上家室，這卻是爲何呢？爲了獫狁入侵之故，我們連好好坐上一會兒也來不及，也是爲了獫狁之故。我們需要攻戰！又到了采薇的時候，薇葉長大了，枝葉柔嫩，這下總該回家了吧！心裏的憂傷如此熾烈，爲戰事奔波，我們戍期未定，誰難替我們帶回家信！山薇長得粗壯剛健了，這下該回家了吧！已是陽春十月了！可是王事沒完，還沒法閒暇，憂傷的心情好不痛苦，卻無人相慰勞！四、五兩章是寫邊關戰事繁忙、緊張：那盛開的花是什麼？是棠棣之花。用花之盛起興，喻出征軍伍車馬服飾之盛：那好大好大的是什麼？那是將士的軍車，兵車既已駕起，戰馬高大雄健，戰事頻繁，軍隊又要遷徙，豈敢定居？駕着四匹昂首高大的公馬，軍將們坐在戰車上，步兵們蔽依車後，戰馬威武雄健，兵士手中的象骨的弓和魚皮箭袋時時佩在身邊，獫狁的侵戰如此強大猖狂，馬的。第六章則筆鋒一轉，寫出徵人在還鄉路上飽受飢寒，痛定思痛的哀傷心情：想能不日日加強戒備？這兩章寫的是獫狁的匈悍而周家軍隊盛大的軍威，紀律嚴正，卒伍精強。但是戍役的生活也是艱辛而緊張的，這些都是作者用寫實的筆法來寫起出徵之時，那依依楊柳，枝茂葉盛，而此時風雪歸程，路遠，天寒，又飢，又渴，可謂十分狼狽而又悽苦。晉人謝玄把“昔我往矣”四句論爲三百篇中最好的詩句。在文學史上影響極大。常爲後世文人反覆吟唱、仿效。由於《詩經》素以渾厚、質樸着稱，這類如此悽婉動人的作品確屬不多。因而它便成了《詩經》抒情作品的一個典範而爲歷代文學家所稱頌。

這首詩的主題是嚴肅的。獫狁的兇悍，周家軍士嚴陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戊役，守衛中國，軍旅的嚴肅威武，生活的緊張艱辛。作者的愛國情懷是透過對獫狁的仇恨來表現的。更是透過對他們忠於職守的敘述——“不遑啓居”、“不遑啓處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內心極度思鄉的強烈對比來表現的。全詩再襯以動人的自然景物的描寫：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心裏卻是思歸的情愫，這裏寫的都是將士們真真實實的思想，憂傷的情調並不降低本篇作爲愛國詩篇的價值，恰恰相反是表現了人們的純真樸實，合情合理的思想內容和情感，也正是這種純正的真實性，賦予了這首詩強盛的生命力和感染力。