有關七夕牛郎織女的傳說和詩歌參考
有條件可參閱葉至善創作的《牛郎織女》,因篇幅過長,這裏從略。歷代文人留下了不少關於牛郎織女的'詩篇。如南朝梁文學家沈約(公元441~513年)曾擬作了《織女贈牽牛》詩,王筠(公元1784~1854年)又擬作了《牽牛答織女》詩。庾信、謝眺還作過《七夕賦》。最有名的要算一首漢代無名氏的古詩:
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機抒。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許。盈盈一水間,脈脈不得語。
關於乞巧節:
也叫女兒節,即七月七日。民間幼女用碗盛水在日下投針,叫乞巧丟針。幼女將綠豆於前數日置碗內,用布蓋上。每天澆水,七夕開啟蓋布。若芽生不亂,其女必巧。民間《乞巧歌》曰:“乞手巧,乞容貌;乞心通,乞顏容;乞我爹孃千百歲,乞我姊妹千萬年。”乞巧最普遍的方式是對月穿針,如果線從針孔穿過,就叫得巧。每逢七夕,“長安城中月如練,家家此夜穿針線。”另外,陳瓜果於庭,以求奇巧的乞巧方式也較普遍,如有蜘蛛在瓜果上結網叫得巧。各地方乞巧方式多種多樣,各有趣味。如有些地方的乞巧節的活動,帶有競賽的性質,類似古代鬥巧的風俗。還有些地方有做巧芽湯的習俗,一般在七月初一將穀物浸泡水中發芽,七夕這天,剪芽做湯。牧童則會在七夕之日採摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地,在這一天用麪粉制各種小型物狀,用油煎炸後稱“巧果”,晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針,以祈求織女能賜以巧技,或者捕蜘蛛一隻,放在盒中,第二天開盒如已結網稱爲得巧。
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現代詩歌:祭父
您永遠告別了塵世的喧囂一切迴歸於淡然的寂寥您再也聽不見家人的痛哭吶喊孤零零到了另一個世界雖路途遙遙您沉睡於空蕩蕩的靈柩無聲的期待下一個輪迴但您走得並不安然腳步匆匆中透露出深深地眷戀要不雖然沉睡了爲什麼一直不能閉眼您悄悄的走了留下了太多的遺憾...
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流感歲月愛國詩歌
多少微笑心高氣傲多少冷凝惶恐煎熬一個接一個的噴嚏衝破煩惱一個接一個的驚喜又上眉梢笑了又哭了哭了又笑了幼嫩的.肌膚慢慢粗糙無暇的天真慢慢木了無緣的騷動慢慢靜悄冷眼心驚肉跳不在今朝就在明朝吶喊像在鐵牢掙扎像在屠刀祈求像在譏笑直到閻王悄悄給你銬上...
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五一勞動節詩歌朗誦
《勞動讚歌》春風春雨把原野拂綠驚起一層漫漫綠色。高高鐵塔、層層配電網絡上,懸掛着一幅幅檢修線路工人忙碌的景色。風,用溫情的手在電線上彈奏着歡快的樂章,在寂寥中爲茫茫沙海里的工人們唱響一首伴奏曲,荒蕪人煙的戈壁因他們的存在而頓增生機勃勃的昂揚氣色。爲...
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一場夢的緣外詩歌欣賞
詩文草木白雪心依然在懷想中行走,那麼憂,那麼情,那麼傷,那麼馨,怎能把你遺忘,你曾經用溫暖的目光,點亮了我的夢想-----題記一一場夢的緣北方的春天,迎春花綻放可我依舊站在雪地裏佇望/我的世界,一顆落寞的樹上掛滿了雪花淚/靈魂的腳步,戴上沉重的情感鐐銬邁不出冬的門坎...