閒說寂寞散文

退休了，卸去了工作重負，百無聊賴地呆在家中，無所事事，一種莫名的孤寂襲上心頭。“尋尋覓覓，冷冷清清悽悽慘慘慼戚。”這時，你纔會真切感悟李清照的千古名句。人就是這樣，繁忙的時候，總是企盼着清閒，而真正清閒的時候，才發覺工作是一種享受。

寂寞是老人的通病。特別是剛退休那陣子，往往有幾分悽清，幾分失落，幾分無奈。不是麼，過去工作有崗位，奮鬥有目標，做事有規律。而今，崗位沒有了，有勁用不上，生活太清閒。一時間，萬物皆空，無所適從。“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”

其實，寂寞也沒有什麼不好，寂寞顯示時間的充裕，空間的廣闊。我們完全可以利用這段時間做一點自己想做的事。有人說：“上帝把幼小的我們交給了父母，把青壯的我們交給了國家、社會，到了老年，他才把我們還給了自己。”退休了，於名於利於權皆無所求。此時，也就沒有了自卑之心，諂媚之色，也就沒有了苟且之念，違心之言。因此，可以身挺挺氣昂昂，心淡如月，氣清如風，樂觀自信，鎮定自若。可以看庭前花開花落，寵辱不驚；可以任天上雲捲雲舒，去留無意；可以放飛心靈，體驗快樂，在寧靜與淡泊中充實自己，超越自我。“自信人生二百年，會當水擊三千里。”在萬事萬物面前保持一種大度，鑄就幾分從容。晚年生活其實是人生的另一道風景線。假如我們能快樂地面對人生，學會主宰寂寞，利用寂寞，享受寂寞，從寂寞中找出一份清歡，那將是精神的一種昇華，人生的又一個開始。

人的一生，握拳而來，撒手而去。先是一樣一樣地搜尋積累，然後是一件一件地拋撒捨棄。生命的過程註定是由激越到安祥，由絢爛到平淡。年輕的時候，我們懂得什麼？朦朧中只知道“危機四伏”“如暗夜行走”。那靈肉的衝突，義利的碰撞，羣己的爭鬥，哪有安寧的`時候。謝天謝地，總算老了，退休了，跳出三界，不列五行，再也不會“爲伊消得人憔悴”，不喜不懼，無雨無晴。一切的情緒激盪和彩色喧譁終歸消隱，那些複雜多變的歲月已經過去。

六十曰老，七十爲耆，八十呼耋，九十當耄，活到老真好。即便有些寂寞，我們也要學會利用寂寞無俚的時刻，發掘出生命的潛能，尋找迷失的自我，領悟真正的豁達與超然。君不見，寂寞之花，也能夠結出成功之果。古往今來，科學家的發明創造，文學家的鉅著宏篇，流傳百世的丹青名曲，無不與寂寞結下不解之緣。因爲寂寞，你能夠心平如鏡，恬淡地看日升日落，雲捲雲舒。你可以利用寂寞之閒，靜聽林中鳥鳴，園中花語，領略江河之浩淼，山嶽之壯麗。因爲寂寞，你可以拿起手中之筆，或潑墨丹青、融情山水；或詩或文，書寫天地萬物，書寫人生。因爲寂寞，你還可以移情花草，讓你的居所鮮花不斷、四季常青。生活本身就是一個多側面的統一體。造物主總是如此玄妙地點化衆生。在關閉一扇門的同時，卻敞開了另一扇門。我們不應該把自己的意念固定在一個點上，生活有多種多樣的詮釋與內涵。乘風破浪是海員的生活；腳踏實地的攀登是登山者的樂趣；科學家說，生活就是創造；詩人說，生活需要想象。“哀民生之多艱”是屈老夫子的生活；“著成信史照塵寰”是司馬遷的生活；“烈士暮年，壯心不已”是曹操的壯烈情懷；“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”是李太白嘯傲泉林的瀟灑；“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”是林則徐的人生楷範。人是大自然偉大者之偉大者，從宇宙宏荒到四海華榮，從荒野裏禦寒驅獸的篝火到今天煌煌的文明聖火，我們的祖先將生活演繹得多姿多彩，將生活的內涵闡釋得真真切切。

大漠孤煙，長河落日，關山冷月，敦煌清夢，生活不是一軸單薄的畫卷，而是充滿了靈氣與活力的生命的延續。古往今來，生活續寫歷史，生活創建未來。如今工作雖然退休，生活卻還久遠。調整好心態，疏通心裏鬱結，換一種思維，換一種活法，從孤獨與寂寞中走出來，尋找新的切入點，創建適合自己的新生活。在這個崇尚創造的世界裏，在這個崇尚創新的時代裏，或許會取得意想不到的成功。“等閒識得東風面，萬紫千紅總是春”。我想，退休老人的生活同樣可以象花蕾那樣縱情綻放，象小草那樣綠意勃發，象江河那樣剛健奔放。