九股槐散文
小時候,常聽老人講:國槐是有靈氣的一種樹,在樹的家族中,槐樹的壽命可逾松柏。俚語道:“千年鬆,萬年柏,趕不上老槐樹歇一歇”。槐樹越老道越深,靈氣越大,其蔭下積聚神靈就越多。
先前我們那一帶村子裏,基本上都有年數很高的老槐樹。合抱粗一大,數丈有餘,遮-陰-蔽日。通常人們是不敢動它的。對老槐樹人們是誠而供之,抑或敬而遠之,萬不敢冒犯,不敢有絲毫的不恭之處。現在年歲大的老槐樹已經不多啦。1958年那陣子大鍊鋼鐵,千樹萬樹都化作爐料啦,各村的老槐樹及其它樹都在烈火中永生了,只有少數的老槐樹成了倖存者,成了古老而又神祕的標本。
植物學上說:槐樹,落葉喬木,羽狀複葉,花,淡黃|色*,結莢果。花、果實以及根上的皮都可入藥。我篤信書上的理論,知道它是植物,至於鄉里老人對老槐樹的崇拜、虔誠從不去探究。但是老人常告誡我:對神靈的態度,寧可信其有,不可信其無,並能給我說一大堆信不信由你的離奇故事。我聽後僅僅是一笑而已。對老槐樹的敬畏,在許多上了年紀人的心理上烙下了很深的印記。老百姓很少敢在家種養超齡的槐樹,以免惹是生非。
20年前我父親不知從哪裏移來一顆拇指粗2米多高的小槐樹,栽在了大門口的`一邊,沒有幾年,就長的拳頭般粗了,其亭亭玉立,婀娜多姿,成了大門邊的一道風景。後來,家裏有新蓋了四合院,就又把它移到了院子裏。又過了幾年,小槐樹,枝繁葉茂。父親說,該修剪了,就搬了梯子,把冗枝剪伐去。民間有個說法:“家有九股槐,不出舉人出秀才”。
於是父親就有選擇的去留,同時生怕留多了,或留少了,一會下來數數一會上去剪剪。那神情十分的認真、虔誠,直到認爲留下了茂盛的九股枝條後,才心滿意得的下了梯子。待到重新站定再數時,怎麼也數不夠九股了,而是八股。明明是留下了九股槐枝,怎麼就成八股了呢?後來家裏人一起數,就是八股。父親看上去很頹唐。家裏舉人出不了,秀才也沒戲了。我理解父親的苦衷,他確實想讓家裏能借九股槐的靈氣,出一個光耀門庭的人物。夢就這樣破滅了。
不過最後還是想通了,因爲本來就是平民家庭,這種奢望是美麗的,也許是多餘的。
作爲一個尋常百姓家,平安就是福了。再說了,只要能積善興德,子孫還是能得到益處的。我這村子裏,在清代末年,破天荒出了一個武舉。有一天,武舉與一個能知曉前三百年後三百年的風水先生及幾個僕人,去選能澤蔭後代的瑩地也就是-陰-宅。他們一行人走到離舉子家不遠的柿園時,看到有一個人在自家的柿子樹上摘柿子,幾個僕人要去抓那個摘柿子的。此時的武舉說:“別動,摘幾個柿子算啥,你一咋呼,他一驚慌從柿樹上摔下來,那還得了。”直到摘柿子的從樹上下來,走遠了,武舉才說:“走,找瑩地去”。
風水先生看到武舉是如此的善良、寬厚,就說:“不用去了,你願意選那裏就是那裏了,瑩地好,不如心地好啊”。
這個故事在我們那裏流傳很廣,也許是父親從這個故事中受到什麼啓發,沒多久,九股槐的煩惱就消失了。做人的學問太多了,忌諱也太多了。何必計較太多。時也、命也、運也,什麼九股槐、八股槐,什麼風也水也,不去管它,老百姓嗎,能平平安安的過日子比什麼都好。知足者常樂麼。
前幾年,家裏的這棵八股槐樹被伐掉了,做了傢俱,還挺結實的。
-
“兒童節”隨想散文
兒童節,是少年兒童的夢;兒童節,是少年兒童的歌;兒童節,是少年兒童的一支樂曲。每當一年一度的兒童節來臨之際,校園裏總能傳來一陣陣歌聲,總能看到一支支舞蹈,幸福快樂在我們心中油然而生。兒童節到來了,有的小朋友說:我要爸媽帶我去遊玩;有的小朋友說:我要一份精美的禮物;還...
-
其實,最好的年齡纔開始哲理散文
如果問我,現在最需要相信的事情是什麼。我覺得,太多勵志的話語都是虛妄。唯一要相信認定的,只是這樣一句話:不要爲那年的青春哭泣,最好的自己你還沒有遇到。如果說有什麼需要慶幸。那就是我從來不害怕變老,我害怕的是自己配不上如今的年齡。作爲女人,別的都不可怕,最怕...
-
微小之處顯魅力散文
小小說,作爲一種文體,短小精悍、言簡意賅。儘管篇幅短小,可是往往會透過簡單離奇的故事情節,揭露一種社會現象,給人一種深刻的啓迪。小小說是一門文學藝術,它的創作自然有許多藝術性。無論是其題目的擬定、開頭和結尾和情節的構思等都有其獨特的地方。題目是文章的文...
-
人生的利器與僵局散文
這個世界,有一類人的確嘴損,陰一句,陽一句,你還不好意思翻臉,怕顯得小氣,啞口無言,急在那裏。若與這類人急赤白臉,就是贏了,也是輸了。就這麼一個陷阱,你“撲通”一聲跳了進去,寬廣的你,一下子便顯得窄憋,而且你一認真,還會生一肚子氣,重創自己。對於這種情況,你只需冷眼冷顏,必...