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九股槐散文

散文1.62W

小時候,常聽老人講:國槐是有靈氣的一種樹,在樹的家族中,槐樹的壽命可逾松柏。俚語道:“千年鬆,萬年柏,趕不上老槐樹歇一歇”。槐樹越老道越深,靈氣越大,其蔭下積聚神靈就越多。

九股槐散文

先前我們那一帶村子裏,基本上都有年數很高的老槐樹。合抱粗一大,數丈有餘,遮-陰-蔽日。通常人們是不敢動它的。對老槐樹人們是誠而供之,抑或敬而遠之,萬不敢冒犯,不敢有絲毫的不恭之處。現在年歲大的老槐樹已經不多啦。1958年那陣子大鍊鋼鐵,千樹萬樹都化作爐料啦,各村的老槐樹及其它樹都在烈火中永生了,只有少數的老槐樹成了倖存者,成了古老而又神祕的標本。

植物學上說:槐樹,落葉喬木,羽狀複葉,花,淡黃|色*,結莢果。花、果實以及根上的皮都可入藥。我篤信書上的理論,知道它是植物,至於鄉里老人對老槐樹的崇拜、虔誠從不去探究。但是老人常告誡我:對神靈的態度,寧可信其有,不可信其無,並能給我說一大堆信不信由你的離奇故事。我聽後僅僅是一笑而已。對老槐樹的敬畏,在許多上了年紀人的心理上烙下了很深的印記。老百姓很少敢在家種養超齡的槐樹,以免惹是生非。

20年前我父親不知從哪裏移來一顆拇指粗2米多高的小槐樹,栽在了大門口的`一邊,沒有幾年,就長的拳頭般粗了,其亭亭玉立,婀娜多姿,成了大門邊的一道風景。後來,家裏有新蓋了四合院,就又把它移到了院子裏。又過了幾年,小槐樹,枝繁葉茂。父親說,該修剪了,就搬了梯子,把冗枝剪伐去。民間有個說法:“家有九股槐,不出舉人出秀才”。

於是父親就有選擇的去留,同時生怕留多了,或留少了,一會下來數數一會上去剪剪。那神情十分的認真、虔誠,直到認爲留下了茂盛的九股枝條後,才心滿意得的下了梯子。待到重新站定再數時,怎麼也數不夠九股了,而是八股。明明是留下了九股槐枝,怎麼就成八股了呢?後來家裏人一起數,就是八股。父親看上去很頹唐。家裏舉人出不了,秀才也沒戲了。我理解父親的苦衷,他確實想讓家裏能借九股槐的靈氣,出一個光耀門庭的人物。夢就這樣破滅了。

不過最後還是想通了,因爲本來就是平民家庭,這種奢望是美麗的,也許是多餘的。

作爲一個尋常百姓家,平安就是福了。再說了,只要能積善興德,子孫還是能得到益處的。我這村子裏,在清代末年,破天荒出了一個武舉。有一天,武舉與一個能知曉前三百年後三百年的風水先生及幾個僕人,去選能澤蔭後代的瑩地也就是-陰-宅。他們一行人走到離舉子家不遠的柿園時,看到有一個人在自家的柿子樹上摘柿子,幾個僕人要去抓那個摘柿子的。此時的武舉說:“別動,摘幾個柿子算啥,你一咋呼,他一驚慌從柿樹上摔下來,那還得了。”直到摘柿子的從樹上下來,走遠了,武舉才說:“走,找瑩地去”。

風水先生看到武舉是如此的善良、寬厚,就說:“不用去了,你願意選那裏就是那裏了,瑩地好,不如心地好啊”。

這個故事在我們那裏流傳很廣,也許是父親從這個故事中受到什麼啓發,沒多久,九股槐的煩惱就消失了。做人的學問太多了,忌諱也太多了。何必計較太多。時也、命也、運也,什麼九股槐、八股槐,什麼風也水也,不去管它,老百姓嗎,能平平安安的過日子比什麼都好。知足者常樂麼。

前幾年,家裏的這棵八股槐樹被伐掉了,做了傢俱,還挺結實的。

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