由一個饅頭想起的散文

在《水滸》裏，那個倒黴的武大生前的職業是賣“炊餅”。至於炊餅是個什麼東西，很讓後人抓狂。其實它在當時本來叫“蒸餅”，因爲犯了大宋朝仁宗皇帝（叫趙禎）的諱，只好改叫炊餅了。這一改不要緊，弄得後人不知道是什麼東西。蒸餅就是饅頭，所以，炊餅也就是饅頭。中國的諱源遠流長。好像從周代就開始了。以前是沒有的，也許是因爲那時的文化還不發達的緣故吧，想諱也沒有別的字來諱，所以只好那麼叫着，甚至名字也是重的，讓人分不清誰是誰。但到了大周，文化發達了些，還有一個“禮”出來了，既然這樣，再不諱就不好了。於是開始諱。但究竟還是很少的行爲，大約還是文化的緣故。

秦始皇車同軌，書同文，統一了六國，文化是大大的`發達了，就幹起焚書坑儒的事來。這是看得見的手段，至於比較隱祕的，就是大大加強“諱”，那時秦國有個“端正法度”，改成了“端直法度”，因爲“正”和始皇帝的名字音同，所以只好不用。皇帝的東西只有人家自己能用，別人如果用了，就是犯上，就是政治思想不正確，就要被和諧。比如漢明帝叫劉莊，於是覺得《莊子》大逆不道，乾脆改了吧，叫做《嚴子》，搞得人都不知道嚴子是個什麼子。這是死人爲活人避諱，也算一大特色了。

還有比較不近人情的避諱，宋朝的時候，有個叫做徐績的先生，他尊爹叫徐石。這個徐績先生是一個大孝子，爲了避他爹的諱，走路從來不踩石子，見了石頭就要躲得遠遠地，碰到過石橋的時候，就叫人揹着過去，生怕踩着石頭。這樣一來，反倒給石橋增加了負擔，所以徐績先生的辦法還是太笨。我倒是有一個主意，徐績先生過石橋的時候，乾脆自己揹着石橋，這樣，不但踩不着石頭，還不增加石橋的負擔。

現在是文明時代，早就不避諱了吧？