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得,不得的抒情散文

散文1.96W

生死有命,富貴在天?冥冥中必有主宰,富貴在天?或在人?

得,不得的抒情散文

三分靠天,七分靠人,努力不一定成功。但不努力則一定不成功。

人生在世,短短百年,富貴如同穿雲之駒,我執意什麼富貴呢?不過求個心安理得罷了,無愧天地,無愧衆生而已。

天地之間報應果有否,有,爲之奈何,無,爲之奈何。

無論有無,皆要順心而行。

天地仁或不仁?聖人仁或不仁?,萬物仁或不仁?

仁不過人加個二而已。一筆天,一筆地。人靠天地,無愧天地方爲仁。

天地間必有神祕存在凌駕於衆生之上,其至高,至大。古老的準則是她或他依行的律法,以行其責,冥冥之中判斷人的得失,富貴。無人知其存,因爲他太公正了公正的有點悲哀,因爲人得目光無法追隨他得腳步,我們甚至質疑他存在,只因我們無法看清自身的心靈。因此懷疑慢慢醞釀出嗔恨,而其在無意中指引的道路,我們也許就發現不了了。結局只能靠自已,天地不會對任何一個人無故的給其厚愛,天地對每個人都是平等的。

富貴天定,人定勝天。出生的富貴只是代表好得起點,但終點在哪有誰能早知道呢,不會因爲你出生貧困,勝利之手就拒絕牽你的手,上天賜予每個人選擇的權利,這是最公平的,也是誰都無法剝奪的。不自由唔寧死,這不是個口號,這是一個信念,每個人在面對相同問題做的不同選擇,導致不同的結果,不是每個選擇都是對的?每個人都曾錯過。

每一次的'選擇如同一個交叉路口,而你選擇就是往左或往右,不同的路口導致你會碰到不同的車,不同的天氣,最終你還是會到達你的終點,那時你回頭想想上帝是否曾虧欠你,你這一生的路上你碰到過多少次交叉路口。如果你每次選擇都對,你的終點又會有什麼在等你呢。

富貴在與人,在不在天呢?如果平窮成爲了習慣,那麼富貴會在哪呢?富貴來臨時,你是否會選擇放棄原則呢?富貴在天,也再人。但要知道你如何纔是真的歡喜。我今天歡喜,是因爲我發現我不曾虧欠天地。

一切都是因果的循環,沒人能逃過這漩渦,說的每句話,做的每件事都是因,決定了不同的果,但你知道否,無數的因最後結成一個果,無數的果化爲一個因。任何事都有其原因。

天地不仁,以萬物芻狗,聖人不仁以百姓爲芻狗,百姓呢?百姓不義以天地爲芻狗。天地不仁是以大仁,聖人不仁是以大仁,百姓不義是以不仁。則因其站得高度不同而已。

生命之中,到底什麼纔是生命之重呢?什麼又是生命不可承受之痛呢?世人有誰可曾能回答?走到了生命的盡頭的人也許能回答。因爲名利已經離他們而去,情感也不在使他們留戀了。當一切走向了終點,那麼又有什麼值得我們懷念呢,生死不過空夢一回,如水中撈月一場空。那麼有什麼是生命之重呢?或會有什麼是生命不可承受之痛呢?

人生在世清淨難求,得則此生無憾。不得,亦不強求,我欲乘風而去,恐高樓瓊瑤高處不勝寒。

清,何謂清?心無雜念謂之清。淨,何謂淨?心無所求可謂淨,心無雜念則無所求,無求則無慾。清淨,可遇,可求,難得也。

心中無可掛之人,無可求之慾,無可戀之事,江邊唯願釣寒中雪。心中有可掛之人,有可求之慾,可戀之事,江邊獨釣雪中魚。

清淨求之即得。求之不得,則非誠也。求則得,不求也得,得與不得如魚飲水,冷暖自知。

天下道存,從古自今得道之人如化龍之鯉,只聽其名,不見其行。清淨是衆生之求,但衆生不知清淨,卻欲得清淨,終無所得,哀惜,悲惜。不知其存,何處得之。得道者,萬物一體,無喜無悲,生老病死與天同。

古人問道,答不知。

答吾知之,吾今傳與你。

何人知,前或後?前,道可道,非道。道可傳,非道,道可求非道。道得非求得,得卻不知得實得。

我真不知。