九里埂花生割捨不了的鄉情散文

御苑花生風裏熟，

曾經後主逐秋來！

蜀人延客奉佳品，

一醉煙村濕綠苔。

坐望丹景，腳踏清溪；摘野花，採野果；看渡槽夕陽，聽風過疏竹，一抔花生一口酒，如此寫意的生活，已經成了許多城裏人追逐不到的奢求。

再次到玉成九里埂採風，已是秋風漸爽的金秋時節，從伐子橋到玉成橋，一個多小時的光陰，就顛簸在並不平坦的鄉村道路上。

靨靨欲睡之間，卻總是無端地被電話吵醒，朋友再三囑咐，這次回家，一定要弄到幾斤九里埂花生嚐鮮，言語間語調甚爲迫切，細問，才知道朋友已好幾年沒有吃過九里埂花生了。

睹物思人，尋味思鄉。

戀着一樣東西，鋤耕的是一段深情。

朋友對故鄉的思念，已經遠遠超過“九里花生瑤池丹”的味道。

記得剛畢業時，幾個乳臭未乾的年輕人，席地而坐，圍着一堆泥巴花生，你一口我一口，不知天高地厚暈起了小酒。

從黃昏鬧到晚上，花生殼殼扔了一地，青春與夢想都寫成了龍河沿翻滾的波浪，幻化成九里埂上飄浮的白雲，無論吶喊與尖叫都酣暢淋漓。

至到走南闖北很多年後，才發現玉成橋、九里埂是自己繞不開的座標，才懂得夕陽下一口花生一口酒的時光，是青春無法剝離的影子。

人生品的不僅僅是味道，醉的也不僅僅是微醺，鄉情是系不住的山水，沒有在異鄉漂泊過的人，是很難體會得出箇中滋味的`！

我是土生土長的九里埂人，當然深諳花生的味道，也懂得隱藏在泥土中的深情。無論栽秧打穀，九里埂花生都是人們不二的下酒菜。

關於九里埂花生，巫昌友稱其爲沒落的貴族，儘管早在一千七百多年前就成爲了蜀漢王朝的貢品，但隨着朝代的更迭，在歷經天上人間的榮華之後，終於峯迴路轉，成爲了普通百姓的盤中之物。

據說張飛當年駐紮張飛營時，由於物資缺乏，他上山時，向劉備提了兩個要求，一是酒管夠，二是九里埂花生管飽，沒想到劉備竟然爽快地答應了，有酒有肉由此促成了張飛營一帶長達百餘年的長治久安。

九里埂花生，又稱貢品花生，僅在吊腳樓村九里埂一帶出產，奇怪的是同樣的品種，僅僅因爲隔了一條小溪的緣故，味道竟然大相徑庭，大有淮南橘枳的差別。

八十年代初，幾位日本友人蔘觀丹景山的中日友好林，吃了九里埂落花生之後，嘖嘖稱奇，離開時，嫌不過癮，還故意帶了一口袋回日本國內試種，不過，令日本人不解的是，不管怎麼培育都培育不出九里埂花生最初的味道。

一方水土，養育一方生靈。

三國時，後主劉禪在丹景山求學，曾逃學至九里埂，時正初秋，人困馬乏，書童只好從地裏撥了幾棵花生，當了劉禪的午餐。

劉禪吃後，精力充沛，感覺甚好，返途中，遂將花生獻與劉備。

劉備與羣臣分而食之，甚喜，九里埂花生遂成蜀漢貢品。

後來，蜀滅，朝代更迭，九里埂花生仍然成了狀元許奕、寇準等人向皇帝獻禮的上品。

到了近代，劉存厚、陳書農等將軍又將九里埂花生作爲禮品，贈與友人故舊。抗戰時，九里埂花生、臨江寺豆瓣、花椒又被作爲川軍慰問品，上了前線，鼓舞了川軍士氣。

即使在解放後，由於修建三岔水庫的原因，當時的負責人也曾將九里埂花生作爲禮品贈與前來考察的相關領導。

“九里花生瑤池丹，一輪清月落碧潭。”

看夕陽遠去，絳溪漁舟泛波，炊煙裊繞，雞犬相聞，朋友厭倦了城市的喧囂，對九里埂花生的眷戀，對家鄉的依戀，依然寫在了山水之間。