處人與處事散文
在人間上生存,必須面對怎樣處人和辦事的題目。那是一門用生存積聚出來的學問。學會處人與辦事的哲學是通達人生的一道優美風物。
與人相處應該是很容易的事,由於人有頭腦可以思索,有語言可以交換。但是每每便是由於人有抽象頭腦和形象頭腦的大腦,使處人與辦事成爲一部很深奧的哲學。出於某種長處的必要,人每每具有兩面性,既有真實的一壁,也有賣弄的一壁。在爲人辦事中每每把真實的一壁隱蔽,僞裝起來,給人以假像,使人很難讀懂看破。有些人劈面一套,背後一套;劈面是人,背後是鬼。使人難辨真僞,容易上當上當,防不堪防。
由於種種緣故原由,人的變革性太大,頭腦太龐大,很難視察、闡發、果斷、預測。受長處驅動,人大概頃刻萬變,生疏可以變熟習,熟習可以變生疏;朋友可以變仇人,仇人可以變朋友;使人摸不着頭腦,不行思議。有人爲了本身的長處不吝出賣朋友,有的人爲了獲取某種長處不吝出賣本身的本心。使人難以應對。
人與人之間相處,本應該樸拙、忠誠,這是爲人之本。但是每每又不克不及全拋一片心。古訓有之:“害人之心不行有,防人之心不行無”。你對人家樸拙,無話不說,作爲摯友,說不上什麼時候,人家把你出賣了,調換了他的長處,你成了他往上爬的墊腳石和門路。大概,此時他對你樸拙,但是誰知道他啥時候變心,用兇險取代了忠誠,不但出賣你,還大概編造謊話陷害你。
一次次深刻的教導,使人們畏懼了,對誰都不信賴,但是又不克不及對誰都不信賴。人們每每信賴莫逆之交的摯友,但是在決定運氣的要害時候,也大概便是摯友侵犯於他,把他推入深淵;有人信賴部下的知己,但是也大概便是他的知己壞了他的大事,把他置於悲涼之境。
人每每被說成怪物,什麼功德都是人做的,都能做到,捨己救人,捨生忘去世,樂於助人,慷慨解囊,義薄雲天。又什麼壞事都醒目得出來,哄人、坑人、害人,不擇本領,無所不消其極。人間最有本心品德的是人,最有崇高頭腦品行的是人,但是最可恥,最鄙俚的'照舊人。
每每是越花言巧言,好話說盡的人,越有不行告人的目標;越是咀咒立誓,信誓旦旦的人,每每越是一種誘騙,越不行信。;越是投其所好,曲意投合之人,越是應該進步鑑戒。每每是勢利小人,想從你身上謀取利益,一旦你失勢,便一腳把你踢開。
也有人不認真假人,你樸拙對他,至心實意幫他,指出他的一些不敷之處,但是他卻恨你,真是“狗咬呂洞賓不識好民氣”。有些人,人家騙他、泡他,給他兩句好話,他就把人產業成好人。真有“人家把他賣了他還幫着數錢”之人。
結交、處人要有度。不行過於密切,緊密到一道水平也會向相反方面轉化,反目構怨。也不克不及疏遠、淡漠,失去情感。處人要有眼光,有胸懷,往長看,往遠看,路遙知馬力日久見民氣。
當你華蓋雲集,門庭若市時,前來投靠你,那不是真正的朋友;只有在你失勢的門前荒涼車馬稀時,前來資助你的人,纔是真正的朋友。磨難識知己,板蕩識忠臣。
爲人處世更難,民氣邪惡,世事艱鉅,稍不細緻就會出題目。
處世應熱情、大方、平和、和睦,謙善審慎,謙恭有禮。切莫淡漠、淡漠。更不克不及不可一世,傲氣統統。
處世應樸拙,誠以待人,說真話,說真話,辦實事,做到言必行,行必果。
處世要虛懷若谷,寬懷大量。能容、能忍、能讓,顯現君子風采、氣質。忍臨時海不揚波,退一步天南地北。
處世要審慎、從容,連結低調爲人。不行鋒芒畢露,‘“木秀於林,風必吹之”。宜審時度勢,掌握機遇,捉住機遇。
辦事不要以勢壓人,不要強加於人,不要持強凌弱。做到:”己所不欲勿施於人“。
辦事要緊密,思量殷勤,細緻入微,着眼於大局,以防”一朝失慎通盤皆輸“。
辦事要有度,不克不及太甚,矯枉過正。要能屈能伸,屈時無論何等大的委曲都能忍受,伸時無論何等大的危害都敢闖。不要把事做絕,留有充實的餘地。話不克不及說絕,事不克不及做絕,得意想到失意時,爲本身留條後路。
處人與辦事是一項代價工程,學好這門科學大有益。可諸事順遂,統統通達。
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