愛情古代散文名篇

《與妻書》又名《與妻訣別書》是清朝末年爲了反清反封建爭取民族解放而犧牲的林覺民給其妻子陳意映的訣別信，此文感人肺腑，讓人忍不住掉淚。

與妻書(清 林覺民)

意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時，尚是世中一人;汝看此書時，吾已成爲陰間一鬼。

吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲爲汝言之。

吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇於就死也。吾自遇汝以來，常願天下有情人都成眷屬;然遍地腥雲，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀? 司馬春衫，吾不能學太上之忘情也。語云：仁者【老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。】吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也，汝體吾此心，於啼泣之餘，亦以天下人爲念，當亦天下人爲念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，爲天下人謀永福也。汝其勿悲!

汝憶否?四五年前某夕，吾嘗語曰：【與使吾先死也，無寧汝先吾而死。】汝初聞言而怒，後經吾婉解，雖不謂吾言爲是，而崖亦無詞相答。

吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死吾擔悲也。嗟夫!誰知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!

迴憶后街之屋，入門穿廊，過前後廳，又三四折，有小廳，廳旁一室，爲吾與汝雙棲之所。初婚三四個月，適冬之望日前後，窗外疏梅篩月影，依稀掩映;吾與汝並肩攜手，底底切切，何事不語?何情不訴?及今思之，空餘淚痕。

又迴憶六七年前，吾之逃家復歸也，汝泣告我：【望今後有遠行，必以告妾，妾願隨君行。】吾亦既許汝矣。前十餘日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啓口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。

嗟夫!當時餘心之悲，蓋不能以寸管形容之。吾誠願與汝相守以死，第以今日事勢觀之，天災可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地無時不可以死，到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看我死，吾能之乎?抑汝能之乎?

即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓?則較死爲苦也，將奈之何?今日吾與汝幸雙健。天下人人不當死而死與不願離而離者，不可數計，鍾情如吾輩者，能忍之乎?此吾所以敢率性就不顧汝也。吾今死無餘撼，國事成不成，自有同志者在。

依新已五歲，轉眼成人，汝其善撫之使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是勇，則亦教其以父志爲志，則我死後尚有二意洞在也。甚幸，甚幸!

吾家後日當甚貧，貧無所苦，清靜過日而已。吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應有道，吾亦望其言是實。則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲。

吾平生未嘗以吾所志語汝，是吾不是處;然語之，又恐汝日日爲吾擔憂。吾犧牲百死而不辭，而使汝擔憂，的.的非吾所忍。吾愛汝至，所以爲汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國!吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國!卒不忍獨善其身。

嗟夫!巾短情長，所未盡者，尚有萬千，汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣!汝不能捨吾，其時時於夢中得我乎!

一慟!辛未三月念六夜四鼓，意洞手書。家中諸母皆通文，有不解處，望請其指教，當盡吾意爲幸。