憶梅古詩原文和鑑賞
《憶梅》原文
定定住天涯,
依依向物華。
寒梅最堪恨,
長作去年花。
《憶梅》鑑賞
這是李商隱作幕梓州後期之作。一開始詩人的思緒並不在梅花上面,而是爲留滯異鄉而苦。梓州(州治在今四川三臺)離長安一千八百餘里,以唐代疆域之遼闊而竟稱“天涯”,與其說是地理上的,不如說是心理上的距離。李商隱是在仕途抑塞、妻子去世的悲傷心情下應柳仲郢之邀,來梓州。獨居異鄉,寄跡幕府,常常感到孤孑苦悶,想不到竟一住數年,心境之無聊鬱悶更可想而知。“定定”,“死死地”、“牢牢地”之意,詩人感到自己竟象是永遠地被釘死在這異鄉的土地上了。
爲思鄉之情、留滯之悲所苦的詩人,精神上不能不尋找慰藉,引出第二句:“依依向物華。”物華,指眼前美好的春天景物。依依,形容面對美好春色時親切留連的意境。古人有“楊柳依依”來表達依戀不捨之情。詩人在百花爭豔的春色面前似乎暫時得到了安慰,從內心深處升起一種對美好事物的無限依戀。
三、四兩句,“寒梅最堪恨,長作去年花。”詩境又出現更大的轉折。面對奼紫嫣紅的“物華”,詩人不禁想到了梅花。它先春而開,到百花盛開時,卻又花凋香盡。詩人遺憾之餘,便不免對它怨恨起來了。由“向物華”而憶梅,由憶梅而恨梅,層層遞進。“恨”正是“憶”的發展與深化,正如深切期待的失望會轉化爲怨恨一樣。
但這只是一般人的心理。對於詩人來說,卻有更內在的'原因。“寒梅”先春而開、望春而凋的特點,使詩人很自然地聯想到自己:少年早慧,文名早著,科第早登;然而緊接着便是一系列不幸遭遇,這早春先凋,不能與百花共享春天的“寒梅”,正是詩人自己的寫照。詩人在《十一月中旬扶風界見梅花》詩中,也曾發出同樣的感嘆:“爲誰成早秀?不待作年芳。”非時而早秀,“ 不待作年芳”的早梅,和“長作去年花”的“寒梅”,都是詩人不幸身世的象徵。正因爲看到或想到它,就會觸動早秀先凋的身世之悲,詩人不免要發出“寒梅最堪恨”的怨恨了。
這首《憶梅》紀昀評曰“意極曲折”不給人以散漫破碎、雕琢傷真之感,關鍵在於層層轉折都離不開詩人沉淪羈泊的身世。這樣,在曲折中見渾成,在繁多中見統一,一意貫穿,天然渾成。
《憶梅》作者簡介
李商隱(813年-約858年),字義山,號玉谿生、樊南生。晚唐詩人。原籍河內懷州(今河南沁陽),祖輩遷滎陽(今河南鄭州)。詩作文學價值很高,他和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱爲“溫李”,與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且都在家族裏排行16,故並稱爲三十六體。在《唐詩三百首》中,李商隱的詩作佔廿二首,數量位列第四。
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