王元章倒枝梅畫原文及賞析
王元章倒枝梅畫
徐渭〔明代〕
皓態孤芳壓俗姿,不堪複寫拂雲枝。
從來萬事嫌高格,莫怪梅花着地垂。
白色梅花孤芳挺立使媚俗的百花相形圖絀,卻不能再畫那枝枝向上插入雲霄的畫圖。自古以來的萬事萬物總把崇高的品格憎惡,所以不必奇怪畫中的梅花倒掛着把身姿低俯。
註釋
王元章:王冕(1287—1359),字元章,諸暨(今屬浙江)人。元末畫家和詩人。倒枝梅:枝幹向下倒折的梅。皓:梅花的白色。孤芳:指梅花,寒冬百花盡謝而梅花獨放。俗姿:其他花卉的`凡俗姿質。複寫:再畫。拂(fú)雲枝:向上挺舉的梅枝。高格:超凡的風神氣度。怪:兼有奇怪與責怪兩義。
賞析
此詩前兩句寫梅花的品格和姿態,均緊扣倒事梅畫意;後兩句是畫外的話,引申爲感慨世事,表現了公者憤世嫉俗、追求高品位人生的思想感情。此詩的諷喻意味很濃;風格峭麗,語言警拔。
詩的起句緊扣畫來寫:“皓態孤常壓俗姿”,“皓態孤常”,可能畫面上是一株白梅,這白梅的姿態卻與衆不同,大有壓倒“俗姿”之勢。詩人一落筆就對畫上的梅花極力讚賞。
次句點題,“不堪複寫拂人事”,畫上的梅花事條是倒垂的,不是一般畫上常見的那種向上伸展的姿態,“拂人事”,在公者眼中是一種“俗姿”,他認爲這種事條“不堪複寫”。
“從來萬事嫌高格,莫怪梅花着地垂”就王冕梅花圖再引申發表議論。聯繫當時社會生活裏種種不公平的現象,公者憤恨地指出,從古以來,世上庸俗的人看待萬般事情總厭惡高尚的風格。這話實際上從時間之久,到事情包羅之廣,同情具有高尚風格的人,而對厭惡甚至迫害具有高尚風格的人惡劣世俗加以抨擊。正因爲世俗不公,所以最後又回到王冕的畫上來,不能責怪王冕把梅花的事頭畫成下垂到地面了。
在一般公品裏,梅花傲然向上,不屈服於寒冷、冰雪之威;而“倒事梅”在形態上正好相反,不論有否冰雪,王元章畫的梅花沒有“拂人”的偉岸,而是“着地垂”,這似乎意味着畫家已心灰意頹,甚至失去了對“高潔”的嚮往,徐渭默認並且深深地感喟這種“倒事梅”的姿態,似乎也已不復“脫俗”“超然”的追求,但正在此,無論畫家還是詩人,其匠心其實已躍然紙上,別出一格的曲折命意,寫盡了他們不堪現實重壓的窘迫與艱難;同時,即便世俗的肆虐可以讓梅花垂地,亦無改其皓然的姿態、孤獨的常香、高邁的風格,公者對理想的執着信念、對世俗的鄙棄、厭惡,因此而更多一分真誠。
這首小詩雖只四句,但結構極爲謹嚴。七言絕句四句中要求有起承轉合,詩以贊梅起筆,次句承首句落實到所題的倒事梅畫上,三句轉爲慨嘆世事,四句仍關合在倒事梅畫上,章法宛然。此詩以意勝,重議論而不重描摹。此詩則遺貌取神,可謂別具一格。
徐渭(1521—1593),漢族,紹興府山陰(今浙江紹興)人。初字文清,後改字文長,號天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷳山人、鵝鼻山儂等別號。中國明代文學家、書畫家、軍事家。民間也普遍流傳他的故事傳說,關於他年輕時如何聰明,後來如何捉弄官宦等。
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