出師表重點字解釋及原文

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出師表原文

諸葛亮

臣亮言：先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱爲一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科及爲忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以爲宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰“能”，是以衆議舉寵爲督：愚以爲營中之事，悉以諮之，必能使行陣和睦，優劣得所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間：爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。

願陛下託臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當遠離，臨表涕零，不知所言。

重點字解釋

【先帝】

稱已經去世的皇帝，這裏指劉備。先，對已經去世的人的尊稱。

【創業未半】

創建統一大業還沒有完成一半。劉備以統一天下爲己任，但到臨死天下仍處於三國鼎立之中，所以這樣說。

【中道】

中途，半路上。

【崩殂】

古代帝王或王后死叫崩，

【天下三分】

指魏、蜀、吳三國的割據鼎立。當時三國都已建立帝號。

【益州疲弊】

意思是蜀國力量薄弱。益州，漢代州名，爲蜀據地，其地相當今四川、雲南和貴州的一部分。疲弊：困苦衰弱。

【誠】

實在，確實。

【危急存亡】

形勢危險急迫，關係到存或者亡。

【秋】

時刻，時期。

【不懈於內】

在朝廷內盡力辦事而不懈怠。懈，鬆懈。

【忠志之士】

忠貞有志的人，這裏指在外戍守征戰的.武將。

【忘身於外】

在戰場上衝鋒陷陣，奮不顧身。身，自身，自己。

【追】

追念，懷念。

【殊遇】

特別的待遇，多指恩寵，信任。

【宜】

應該。

【開張聖聽】

擴大您聖明的聽聞，意思是要後主廣泛地聽取意見。開張，開放，擴大。聖，對皇帝的尊稱。

【光】

光大，發揚。

【遺德】

遺留下的美德，指劉備敬賢禮士，廣開言路等美德。

【恢弘】

擴展，發揚。恢，廣大，寬廣。弘，大。這裏用作動詞，又寫作“恢宏”。

【妄自菲薄】

毫無根據地看輕自己，意思是自輕自賤，自暴自棄。妄，胡亂。菲薄，輕視。

【引喻失義】

說話不合道理。引，稱引，引證。喻，譬喻。義，合宜的道德、行爲或道理。

【塞】

堵，阻隔。

【宮中】

皇宮中，指皇宮中的官員。

【府中】

丞相府中，指朝廷中的官員。劉禪即位，命諸葛亮開府治事。

【陟罰臧否】

陟：遷升，提升。本義是登山或登高，“提升”是其引申義。

臧：善。這裏用作動詞，褒揚。

否(pǐ)：惡。這裏用作動詞，責備。

【作奸犯科】

幹奸邪事情，犯科條法令。奸，邪惡不正。科，律條，法令。

【爲】

做，行。

【付】

交付，交給。

【有司】

專門管理其種事情的官員，即主管部門。古代設官分職，事各有專司，故謂之有司。

【侍中侍郎】

侍中、侍郎：都是官職名、均爲皇帝近臣。侍中指郭攸之、費禕，侍郎指董允。

【良實】

賢良忠實。

【志慮】

志慮：志向和心思。

【忠純】

忠貞不貳。

【是以】

以是，因此。

【簡拔】

選拔。

【遺】

給予。

【悉】

全，都。

【諮】

詢問。

【裨】

彌補。

【闕】

缺點，錯誤。

【貞良死節之臣】

堅貞可靠、能夠以死報國的忠臣。

【猥】

辱，這裏有降低身份的意思。

【驅馳】

奔走效勞。

【爾來】

那時以來。

【不毛】

不長草(的地方)。

【駑鈍】

比喻才能平庸。駑，走不快的馬。鈍，刀刃不鋒利。

【攘除】

排除、剷除。

【損】

除去。

【益】

興辦、增加。

【彰】

表明、顯揚。

【咎】

過失。

【陬】

詢問。

【雅言】

正言。