除夜原文翻譯及賞析(集合15篇)

除夜原文翻譯及賞析1

原文

旅館寒燈獨不眠，客心何事轉悽然。

故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

翻譯

我獨自在旅館裏躺着，寒冷的燈光照着我，久久難以入眠。是什麼事情，讓我這個遊客的心裏變得淒涼悲傷？故鄉的人今夜一定在思念遠在千里之外的我；我的鬢髮已經變得斑白，到了明天又是新的一年。

賞析

像這樣沒有多少具體背景的詩很不容易確定其作年，但周勳初在《高適年譜》有一個絕妙的推測，他將此詩繫於天寶九載（750年），根據是：“高適遊蹤雖廣，然離樑宋而至遠地，亦不過閩中、幽州、隴右、河西、劍南數地而已。高適至閩中時，年歲尚輕；次至幽州時，未及‘霜鬢’之年；至隴右、河西、劍南時，已甚得意，與此詩內容不合，故知此詩定作於第二次北上，即送兵清夷歸來寓薊門旅館之時。”（《周勳初文集》第4冊，江蘇古籍出版社20xx年版）此說十分合於情理。

除夜原文翻譯及賞析2

原文：

浣溪沙·庚申除夜

清代：納蘭性德

收取閒心冷處濃，舞裙猶憶柘枝紅。誰家刻燭待春風。

竹葉樽空翻採燕，九枝燈灺顫金蟲。風流端合倚天公。

譯文：

收取閒心冷處濃，舞裙猶憶柘枝紅。誰家刻燭待春風。

在寒冷的除夕夜裏把心裏濃烈的思念收起，且看眼前那柘枝舞女的紅裙，還像往年一樣絢爛嗎？想起自家當年在除夕夜裏在蠟燭上刻出痕跡採等待新春的到來。

竹葉樽空翻採燕，九枝燈灺顫金蟲。風流端合倚天公。

竹葉酒已經喝盡了，大家都在頭上戴着綵綢做成的燕子來歡慶新年的到來。燈燭已經熄滅了，剩下的燈花彷彿一條條金蟲在微微顫抖，如此風流快樂，全仗着天公的庇護啊。

註釋：

收取閒心冷處濃，舞裙猶憶柘(zhè)枝紅。誰家刻燭待春風。

柘枝：即柘枝舞。此舞唐代由西域傳入內地，初爲獨舞，後演化爲雙人舞，宋時發展爲多人舞。誰家：哪一家，此處指自家。刻燭：在蠟燭上刻度數，點燃時以計時間。

竹葉樽(zūn)空翻採燕，九枝燈灺(xiè)顫金蟲。風流端合倚天公。

竹葉：指竹葉酒。採燕：舊俗於立春時剪綵綢爲燕子形，飾於頭上。九枝燈：一干九枝的燭燈。灺，熄滅。金蟲：比喻燈花。端：真。合：應該，應當。

賞析：

上片寫年末歲尾，各家皆翹首以待新春第一個黎明的到來。“收取閒心冷處濃”，開篇第一句話就奠定了本詞的感情基調：在寒冷的除夕夜裏本應該拋開所有，放下一切，靜心等待，但濃郁的閒情卻是冷處偏濃。在一片本應該繁花着錦的情境中，納蘭卻似有一種無言的憂傷。“舞裙猶憶柘枝紅”，此情此景讓納蘭回憶起了當年觀看柘枝舞的情景，氣氛熱烈，婀娜婉轉。“誰家刻燭待春風”，想起自家當年在除夕夜裏在蠟燭上刻出痕跡採等待新春的到來，在文人墨客的眼中，這就是十分風雅的事情了。這兩句看似是回憶，卻也道出了納蘭在除夕夜的一種懷念往昔生活的心情。

下片寫守歲時的場景。富貴人家的除夕夜別有一派富貴景象：“竹葉樽空翻採燕，九枝燈灺顫金蟲”，竹葉酒喝盡了，頭戴採燕裝飾的人們歡歌笑語，興高采烈。九枝燈即將燃盡，餘光之中貴婦們頭上的金蟲頭飾與搖曳的燭光交相輝映，熠熠生輝。這兩句用酒杯、彩燕和燈幾種意象來襯托除夕夜的熱鬧，反映出整個除夕夜的歡騰的情景。這兩句還是對仗句。“竹葉樽”對“九枝燈”，“空”對“灺”，“翻彩燕”對“顫金蟲”，很是工整，這些豐滿的意象烘托出了除夕的喜慶氣氛。在這樣風流快活的場景中，納蘭是沉默的，冷峻的，“風流端合倚天公”，要成爲與前賢比肩的“風流人物”，去建功立業，卻只能賴天公庇佑，非人力所能強求，這句也表明了納蘭對當年逍遙自在生活的無限回憶。

通篇來看，這首詞寫的是納蘭對往年除夕的回憶，詞中着力描寫了柘枝舞和舞女的美妙風流，也深隱地表達了自己對往昔生活的懷念之情。全詞情寓於景，清空而靈動。

除夜原文翻譯及賞析3

除夜作

旅館寒燈獨不眠，客心何事轉悽然？

故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

古詩簡介

《除夜作》是唐代高適的一首七言絕句，此詩寫除夕之夜，遊子家人兩地相思之情，深思苦調，委曲婉轉，感人肺腑。詩精練含蓄，故前人謂此詩：“添著一語不得。’’用語質樸淺近而寓情深微悠遠。 過年意味着又增加了一歲。天天向上的小朋友往往急於長大，已過中年的人則很可能痛感白己正在走向衰老——他們對此事都比較計較，當然有興高采烈與感慨系之之不同。高適這首詩將這兩方面結合起來寫，“年味”很足，傳誦極廣。

翻譯/譯文

我獨自在旅館裏躺着，寒冷的燈光照着我，久久難以入眠。是什麼事情，讓我這個遊客的心裏變得淒涼悲傷？故鄉的人今夜一定在思念遠在千里之外的我；我的鬢髮已經變得斑白，到了明天又是新的一年。

註釋

①除夜：除夕之夜。

②客心：自己的心事。轉：變得。悽然：淒涼悲傷。

③霜鬢：白色的鬢髮。明朝（zhāo）：明天。

賞析/鑑賞

除夕之夜，傳統的習慣是一家歡聚，“達旦不眠，謂之守歲”（《風土記》）。詩題《除夜作》，本應喚起作者對這個傳統佳節的美好記憶，然而這首詩中的除夕夜卻是另一種情景。

詩的開頭就是“旅館”二字，看似平平，卻不可忽視，全詩的感情就是由此而生髮開來的。這是一個除夕之夜，詩人眼看着外面家家戶戶燈火通明，歡聚一堂，而他卻遠離家人，身居客舍。兩相對照，詩人觸景生情，連眼前那盞同樣有着光和熱的燈，也變得“寒”氣襲人了。“寒燈”二字，渲染了旅館的清冷和詩人內心的悽寂。除夕之夜，寒燈隻影，詩人難於入眠，而“獨不眠”又會想到一家團聚，其樂融融的守歲景象，這更讓詩人內心難耐。所以這一句看上去是寫眼前景、眼前事，但是卻處處從反面扣緊詩題，描繪出一個孤寂清冷的意境。第二句“客心何事轉悽然”，這是一個轉承的句子，用提問的形式將思想感情更明朗化，因身在客中，故稱“客”。詩中問道：“是什麼使得客人心裏面變得淒涼悲傷？”原因就是他身處除夕之夜。晚上那一片濃厚的除夕氣氛，把詩人包圍在寒燈隻影的客舍之中，他的孤寂悽然之感便油然而生了。此句中“轉悽然”三個字寫出了在除夕之夜，作者單身一人的孤苦；對千里之外故鄉親人的思念；以及對時光流逝之快的感嘆。

詩中寫完一二句後，詩人似乎要傾吐他此刻的心緒了，可是，他卻又撇開自己，從遠方的故鄉寫來：“故鄉今夜思千里。”“故鄉”，是借指故鄉的親人；“千里”，借指千里之外的詩人自己。其實，這也正是“千里思故鄉”的一種表現。詩人並沒有直接表達對故鄉的思念，而是表達的更加含蓄委婉。

“霜鬢明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由舊的一年又將“思”到新的一年，這漫漫無邊的`思念之苦，又要爲詩人增添新的白髮。清代沈德潛評價說：“作故鄉親友思千里外人，愈有意味。”（《唐詩別裁》）之所以“愈有意味”，就是因爲詩人巧妙地運用“對寫法”，把深摯的情思抒發得更爲婉曲含蘊。這在古典詩歌中也是一種常見的表現手法，如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨看。”詩中寫的是妻子思念丈夫，其實恰恰是詩人自己感情的折射。

明代胡應麟認爲，絕句“對結者須意盡。如……高達夫‘故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年’，添著一語不得乃可”（《詩藪·內編》卷六）。所謂“意盡”，是指詩意的完整；所謂“添著一語不得”，也就是指語言的精煉。“故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年”，正是把雙方思之久、思之深、思之苦，集中地透過除夕之夜抒寫出來了，完滿地表現了詩的主題思想。因此，就這首詩的高度概括和精煉含蓄的特色而言，已經收到了“意盡”和“添著一語不得”的藝術效果。

除夜原文翻譯及賞析4

原文：

應詔賦得除夜

唐代：史青

今歲今宵盡，明年明日催。

寒隨一夜去，春逐五更來。

氣色空中改，容顏暗裏回。

風光人不覺，已著後園梅。

譯文：

今歲今宵盡，明年明日催。

寒隨一夜去，春逐五更來。

氣色空中改，容顏暗裏回。

風光人不覺，已著後園梅。

註釋：

今歲今宵盡，明年明日催。

寒隨一夜去，春逐(zhú)五更來。

逐：追隨。

氣色空中改，容顏暗裏回。

風光人不覺，已著(zhuó)後園梅。

風光：時光，春光。著：“着”的本字。附着，貼近。唐代皎然《尋陸鴻漸不遇》有“近種籬邊菊，秋來未著花”句，“著花”一詞意爲長出花蕾或花朵。這裏“著後園梅”採用此意。這兩句詩的意思是，人們沒有感覺到春光的到來，已催開了後園的梅花。

賞析：

這首詩雖是史青應詔之作，但寫得俊逸平淡，真情樸質，十分具有感染力。

除夜原文翻譯及賞析5

旅館寒燈獨不眠，客心何事轉悽然。

故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

翻譯

旅館裏透着淒冷的燈光，映照着那孤獨的遲遲不能入眠的客人。這孤獨的旅人是爲了什麼事情而倍感悽然呢？

故鄉的人今夜一定在思念遠在千里之外的我；我的鬢髮已經變得斑白，到了明天又新增一歲。

註釋

客心：自己的心事。

轉：變得。

悽然：淒涼悲傷。

霜鬢：白色的鬢髮。

明朝：明天。

譯文二

住在客棧裏，獨對殘燈，睡不着覺。不知什麼緣故，詩人的心情變得十分淒涼悲傷。

在這除夕之夜，想象故鄉人思念千里之外的自己的情景，而明天又要增加一歲，新添不少白髮啊。佳節思親是常情，歷來如此。但除夕之夜，“獨不眠”、“轉悽然”、“思千里”，還有一層意思：到了明天，就又增加一歲，包含了詩人年復一年老大無成的傷感。

創作背景

周勳初將此詩繫於公元750年（天寶九載），根據是：“高適遊蹤雖廣，然離樑宋而至遠地，亦不過閩中、幽州、隴右、河西、劍南數地而已。高適至閩中時，年歲尚輕；次至幽州時，未及‘霜鬢’之年；至隴右、河西、劍南時，已甚得意，與此詩內容不合，故知此詩定作於第二次北上。”

賞析

高適素以邊塞詩人著稱，詩風渾厚雄放，這首《除夜作》卻詩風平易自然，全詩沒有一句生僻字句和華麗詞藻，也沒有塞外風景和異城奇觀，都是淺近的口語，表達除夕夜的平常感受；卻將他鄉遊子真實的感受寫得淋漓盡致，感人肺腑。

“旅館寒燈獨不眠”，詩的首句所包涵的內容非常豐富而且啓人聯想，點明作者在除夕仍羈旅天涯，可以想見，詩人眼看着外面家家戶戶燈火通明，歡聚一堂，而自己卻遠離家人，身居客舍。兩相對照，不覺觸景生情，連眼前那盞散發光和熱的燈，竟也變得“寒”氣逼人了。“寒燈”二字，渲染了旅館的清冷和詩人內心的孤寂。除夕之夜寒燈隻影自然難於入眠，而“獨不眠”自然又會想到一家團 聚，其樂融融的守歲的景象，那更是讓人心情悲涼。因此這一句看上去是寫眼前景、眼前事，但是卻處處從反面扣緊詩題，創造出一個孤寂清冷的意境。

第二句“客心何事轉悽然”，這是一個轉承的句子，用提問的形式將思想感情更明朗化，因身在客中，故稱“客”。詩中問道：“是什麼使得客人心裏面變得淒涼悲傷？”原因就是他身處除夕之夜。晚上那一片濃厚的除夕氣氛，把詩人包圍在寒燈隻影的客舍之中，他的孤寂悽然之感便油然而生了。此句中“轉悽然”三個字寫出了在除夕之夜，作者單身一人的孤苦；對千里之外故鄉親人的思念；以及對時光流逝之快的感嘆。

“故鄉今夜思千里。”“故鄉”，是借指故鄉的親人；“千里”，借指千里之外的詩人自己。意思是說：“故鄉的親人在這個除夕之夜定是在想念着千里之外的我，想着我今夜不知落在何處，想着我一個人如何度過今晚。”其實，這也正是“千里思故鄉”的一種表現。詩人並沒有直接表達對故鄉的思念，而是表達的更加含蓄委婉。

“霜鬢明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由舊的一年又將“思”到新的一年，這漫漫無邊的思念之苦，又要在霜鬢增添新的白髮。沈德潛說：“作故鄉親友思千里外人，愈有意味”。（《唐詩別裁》）之所以“愈有意味”，就是詩人巧妙地運用“對寫法”，將深摯的情思抒發得更爲曲折含蘊。這三、四兩句是對一、二兩句的回答說明“獨不眠”和“轉悽然”的原因一是思鄉心切，二是傷老大無成，歲月無情。

明代胡應麟認爲，絕句“對結者須意盡。如……高達夫‘故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年’，添著一語不得乃可”（《詩藪·內編》卷六）。所謂“意盡”，是指詩意的完整；所謂“添著一語不得”，也就是指語言的精煉。“故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年”，正是把雙方思之久、思之深、思之苦，集中地透過除夕之夜抒寫出來了，完滿地表現了詩的主題思想。因此，就這首詩的高度概括和精煉含蓄的特色而言，已經收到了“意盡”和“添著一語不得”的藝術效果。

除夜原文翻譯及賞析6

除夜太原寒甚

于謙〔明代〕

寄語天涯客，輕寒底用愁。

春風來不遠，只在屋東頭。

譯文

請告訴居住在遠方的朋友，天氣雖有些我的寒冷，但不必爲它發愁。春風吹來已經離我們不遠，已經吹到了屋東頭。

註釋

除夜：除夕之夜，農曆十二月最後一天的夜晚。太原：軍鎮名，又名三關鎮。防區在今山西內長城以南，西起黃河，東抵太行山，在今山西省。寒甚：即甚寒，很寒冷。寄語：傳話，告訴。天涯客：居住在遠方的人。輕寒：輕我的寒冷。底用：何用，底，猶“何”，漢以來詩文中多用其義。屋東頭：這裏是說春天解凍的東風已經吹到屋東頭。意思是春天已來得很近了。

賞析

《除夜太原寒甚》是詩人客居太原，除夕夜天寒難耐時有感而作。除夕之夜本該閤家團聚，然而，詩人卻棲身遠方，又恰逢大寒，確實令人寂寞難熬。環境雖然極其艱苦，但是詩人在寒冬之時想到春天很快就要來到，希望“天涯客”不必憂愁，表現出他樂觀向上的人生態度。

“寄語天涯客，輕寒底用愁”，出語卻極爲平淡。舊的一年過去了，詩人未能返回溫暖的南方，與家人團圓。而是寄旅太原，滯留在寒冷的北方，在官舍度歲。遠客在外，難免鄉愁，況且舊年之中，詩人經受了諸多的艱難和勞累，但他鼓勵自己和同僚說：“流落天涯的他鄉之客們，不用爲這一點輕微的寒冷發愁。句中的“輕寒”與詩題中的“寒甚”對比強烈，“寒甚”是客觀的存在，“輕寒"卻表現了詩人對嚴寒的藐視和對戰勝困難的信心，詩人深知只有蔑視它，才能戰勝它，以此鼓勵友人，激勵自己。

“春風來不遠，只在屋東頭“，指明前途，加強信心。和前兩句有同樣的鼓舞作用。在詩人眼中，儘管風寒冰堅，但除夜一過，新年即已開始，春天隨之來臨。溫暖的春天，正孕育在殘冬的嚴寒之中，和煦的春風很快就要吹遍大地。春風是那麼逼近，似乎就在屋子的東頭，只要側耳傾聽，即可捕捉到它那令人歡欣的聲音。隨着春風的來臨，大地回暖，萬木復甦，新的一年開始了。詩人迫不及待地盼望着春天的到來，期待着在新的一年裏進一步舒展自己的抱負，建立新的功業。

《除夜太原寒甚》這一富於哲理意蘊和人生體悟的詩篇，深入淺出地告訴人們：像寒冷的天氣不會長久一樣，困難也只是一時的，應該振奮精神，看到困難後的光明前景。除夕雖然寒冷，詩人于謙又客居他鄉，但是詩人卻沒有天涯遊子常有的孤獨和傷感，而是非常自信地告訴和自己有相同境況的天涯遊子：“寒冷不足畏懼，春天即將來臨。”最壞的日子都會過去，否極泰來，事物的發展趨勢往往就是這樣富有哲理。

這首詩寫的是除夜的寒冷，讀來卻給人以春天的喜悅和暖意，詩中用象徵的手法，表現了詩人不畏任何艱難困苦，蔑視嚴酷的惡劣氣候，滿懷信心地和惡劣環境進行鬥爭的樂觀精神。詩的語言淺顯，而寓意深刻。因此這首小詩有它的象徵性，也含有一定的哲理，詩人以平白輕鬆的語氣，抒發激越豪情，顯示了詩人錚錚骨氣與剛毅果敢的上進精神。

于謙

于謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號節庵，官至少保，世稱於少保。漢族，明朝浙江杭州錢塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔任明朝山西河南巡撫。明英宗時期，因得罪王振下獄，後釋放，起爲兵部侍郎。土木堡之變後英宗被俘，郕王朱祁鈺監國，擢兵部尚書。于謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請郕王即位。瓦剌兵逼京師，督戰，擊退之。論功加封少保，總督軍務，終迫也先遣使議和，使英宗得歸。天順元年因“謀逆”罪被冤殺。諡曰忠肅。有《於忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言並稱“西湖三傑”。

除夜原文翻譯及賞析7

浣溪沙·庚申除夜原文：

收取閒心冷處濃，舞裙猶憶柘枝紅。誰家刻燭待春風。

竹葉樽空翻採燕，九枝燈灺顫金蟲。風流端合倚天公。 ①庚申除夜：即康熙十九年（1680）除夜。②收取二句：柘枝，即柘枝舞。此舞唐代由西域傳入內地，初爲獨舞，後演化爲雙人舞，宋時發展爲多人舞。范文瀾、蔡美彪《中國通史》謂：“柘枝舞女着窄袖薄羅衫。”此二句謂把寒冷除夜裏濃郁的閒情收起，那優關的柘枝舞是多麼令人追憶懷戀的啊。③誰家句：謂當年自家於此除夜曾刻燭靜待新春的到來。誰家，哪一家，此處指自家。刻燭，在蠟燭上刻度數，點燃時以計時間。④竹葉二句：意謂竹葉青酒喝盡了，人人頭飾採燕，個個興高采烈，燈燭熄了，那燈蕊彷彿是一條條顫動的金蟲。竹葉，指竹葉酒。採燕，舊俗於立春時剪綵綢爲燕子形，飾於頭上。九枝燈，一干九枝的燭燈。灺（xiè），熄滅。⑤風流句：端合，應該、應當。倚天公，依靠老天爺。此謂風流應是自然天成，非人力能所爲的。

浣溪沙·庚申除夜賞析

此篇描繪了除夜的貴族之家守歲的情景，同時也隱約地表達了深隱的懷戀之情意。情寓於景，清空而靈動。

除夜原文翻譯及賞析8

原文：

翦紅情，裁綠意，花信上釵股。

殘日東風，不放歲華去。

有人添燭西窗，不眠侵曉，笑聲轉、新年鶯語。

舊尊俎。

玉纖曾擘黃柑，柔香系幽素。

歸夢湖邊，還迷鏡中路。

可憐千點吳霜，寒銷不盡，又相對、落梅如雨。

譯文

剪一朵紅花，載着春意。精美的花和葉，帶着融融春意，插在美人頭上。斜陽遲遲落暮，好像要留下最後的時刻。窗下有人添上新油，點亮守歲的燈火，人們徹夜不眠，在笑語歡聲中，共迎新春佳節。回想舊日除夕的宴席，，美人白暫的纖手曾親自把黃桔切開。那溫柔的芳香朦朧，至今仍留在我的心中。我渴望在夢境中回到湖邊，那湖水如鏡，使人留連忘返，我又迷失了路徑，不知處所。可憐吳地白霜染髮點點如星，彷彿春風也不能將寒霜消融，更何況斑斑發發對着落梅如雨雪飄零。

註釋

除夜：除夕。立春：周密《武林舊事》說：“立春前一日，臨安府進大春牛，用五色絲彩杖鞭牛，掌管予造小春牛數十，飾彩幡雪柳……是月後苑辦造春盤供進，及分賜……翠縷、紅絲、金雞、玉燕，備極精巧。”

紅情、綠意：剪綵爲紅花綠葉，即春幡，可以戴在頭上。

花信：花信風的簡稱，猶言花期。

釵股：花上的枝權。

殘日：指除歲。

侵曉：指天亮。

新年鶯語：杜甫詩：“鶯入新年語。”

尊俎：古代盛酒肉的器具。俎：砧板。

玉纖擘黃柑：玉纖，如玉般的纖手，婦女手指；擘黃柑，剖分水果。擘（bāi）：分開，同“掰”。

幽素：幽美純潔的心地。

鏡中路：湖水如鏡。

吳霜：指白髮。李賀《還自會吟》：“吳霜點歸發。”

賞析：

【評解】

這首詞扣緊“除夜立春”，詠懷節日，更抒發懷人之情。

上片寫家人除夕守歲以及迎接新春之樂。剪紅裁綠，西窗添燭，笑聲鶯語，迎接新年。下片寫立春所用之春盤黃柑，曾是伊人置辦，如今春已歸來，而伊人不見，相思成夢，眼前惟有落梅成陣。全詞構思精巧，委婉含蓄，爲古今讀者所稱賞。

【集評】

彭孫遹《金粟詞話》：餘獨愛夢窗《除夕立春》一闋，兼有天人之巧。

許昂霄《詞綜偶評》：換頭數語，指春盤彩縷也。“歸夢”二句從“春歸在客先”想出。

陳廷焯《白雨齋詞話》：“上”字婉細。

陳洵《海綃說詞》：前闋極寫人家守歲之樂，全爲換頭三句追攝遠神，與“新腔一唱雙金斗”一首同一機杼，彼之“何時”，此之“舊”字，皆一篇精神所注。

賞析

“每逢佳節倍思親”，這是人之常情。除夕，恰恰又逢立春，浪跡異鄉的遊子，心情之難堪，正是“一年將盡夜，萬里未歸人”。這首詞上片極爲烘托節日的歡樂氣氛，從而反襯自己的悽苦。

先寫立春。“剪紅情，裁綠意，花信上釵股。”“紅情”、“綠意”指紅花、綠葉。趙彥昭《奉和對聖制立春日侍宴內殿出剪綵花應制》詩：“花隨紅意發，葉就綠情新”。花信，指花信風，應花期而來的風。立春，人們剪好紅花綠葉，作成春幡，插鬢戴發，以應時令。春風吹釵股，象是吹開了滿頭花朵。“花信上釵股”，着一“上”字，運筆細膩，可與溫飛卿詞“玉釵頭上風”（《菩薩蠻》）媲美，似比辛稼軒詞“美人頭上，嫋嫋春幡”（《漢宮春》）更顯風流。

再寫除夕守歲。“殘日東風，不放歲華去。”夕陽亦像人一樣，對即將逝去的一年戀戀不捨，不肯輕易落山，同時東風又帶來了春的訊息，給人新的希望。這兩句已有除舊迎新之意，切合“除夜立春”的題意。

“放”用字尤其貼切，顯示出夢窗煉字的功夫。 “有人添燭西窗，不眠侵曉，笑聲轉、新年鶯語。”終於，除夕之夜降臨，守歲的人們徹夜不眠，剪燭夜話，笑聲不絕，在鶯啼聲中迎來了新春的清晨。“新年鶯語”，援用杜甫“鶯入新年語”（《傷春》）詩意。

以上的一切，歡歡喜喜，均爲客居他鄉者的耳聞目睹，其人心境之孤寂愁苦，自在不言中了。周圍的熱鬧與歡樂更加反襯出作者的寂寞和哀傷，而且使這份寂寞的哀傷更讓人難以承受。這位客居、有家難歸的人，失去了與親人團圓之樂，真是“花無人戴，酒無人勸，醉也無人管”（無名氏《青玉案》）啊。

上片渲染了濃厚的節日氣氛，不能不喚起下片對溫馨家庭生活的回憶。陳洵評此詞雲：“前闋極寫人家守歲之樂，全爲換頭三句追攝遠神。”（《海綃說詞》）換頭雲：“舊尊俎，玉纖曾擘黃柑，柔香系幽素。”尊俎：古代盛酒肉的器皿，借指宴席。詞人彷彿回到了昔日除夕之夜的家宴上，美人用纖纖玉手爲自己破開黃橙，那幽香似乎還縈繞在周圍。回憶及此，當然別是一番滋味。上片以景之可喜反襯處境之可悲，人之歡樂反襯己之愁苦，此處又以昔之溫馨反襯今之悽苦。

對往事的追憶、神往，終於走進了夢境。而相隔既久，山水迢遞，過去的美好回憶，連夢中也難以追尋了：“歸夢湖邊，還迷境中路。”湖水如鏡，夢影朦朧，難覓歸路。往事散如輕煙，徒增無窮悵惘而已。往事如煙，而今，與誰相對呢？“可憐千點吳霜，寒銷不盡，又相對、落梅如雨。”吳霜，用李賀《還自會稽歌》字面：“吳霜點歸鬢。”如今是春風吹融了冰雪，可是永遠不能銷去飛上鬢角的寒霜，已經夠可悲的了；更何況，落梅如雨，斑斑白髮與點點白梅相對，這豈不令人悽絕！杜甫詠梅詩意：“江邊一樹垂垂髮，朝夕催人自白頭。”與此詞意趣相一致。

夢窗此詞委曲含蓄，欲藏還露，頗得清真風神，而其抒情筆觸又瞭然可尋。吳梅論夢窗詞雲：“貌觀之，雕繢滿眼，而實有靈氣行乎其間。細心吟繹，覺味美於方回，引人入勝，既不病其晦澀，亦不見其堆垛。”（《詞學通論》）自是研討有得之言。真情實感是藝術的生命。有真情流貫其間，則無論表現爲何種形式與風格，都有其動人之處。此詞後半，愈來愈奇。

“歸夢湖邊，還迷鏡中路”，意境的幽深冷峭，詞中少見，唯白石名句“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管”（《踏莎行》），可與比照。歇拍處，情意的痛切，設想的妙巧，堪與東坡詠榴花詞“若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌（《賀新郎》）前後相映生輝。

除夜原文翻譯及賞析9

除夜

乾坤空落落，歲月去堂堂；末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡，身與世俱忘；無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

賞析/鑑賞

此詩作於元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度過的最後一個除夕夜。這一首詩，詩句沖淡、平和，沒有“天地有正氣”的豪邁，沒有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表現出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過元旦的願望，甚至字裏行間中透露出一絲寂寞、悲愴的情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的剎那，反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的肉身的真實性，這種因親情牽扯萌發的“脆弱”，更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的不朽人格。

除夜》一詩，沒有雕琢之語，沒有瑣碎之句，更無高昂的口號式詠歎。可是，我們仍舊感到心靈的一種強烈震撼。無論時光怎樣改變，無論民族構成如何增容擴大，無論道德是非觀念幾經嬗變，文天祥，作爲我們民族精神的象徵，作爲忠孝節義人格的偉大圖騰，萬年不朽，顛撲不滅，仍會是在日後無數個世代激勵一輩又一輩人的道德典範。

除夜原文翻譯及賞析10

除夜

宋代 文天祥

乾坤空落落，歲月去堂堂。

末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡，身與世俱忘。

無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

譯文

天地之間一片空曠，時光公然地離我而去。

在人生的末路上因爲風雨而受驚，在偏僻的邊疆飽經了冰雪寒霜。

如今生命跟這一年一樣快要結束了，我和我一生的經歷也會被遺忘。

以後再也夢不到過新年喝屠蘇酒，只能在漫漫長夜裏撥動燈火。

註釋

除夜：指公元1281年（元朝至元十八年）除夕。

乾坤：指天地，即空間。

空落落：空洞無物。

歲月：時間。

堂堂：跨步行走的樣子。

末路：指自己被俘囚，不望生還，走上了生命的最後一段路。

驚風雨：指有感於當年戰鬥生活的疾風暴雨。

窮邊：極遠的邊地。此就南宋的轄區而言，稱燕京爲窮邊。

風霜：指囚居生活的艱難困苦。

屠蘇夢：舊曆新年，有閤家喝“屠蘇酒”的習慣。

夜未央：夜已深而未盡。

賞析

寫作此詩時作者已經被關押整整三年，敵人對他軟硬兼施。然而，高官厚祿不能軟服，牢獄苦難不能屈服。他衰鬢霜染，意志彌堅。牢房冰冷潮溼，飲食艱澀難嚥，妻兒宮中服役，朝廷苟且投降等慘痛的現實，令文天祥感受到人生末路窮途的困厄艱難。他用一支沉甸甸的筆，蘸着熱血和心淚，寫就了這首悲而不屈的短詩。

這一首詩，詩句沖淡、平和，沒有“天地有正氣”的豪邁，沒有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表現出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過元旦的願望，甚至字裏行間中透露出一絲寂寞、悲愴的情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的剎那，反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的肉身的真實性，這種因親情牽扯萌發的“脆弱”，更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的不朽人格。

《除夜》一詩，沒有雕琢之語，沒有瑣碎之句，更無高昂的口號式詠歎。可是，我們仍舊感到心靈的一種強烈震撼。無論時光怎樣改變，無論民族構成如何增容擴大，無論道德是非觀念幾經嬗變，文天祥，作爲我們民族精神的象徵，作爲忠孝節義人格的偉大圖騰，萬年不朽，顛撲不滅，仍會是在日後無數個世代激勵一輩又一輩人的道德典範。

文天祥

文天祥（1236。6。6－1283。1。9），字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末大臣，文學家，民族英雄。寶祐四年（1256年）進士，官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。後脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅持抗元。祥興元年（1278年）兵敗被張弘範俘虜，在獄中堅持鬥爭三年多，後在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南後錄》、《正氣歌》等作品。

除夜原文翻譯及賞析11

花犯·謝黃復庵除夜寄古梅枝原文：

翦橫枝，清溪分影，翛然鏡空曉。小窗春到。憐夜冷孀娥，相伴孤照。古苔淚鎖霜千點，蒼華人共老。料淺雪、黃昏驛路，飛香遺凍草。

行雲夢中認瓊娘，冰肌瘦，窈窕風前纖縞。殘醉醒，屏山外、翠禽聲小。寒泉貯、紺壺漸暖，年事對、青燈驚換了。但恐舞、一簾胡蝶，玉龍吹又杳。

翻譯：

⑴花犯：詞牌名。雙調，一百零二字，上片十句五仄韻，下片九句四仄韻。⑵黃復庵：吳文英友人。夢窗詞集中提到黃復庵的還有《月中行·和黃復庵》和《倒犯·贈黃復庵》。⑶孀：一本作“霜”。⑷千點：一本作“痕飽”。⑸凍：一本作“冷”，一本作“暗”。

賞析：

此詞作於寫《倒犯·贈黃復庵》之後的除夕。在《倒犯·贈黃復庵》詞中，夢窗已提到了復庵住宅旁有“梅塢”，這裏緊接着就“寄”來梅枝。可知二首詞創作於前後時間。

除夜原文翻譯及賞析12

北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。

半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。

譯文

四更天初至時，北風帶來一場大雪；這上天賜給我們的瑞雪正好在除夕之夜到來，兆示着來年的豐收。

盛了半盞屠蘇酒的酒杯還沒來得及舉起慶賀新年，我便就着燈光用草字型趕寫着迎春的桃符。

註釋

嘉：好。

瑞：指瑞雪。

天教：天賜。

歲除：即除夕。

陸游

陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的薰陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極爲豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。

除夜原文翻譯及賞析13

高陽臺·除夜

朝代：宋朝

作者：韓疁

頻聽銀籤，重燃絳蠟，年華袞袞驚心。餞舊迎新，能消幾刻光陰。老來可慣通宵飲，待不眠、還怕寒侵。掩清尊。多謝梅花，伴我微吟。

鄰娃已試春妝了，更蜂腰簇翠，燕股橫金。勾引東風，也知芳思難禁。朱顏那有年年好，逞豔遊、贏取如今。恣登臨。殘雪樓臺，遲日園林。

譯文及註釋：

譯文

我難以入睡，頻頻傾聽銀籤之聲，又重新點起紅燭，讓屋室一片光明，突然想到年華飛逝，如東去流水，令我不覺心驚。告別舊歲，迎接新春，無需多久，新的一年又會來臨。而今我年老體衰，怎能象往日那樣通宵暢飲？想要等候新年不睡，又怕寒氣難擋。我輕輕放下酒樽，致謝那梅花，陪伴着我私語低吟。鄰家的姑娘已試穿春衣，美麗的發上戴着好看的頭飾。蜂腰形的翡翠透明靈氣，燕股形的寶釵嵌金光閃閃。春風引起人們的春情，也令人芳情難以幽禁。人地青春哪能年年美好，不妨盡情地遊樂吧，趁着現在大好的光陰。好好地去享受生活，遊覽那些斜陽輝映的美麗景象吧。

註釋

①高陽臺：高唐之陽臺，相傳爲楚懷王見神女處。

②銀籤：指更漏。

③絳蠟：指紅蠟燭。

④袞袞：連續，此指時光匆匆。

⑤蜂腰：與下句“燕股”都爲“鄰娃”的節日裝飾，剪裁爲蜂爲燕以飾鬢。

⑥翠：翠鈿、即翡翠做的花，是婦女的裝飾物。

⑦恣（zì）：隨意，無拘束。

賞析：

本詞抒寫除夕守歲時的感慨。除夕之夜，守歲不眠，是一年中諸多慶賀活動中的一件重要內容，但一旦上了年紀，難免悲歡交集，萬感俱生。本篇所寫，正是這種心境。上片施展首連用一“頻”一“重”，寫足坐久更深情狀，引出“年華袞袞”十分有力。當此餞舊迎新深究際，宵飲則不慣，不眠則畏寒，幸有梅花作伴，可於吟哦之中度此長夜。下片寫老人心情與鄰娃不同，芳思難禁，卻朱顏不再，自沉當趁精力未曾全衰，作樓臺園林之遊，莫負大好春光。此詞語淺情深，卻有一定的生活哲理。掩清尊，多謝梅花，伴我微吟。“多謝”二句徉間頓轉，翻出“梅花伴我”的柳暗花明之境，望着寒梅冰蕊吐豔，我對寒梅微吟新詩抒懷，堪稱除夕寒夜有知音啦！每當辭舊迎新之際，老年人容易產生“一年不如一年”的衰颯感，本詞作者能擺脫這種情緒，而要趁着腿腳靈便之時去盡情享受生活之美好，這是難能可貴的。語淺情深，卻有一定的生活哲理。況周頤說：“此等詞語淺情深，妙在字句之表，便覺刻意求工，是無端多費氣力”（《蕙風詞話》）。

除夜原文翻譯及賞析14

除夜自石湖歸苕溪·其

姜夔〔宋代〕

細草穿沙雪半銷，吳宮煙冷水迢迢。

梅花竹裏無人見，一夜吹香過石橋。

譯文及註釋

譯文：

早春時節，地上迢積雪還消融未盡，細嫩迢青草已從沙土中悄悄探出頭；吳地煙水迢迢，瀰漫千里，隱隱透着清冷之氣。雖然深藏竹林迢梅花無人欣賞，但它那沁人心脾迢清芬卻隨着夜中迢春風，一路飄過了石橋。

註釋：

除夜：除夕。石湖：今江蘇蘇州西南。苕溪：浙江吳興縣迢別稱，因境內苕溪得名。吳興即湖州（宋時湖州治所在吳興），時姜夔安家於此。草：夏校本、陸本、許本並作“草”，吟稿本作“柳”。庾信《蕩子賦》：“細草橫階隨意生。”吳宮：蘇州有春秋時代吳國宮殿迢遺址。迢迢：遙遠迢樣子。杜牧《寄揚州韓判官》詩：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋。”

賞析

這是一首寫景的詩。

細草、沙地、吳宮、煙水、梅花、竹叢、石橋，建構出一個幽冷、蕭索、縹緲的世界，人的靈魂似乎隨着迢迢的流水、飄浮的暗香徜徉。寫梅花遺貌得神，畫圖難足。清劉熙載《藝概》雲：“姜白石詞幽韻冷香，令人挹之無盡，擬諸形容，在樂則琴，在花則梅也。”此詩寫梅亦如是。結句暢達悠揚。清幽冷寂的氛圍中，愈能體味姜夔何以“體貌清瑩，望之若神仙中人”（張羽《白石道人傳》）。

詩句平易淺顯，韻味華美。作者用極其自然逼真的手法，寫了他由石湖返回苕溪時，沿途所見的幽雅景緻。當時，作者在除夕的晚上，與好友分手，興高采烈地乘船歸回居地，心情是比較歡快的。因此，所作也比較輕鬆活潑。首句“細草穿沙雪半消”，點明時在除夕，是冬去春來，雪半消、草發芽的季節。這寫是途中所見的近景。

二句“吳宮煙冷水迢迢”是寫遠景。小舟疾駛，那高大華麗的吳宮，被茫茫霧氣籠罩，漸漸隱沒在遠處。

三句轉寫眼前，“梅花竹裏無人見”。輕快疾駛的小舟，路過高潔、清雅、傲氣的梅花和竹林，自有一種樂趣。

四句以“一夜吹香過石橋”作結，“一夜香”既與上句“梅花”銜接，又啓句中“過石橋”。至此，把詩人的得意之情，巧妙地暗喻出來。

姜夔

姜夔[kuí]（1154年—1221年），字堯章，號白石道人，漢族，饒州鄱陽（今江西省鄱陽縣）人。南宋文學家、音樂家。其作品素以空靈含蓄著稱，姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之後又一難得的藝術全才。有《白石道人詩集》《白石道人歌曲》《續書譜》《絳帖平》等書傳世。

除夜原文翻譯及賞析15

除夜作

朝代：唐代

作者：薛能

原文：

和吹度穹旻，虛徐接建寅。不辭加一歲，唯喜到三春。

燎照雲煙好，幡懸井邑新。禎祥應北極，調燮驗平津。

樹欲含遲日，山將退舊塵。蘭萎殘此夜，竹爆和諸鄰。

祝壽思明聖，驅儺看鬼神。團圓多少輩，眠寢獨勞筋。

茜旆猶雙節，雕盤又五辛。何當平賊後，歸作自由身。

譯文

住在客棧裏，獨對殘燈，睡不着覺。不知什麼緣故，詩人的心情變得十分淒涼悲傷。在這除夕之夜，想象故鄉人思念千里之外的自己的情景，而明天又要增加一歲，新添不少白髮啊。佳節思親是常情，歷來如此。但除夕之夜，“獨不眠”、“轉悽然”、“思千里”，還有一層意思：到了明天，就又增加一歲，包含了詩人年復一年老大無成的傷感。

註釋

1、除夜：即舊曆除夕。

2、悽然：淒涼，悲傷。

3、霜鬢：兩鬢白如霜。

賞析

除夕之夜，傳統的習慣是一家歡聚，“達旦不眠，謂之守歲”（《風土記》）。詩題《除夜作》，本應喚起作者對這個傳統佳節的美好記憶，然而這首詩中的除夕夜卻是另一種情景。

詩的開頭就是“旅館”二字，看似平平，卻不可忽視，全詩的感情就是由此而生髮開來的。這是一個除夕之夜，詩人眼看着外面家家戶戶燈火通明，歡聚一堂，而他卻遠離家人，身居客舍。兩相對照，詩人觸景生情，連眼前那盞同樣有着光和熱的燈，也變得“寒”氣襲人了。“寒燈”二字，渲染了旅館的清冷和詩人內心的悽寂。除夕之夜，寒燈隻影，詩人難於入眠，而“獨不眠”又會想到一家團聚，其樂融融的守歲景象，這更讓詩人內心難耐。所以這一句看上去是寫眼前景、眼前事，但是卻處處從反面扣緊詩題，描繪出一個孤寂清冷的意境。第二句“客心何事轉悽然”，這是一個轉承的句子，用提問的形式將思想感情更明朗化，因身在客中，故稱“客”。詩中問道：“是什麼使得客人心裏面變得淒涼悲傷？”原因就是他身處除夕之夜。晚上那一片濃厚的除夕氣氛，把詩人包圍在寒燈隻影的客舍之中，他的孤寂悽然之感便油然而生了。此句中“轉悽然”三個字寫出了在除夕之夜，作者單身一人的孤苦；對千里之外故鄉親人的思念；以及對時光流逝之快的感嘆。

詩中寫完一二句後，詩人似乎要傾吐他此刻的心緒了，可是，他卻又撇開自己，從遠方的故鄉寫來：“故鄉今夜思千里。”“故鄉”，是借指故鄉的親人；“千里”，借指千里之外的詩人自己。意思是說：“故鄉的親人在這個除夕之夜定是在想念着千里之外的我，想着我今夜不知落在何處，想着我一個人如何度過今晚。”其實，這也正是“千里思故鄉”的一種表現。詩人並沒有直接表達對故鄉的思念，而是表達的更加含蓄委婉。

“霜鬢明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由舊的一年又將“思”到新的一年，這漫漫無邊的思念之苦，又要爲詩人增添新的白髮。清代沈德潛評價說：“作故鄉親友思千里外人，愈有意味。”（《唐詩別裁》）之所以“愈有意味”，就是因爲詩人巧妙地運用“對寫法”，把深摯的情思抒發得更爲婉曲含蘊。這在古典詩歌中也是一種常見的表現手法，如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨看。”詩中寫的是妻子思念丈夫，其實恰恰是詩人自己感情的折射。

明代胡應麟認爲，絕句“對結者須意盡。如……高達夫‘故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年’，添著一語不得乃可”（《詩藪·內編》卷六）。所謂“意盡”，是指詩意的完整；所謂“添著一語不得”，也就是指語言的精煉。“故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年”，正是把雙方思之久、思之深、思之苦，集中地透過除夕之夜抒寫出來了，完滿地表現了詩的主題思想。因此，就這首詩的高度概括和精煉含蓄的特色而言，已經收到了“意盡”和“添著一語不得”的藝術效果。

1、蕭滌非等撰寫．唐詩鑑賞辭典：上海辭書出版社，20xx：396—397．參考資料：

王永成編．唐詩鑑賞大典上：金城出版社，20xx：387—388．@蕭滌非等撰寫．唐詩鑑賞辭典：上海辭書出版社，20xx：396—397．