有關傳統習俗作文三篇

在現實生活或工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的傳統習俗作文3篇，歡迎大家分享。

傳統習俗作文 篇1

每次去別人家做客，或者別人來家裏做客，我們都很開心，因爲又有紅包可以收了。

拿到紅包的第一瞬間，我就開始拿捏祝福的標準。如果厚一點，我們祝福的話就多一點；如果薄一點，我們祝福的話就少一兩句。儘管這些話是不下意識說的，但紅包的厚薄與祝福的話成正比，可是我從多年經驗得出的定理哦！

儘管每次的紅包都不一樣，但只要收到，我們都是打心底的高興。這樣地收紅包多年來我都沒覺得什麼，只是近幾年來，隨着年齡的增長，我越來越覺得在客人面前收紅包不好意思。我是家裏的嫡長子，每年收紅包時與弟弟妹妹們站在一起，特別覺得有一種“鶴立雞羣”的感覺，覺得現在的身高與收紅包的年齡不合稱，所以每次我領完紅包就趕緊躲回房間去。

最近我讀到一篇關於紅包來歷的文章，知道過年包紅包，送孩子是一種祝福的意思，我們接受紅包也是一種祝福。大人們在意的'只是我們過年過得高不高興，而我們在意的也是過一個好年，對紅包的緊張只是出於童年的天真罷了。從表弟的紅包一直都是嬸嬸收着，生氣一段時間後又接着高興地過年這件事就可以看出。

我的紅包一直由我收着，母親從不強求幫我收藏。到了今天，我終於知道爲什麼母親那樣做，她是相信我長大了，能處理好自己的事務才這麼做的。我也想清楚了，過年收紅包並不應該爲自己的年齡而害羞，祝福別人不也是一件好事？對了，我長大了，過一年又一歲，不必爲自己收紅包而煩惱，我也可以像以前那樣大方利落地接過紅包了。

我的紅包依然還在繼續增長，或許幾年之後，我不能再拿紅包了，而是要自己包紅包給別人了。那個時候，那些孩子們的表情一定和我拿到屬於我的紅包一樣，幸福而又難掩的喜悅！

傳統習俗作文 篇2

又是一個清明節，這使我不由自主地想起杜牧的千古名句，“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙知杏花村。”清明節是一個紀念祖先，懷念先烈的日子。主要紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠，敦親睦族及行孝的具體表現。

今天是星期五，我們全家一行人回老家掃墓。

山路蜿蜒延伸，野草長到了我的大腿，我們經過了田野，繞過了小溪，爬上了陡坡，來到爺爺的墳前。楊柳枯萎了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候。可是爺爺走了，不可能再回來了，我非常思念、悲傷、痛苦。

我們拿起掃帚，把墳的周圍掃了一遍，再用鋤頭把旁邊的草鋤乾淨，又各拿了一把黃土灑向墳頭。奶奶拿出祭品，開始向爺爺祭拜，我向爺爺深深地鞠了一個躬，拜了拜。奶奶嘴裏嘮嘮叨叨地向爺爺訴說着什麼。我想起奶奶平時對我說：“爺爺是一個勤勞肯幹，吃苦耐勞的人”。但我已經沒有機會能看見了，只能在照片上思念他。

我們掃墓結束，就要回家了。我心裏默默地想：只要每逢楊柳青了，桃花開的時候，我一定會再回來看您的。

傳統習俗作文 篇3

“乞巧”

前一日，女孩子取雨水井水各半，盛在碗中露天放一夜，再在太陽下暴曬半天。中午時，每人將繡花針，或用新掃帚梢代之，放在水面上，浮而不沉，然後觀看針在水中的影子。或散如花，或動如雲，或成霧形而巧妙者，認爲是“乞得巧”。一般是齋戒沐浴後，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心願。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。

“卜巧”

七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根木針和一個紅棗分別包到三個水餃裏，乞巧活動開始後聚在一起吃水餃，傳說吃到銅錢的有福，吃到木針的手巧，吃到紅棗的早婚。

“鬥巧”

女孩子們比賽穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽湯，以及用麪塑、剪紙、彩繡等做裝飾品等等。 誰的手藝好，誰就得巧 。七夕前，預先備好彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，活動開始後，手執綵線對着燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者即爲得巧，被稱爲巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。

拜七姐

在福建、廣東及東南亞一帶時興“七夕拜七姐”。這是舊時女兒家的大節日。尤其廣東，大夥兒擺七湊熱鬧，十分隆重。自漢代開始，一直到明朝都很盛行。

聽私語

夜深人靜，躺在葡萄架下、南瓜棚旁，聽牛郎、織女說悄悄話。

編鵲橋

用麥秸編織或用彩紙剪輯成一座鵲橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等，置放案頭或貼在牆上。祈禱後，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過即爲得巧。

吃巧食

用白麪或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱爲巧食。作爲七夕的應節食品，巧食包括瓜果和各式麪點，各地風俗不一，以巧果最爲出名。巧果又名 “乞巧果子”，款式極多，《東京夢華錄》中稱之爲“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售。

送健繩

江南江北都有七月七送健繩的風俗。傳說喜鵲因搭橋讓牛郎織女相會，急需大量繩子，當初爲這對情人說媒的老黃牛，想起民間在端午節給小孩手腕拴彩繩以求健康，取名“健繩”的風俗，就發動人們獻繩。於是大家相約在七月初七的前一天晚上，解下孩子手腕上的健繩扔到屋頂或窗臺，讓喜鵲銜去搭橋。

扎像求福

依照牛郎、織女相會的情節，在街頭巷口用樹枝等物紮成一對青年男女像，代表牛郎、織女，在像前敬獻瓜果桃李。星河燦爛之際，若看到天河中有奕奕白氣，閃耀着五色光芒，就被認爲是牛郎織女相見的徵兆。舊時此刻要下拜，乞求牛郎、織女賜福。