有關端午節的習俗作文700字合集7篇

端午節的習俗作文700字 篇1

今天是農曆蒲月初五端午節。是紀念屈原以身殉國，跳進汨羅江的日子。爲了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用糉葉包裹着糯米，投放到汨羅江裏。並且人們也要吃糉子、鹹鴨蛋，在家門前掛菖蒲和艾草，還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍船。這不，我們一家人帶着外婆、舅舅、舅媽、小表妹往江津中山古鎮觀望賽龍船。

經由1個多小時的長途跋涉，我們來到了舉辦賽龍船的地方江津中山古鎮。因上午下雨，原本在上午的賽龍船改在了下戰書（下戰書是晴天）。爸爸見我對賽龍船很感愛好，便滔滔不盡地爲我嚇?起來：賽龍船是端午節的一項重要流動，在我國南方十分流行，它是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，是多人集體划槳競賽。賽龍船是爲了紀念愛國詩人屈原而興起的。，舟長一般爲20xx米，每艘舟上約30名劃手。有26個劃手，1個舵手，2個鼓手，還有1個喊號子的。我似懂非懂地點了點頭。

下戰書，我們走出客棧，來到了河邊。河邊的吊腳樓懸在岩石上。爲了遮擋強烈的太陽光，家家戶戶的陽臺頂上都掛着藍布。我們走過了石橋，繼承向前走往

哇！望到龍船啦！表妹鳴道。真的是！您望，龍船的顏色各不相同：鮮豔的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍。原來，龍船的顏色是跟據四海龍王的顏色刷的漆來定的。

我們剛一來到河邊，劃手們就出場了。喝，一個個都非常強壯。並且不同的龍船上的人都穿戴不同顏色的背心。請參賽選手進座!裁判員用擴音器鳴道。劃手們按照序號坐好位置。123！出發！

頓時，鼓聲大作，觀衆的喊聲和運動員的呼聲匯成一遍，響徹雲霄。參賽隊員們用力把木槳向後劃。緊接着，舟慢慢地移動起來徐徐地，徐徐地，每條舟都越來越快，好似漂浮在水面上望不出來一絲波紋。徐徐地，徐徐地紅色的龍船慢慢地超過了其它龍船。玄色的龍船顯然是體力不足了，落後於其它龍船。啊，只剩下30米了，25米，20米，紅色龍船遠遠領先，藍色龍船又追遇上來，兩條龍船不相上下。10米，只剩5米了！呀，藍色龍船領先了。最後我不說大家也知道：藍色龍船贏了。藍色龍船的劃手們下舟後，都擁抱在一起，表示他們心中的喜悅。望完迸?，我念念不舍地離開了風景如畫的中山古鎮。

我覺得今年的端午節最好玩、最有趣。由於這一次的端午節讓我領閱到了民俗風情。

端午節的習俗作文700字 篇2

農曆五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時爲“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今爲止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子都與屈原聯繫起來。傳說屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多爲蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的糉子樣。端午節的習俗主要有：吃糉子於門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。糉子又叫“角黍”、“筒糉”，前者是由於形狀有棱角、內裹粘米而得名，後者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃糉子，在魏晉時代已經很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節日裏食用。糉子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，糉子已極爲有名，市場上常有糉子賣。

現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾隻糉子。糉子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、鹹肉等混在糯米中製成，也多見不雜別的食品，而去品味糉葉的清香的;北方多以棗、果脯等作爲糉子的餡心。小小的糉子，似乎已經成了中國傳統的象徵，在人們心中佔據着一定的位置。過去端午節還有躲午的習俗，此種習俗源於一種信仰，即：五月爲“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以父母都於是日將未滿週歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱躲午。

這無疑是古代科學不發達而產生的觀念，因爲五月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒有醫療衛生設備的民間，容易發生傳染病，遂給人們帶來一種恐懼心理，於是產生躲午習俗，如今這一節日的一些古老習俗已經隨着社會變遷而消失了，但吃糉子、賽龍舟等習俗仍然流行。

端午節的習俗作文700字 篇3

“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃糉子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。

每年的端午節我們都要吃糉子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽並不是爲了爭誰第一水第二，是爲了在觀衆面前展示他們嫺熟的技能與美好的姿態。

我先來說說糉子吧。糉子是用墨綠色的蘆葉包裹着糯米和棗子。煮熟後，剝開蘆葉，只見米團裏彷彿鑲着幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。糉子的的味道美極了，蘆葉散發着清香，咬一口糉子，甜而不膩。

糉子還有一個悠久的故事。傳說吃糉子是爲了紀念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，但是君王不採納。後來君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把糉子投入江中，當做獻給詩人的祭品。——這就是糉子的由來。是的，每逢端午節，人們怎麼會忘記偉大的詩人屈原呢?

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作爲重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱爲艾人、艾虎;製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒溼的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山採藥，則是我國各國個民族共同的習俗。

我們中國真是當之無愧的文明古國，一個端午節都有如此深厚的意義。

端午節的習俗作文700字 篇4

舊曆五月五日爲端午節，老北京人習慣俗稱爲五月節。端午節又稱端陽節，"端"、"初"同義，"五"、"午"相通，按地支順推算，五月爲"午"月，故初五日作"端午"，又因午時爲"陽辰"，亦稱"端陽"。

端陽節始於年齡戰國時代，起源於江南，由來有多種說法，民間流傳最廣，最有影響的說法是紀念偉大愛國詩人楚大夫屈原。宋代爲表彰屈原的"精忠"，追封他爲"忠烈公"，正式將五月五日端午節賦予紀念屈原的意義。抗日戰爭時又定五月五日爲"詩人節"。

端午節時，在南方講究舉行"龍船競渡"，在北京明清兩代則講究"熙遊避災"。初五日上午，羣進天壇"避毒"，天壇是祈年聖地、各勝，既仰仗天之神力避毒，又可遊樂;過午，有的到魚池或高粱橋、滿井、草橋、積水潭等處"飲醵熙遊"。

端午應節食品是糉子，一般是小棗糉子，蘸白糖吃。時令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點展賣一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點，叫"五毒餅"。人們以這些時鮮和應節糕點用來上供或互相送禮。

北京人俗謂"善正月，惡五月"。因五月天氣溫熱，易生病毒瘟疫，故用天師符和鍾馗像來鎮宅、驅避"邪祟"。清人柴桑《燕京記》雲："(端午)前數日，肆間用黃紙蓋朱印，或繪天師、鍾馗像，或五毒之形，人購而粘門上，以逐祟惡。"從五月初一起，各家還將菖蒲、中小學生作文大全網艾草插在門的兩旁，一曰"蒲劍"，一曰"艾虎"，也爲辟邪驅瘟。爲辟邪，京城端午時，人們還紛紛買蒲鞋穿上過節。

端午節還有"扔災"一說。節前，手巧的婦女以五彩綾羅製成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜外形，用綵線串起來，五月初一那天繫於小兒的釵頭或背上、胸前;小姑娘還用硬紙條疊成菱形"糉子"，纏上五彩絲線，戴在身上，通稱"葫蘆"、"續命縷"。到了五月初五午時之後摘下來，連同貼在門楣上的剪紙葫蘆揭下來，一起仍到門外，叫"扔災"。

節日期間，人們還要飲黃酒，在小孩頭上用雄黃畫一"王"字，有的還用雄黃塗小孩的耳鼻孔，說是夏日能避蜈蚣等毒蟲鑽到耳鼻孔中往。

端午節的習俗作文700字 篇5

每年的農曆五月初五是端午節。在端午節那一天，家家戶戶都會吃糉子，桌上擺的、街上賣的、人們談的，幾乎都是糉子。

糉子，似乎就是端午節的象徵。

端午節吃糉子，是有來由的，有這樣一個典故——在兩千多年前，楚國有一位著名的愛國詩人屈原，因爲楚國滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水裏的魚吃掉屈原的`屍體，便將米、肉等美味的食物，用糉葉包起來投入河中，希望魚兒只吃糉子不吃屈原的屍體。屈原跳江那天是五月初五，在中國農曆上屬“端午”之日，爲紀念屈原，人們就將這一天定爲“端午節”，家家戶戶吃糉子，以紀念屈原的忠君愛國。

端午節吃糉子，是中華民族的傳統習俗。自己動手包糉子，已變成傳統文化新風尚。可別小瞧包糉子，那也是一門技術活。主要分三個步驟：首先，要準備糉葉，將其刮毛、洗淨，堆放整齊備用;其次，要準備糉餡，主要是以米爲主，將米用水浸泡半小時，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調好鹽味即可;最後，纔是包糉子，左手託着糉葉，將糉葉按45度角對摺成漏斗狀，右手舀糉餡匯入糉葉捲成的漏斗裏，再將糉葉捲起來包裹住糉餡，完全密封並裹緊，然後用繩子捆緊，糉子就包好了。

糉子要蒸熟了才能吃。蒸糉子是最讓人難熬的，糉子在蒸的時候最香，糉葉的清新味、糉餡的米香豆香環繞着肉香，直鑽你心裏去，讓人心癢癢的，光是聞聞，就令人垂涎三尺!

吃糉子看龍舟賽，是我每年過端午節的最愛。我們一家人，圍坐在一起，邊吃邊看。只聽一聲巨響，一條條龍舟箭似的飛射出去，一個個糉子皮齊刷刷地被剝開，選手全神貫注地盯着前方飛快划船，臺下觀衆聚精會神地看着比賽——1號舟往前衝了，小朋友偷偷吃了一口糉子;2號選手超越了對手，大人們鬆了口氣也停下來吃糉子，接着觀察落後的3號舟，小朋友乘機也吃一塊……舟衝，吃糉;舟停，吃糉;一口一個糉子，就在這驚心動魄的不經意間吃了個精光。

端午節，真有趣。充滿了民族特色，瀰漫着濃郁的水鄉文化，承載着中華民族傳統文化。人們緬懷先烈忠貞愛國，代代相傳、繼承發揚，祝福祖國美好人人幸福安康。

端午節的習俗作文700字 篇6

舊曆五月五日爲端午節，老北京人習慣俗稱爲五月節。端午節又稱端陽節，"端"、"初"同義，"五"、"午"相通，按地支順推算，五月爲"午"月，故初五日作"端午"，又因午時爲"陽辰"，亦稱"端陽"。

端陽節始於春秋戰國時代，起源於江南，由來有多種說法，民間流傳最廣，最有影響的說法是紀念偉大愛國詩人楚大夫屈原。宋代爲表彰屈原的"精忠"，追封他爲"忠烈公"，正式將五月五日端午節賦予紀念屈原的意義。抗日戰爭時又定五月五日爲"詩人節"。

端午節時，在南方講究舉行"龍舟競渡"，在北京明清兩代則講究"熙遊避災"。初五日上午，羣入天壇"避毒"，天壇是祈年聖地、各勝，既仰仗天之神力避毒，又可遊樂；過午，有的到魚池或高粱橋、滿井、草橋、積水潭等處"飲醵熙遊"。

端午應節食品是糉子，一般是小棗糉子，蘸白糖吃。時令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點鋪賣一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點，叫"五毒餅"。人們以這些時鮮和應節糕點用來上供或互相送禮。

北京人俗謂"善正月，惡五月"。因五月氣候溫熱，易生病毒瘟疫，故用天師符和鍾馗像來鎮宅、驅避"邪祟"。清人柴桑《燕京記》雲："（端午）前數日，肆間用黃紙蓋朱印，或繪天師、鍾馗像，或五毒之形，人購而粘門上，以逐祟惡。"從五月初一起，各家還將菖蒲、艾草插在門的兩旁，一曰"蒲劍"，一曰"艾虎"，也爲辟邪驅瘟。爲辟邪，京城端午時，人們還紛紛買蒲鞋穿上過節。

端午節還有"扔災"一說。節前，手巧的婦女以五彩綾羅製成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜形狀，用綵線串起來，五月初一那天繫於小兒的釵頭或背上、胸前；小姑娘還用硬紙條疊成菱形"糉子"，纏上五彩絲線，戴在身上，通稱"葫蘆"、"續命縷"。到了五月初五午時之後摘下來，連同貼在門楣上的剪紙葫蘆揭下來，一起仍到門外，叫"扔災"。

節日期間，人們還要飲黃酒，在小孩頭上用雄黃畫一"王"字，有的還用雄黃塗小孩的耳鼻孔，說是夏日能避蜈蚣等毒蟲鑽到耳鼻孔中。

端午節的習俗作文700字 篇7

農曆五月初五爲端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。

端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃糉子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。端午節來源於屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王採納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫划着小船去把竹筒裏的米撒下汩羅江給屈原。

後來，大家把盛着竹筒的米改爲糉子，把劃小船改爲賽龍船來紀念屈原。大家爲了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節。今年我正好在家，媽媽就叫我來一起包糉子，包糉子這對我可算是一項艱難的任務呀！抓二撓腮不知如何是好，怎麼辦，怎麼辦，這是一向自信的我犯了難。媽媽在一旁笑道：哈，平時的自信到哪去了？哎之前媽用豬肉切成5公分條，用醬油、米酒、味精浸泡一夜；糯米用浸過肉的醬汁加鹽拌勻，停置10分鐘後再拌到均勻爲止；糉葉2張背背相對，由葉蒂1/4處折成一直角匙狀，取約2匙米鋪在葉匙內，肉條直放其中，再鋪2匙米蓋滿肉條，托葉匙的手要保持開頭，配合另一手的動作；將糉葉剩餘部分由米末處折蓋上去在折處把兩邊的角摺好。糉身由托葉的手全部握住，中一手將蓋葉部分捏合折下；用草繩將折葉處繞緊紮好，再繞扎整個糉身；糉子全部包好後放在大鍋中，放入冷水用大火煮滾後改用中小火續煮4小時，熄火燜1小時這樣美味的糉子就做好了。

我還聽爸爸說過糉子的來歷：過端午節是爲了紀念戰國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰國時代楚國的三閭大夫，眼見國家處於危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投汩羅江而亡。楚國民衆知道後十分憂傷，駕船奮力營救，爲了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上划着龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用糉葉包米飯作成糉子，投到江裏餵給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。

年年歲歲，這個習俗便流傳下來，這就是端午節划龍舟、包糉子的由來。哎原來包糉子還有這麼多學問那，看來我們只有好好學習才能跟上時代進步的步伐。