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端午節的習俗作文(通用16篇)

在日常學習、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎?下面是小編整理的端午節的習俗作文(通用16篇),希望能夠幫助到大家。

端午節的習俗作文(通用16篇)

端午節的習俗作文1

端午節是中國的傳統節日。在這一天,人們吃糉子。在南方,人們也有賽龍舟和喝黃酒等習俗。你還記得屈原嗎,楚國的愛國將領?那讓我告訴你。

屈原是戰國時期的楚國人,非常博學。雖然屈原忠於楚懷王,但壞楚王聽了奸臣的話,流放了屈原。在流放過程中,屈原聽說楚國的首都被敵人佔領,人民深受其害,極爲憤慨。於是屈原在五月五日來到汨羅江。他懷裏抱着一塊石頭,跳進了汨羅江。楚人聽到屈原跳進河裏的消息時非常難過。他們熱淚盈眶,划船救屈原,把糉子扔進河裏餵魚,希望魚不會傷害屈原的身體。這是端陽五月份包糉子的地方。

讓我談談龍舟比賽的起源。當時,楚人不忍讓屈原死去,所以很多人去划船救屈原。當他們追他到洞庭湖時,沒有他的蹤跡。此後,每年5月5日將舉行龍舟比賽來紀念屈原。龍舟比賽是用來分散河裏的魚,以免吃掉屈原的屍體。

端午節也有掛艾葉和菖蒲的習慣。端午節期間,每個家庭都以菖蒲葉、艾葉、榴蓮花、大蒜和龍舟花爲人形,被稱爲艾人。艾葉掛在大廳裏,剪成老虎的形狀或剪成小老虎的絲帶,然後貼上艾葉。女人們爭相戴上它來抵禦瘧疾。菖蒲被用作劍,插在門楣上,具有驅魔驅鬼的神奇功效。

端午節的習俗作文2

同學們,農曆五月初五是端午節,在我的家鄉就有“撞蛋”的習俗。

撞蛋開始了,觀衆在一旁喝彩,隨着一聲“開始”的聲音,我就開始撞起來了,另一位“選手”也不甘心,也撞了起來,這時“選手”的蛋破了,我便拿起他的雞蛋。“觀衆”又歡呼了起來,我說:“還有誰來?”別隊又上來一個人,“觀衆”一看,竟然是去年的撞蛋冠軍,我們大驚失色,突然”隊友”大喊着:“加油,加油!“我拾起信心,喊道:”開始吧!“

我飛快的轉着手,他笨拙的左撲右閃,一聲蛋殼破裂的聲音,我戰勝了很強大的”敵人“,爲我們隊加大了光榮!

我把兩個蛋吃了,正好中場休息結束了,我便走向“戰臺”,對方挑了一個手勁大又靈活的“選手”來挑戰我,可對方不知道怎麼蛋殼已經破了,我說:“你快換個蛋吧!”他飛快的跑回家拿了一個蛋跑回來了。

我先用一套老辦法,不知道這傢伙是在家偷偷的休息了一會兒,還是多休息了一會兒,可我依然且戰且退,終於,我獲得了冠軍。

我期待着下一屆孩子們撞蛋激烈的比賽。

端午節的習俗作文3

“糉包分兩髻,艾束著危冠”——題記

端午節,是我國傳統四大節日之一。端午節,又名端五節,重五節。關於端午節的習俗有很多,下面我爲大家介紹幾種。

賽龍舟

早在五千年前,長江中下游就有乘船祭祀龍圖騰的活動,那便是賽龍舟的前身了。《詩經》中記載:“天子乘鳥舟,龍舟浮於大沼。”那鳥舟就是指龍舟。明朝著名畫家張擇端曾以端午節龍舟爲主題畫了一幅作品,名叫《金明池爭標圖》。

清朝歷代皇帝都有在端午節觀賞龍舟的習慣。所以,賽龍舟便作爲端午節的一種習俗流傳下來。

吃糉子

說到端午節,不得不提的就是吃糉子了。早在戰國初期,就有人別出心裁製成了類似糉子的食物。他們用黍葉包裹着糯米,蘸過石灰水後烤着吃,因形狀類似牛角,故被稱爲“烤角黍。”

到了漢朝,吃糉子就被正式列爲端午節的習俗了。在現代,糉子中總會包着各種餡料,比如說:豆沙、肉、玉米、大棗等等。這些也是因爲明朝的一位乞丐靈機一動創造出來的。

插艾條

艾,在端午時節長得最爲旺盛,而且在這段時間內,天氣會十分炎熱,蚊蟲肆虐。正好艾有清熱解毒驅蚊之功效,還有驅邪、避諱之意。

關於端午節的習俗還有很多,這裏就不一一介紹了。

端午節的習俗作文4

端午節在每年農曆五月初五。

這一天,我和媽媽去街上買菜。我聞到了糉子的味道。當我到家時,我突然想知道端午節是怎麼來的。海關是什麼?我想問我媽媽,但是她媽媽說,“你可以自己去查查書。”我心想:尋求幫助比尋求幫助更好。我會照我說的做。

我找到了百科全書並開啟了它。它說:“在端午節那天,人們賽龍舟和吃糉子是端午節的主要活動。傳說賽龍舟是爲了營救死於汨羅江的愛國詩人屈原。把糉子放進河裏餵魚、蝦和螃蟹,停止吃屈原的屍體。學者聞一多認爲端午節是一個龍節,是四五千年前南方少數民族紀念龍神的日子。南方的一些少數民族在端午節要吃“黃武”:黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆包糉子和雄黃酒。不管是在南方還是在北方,雄黃都將被用來在孩子們的額頭上畫“國王”這個詞,並且在這一天將會佩戴五顏六色的香包。

這時,媽媽叫我吃糉子。當我看到美味的糉子時,我不禁唱起了一首關於端午節的兒歌:“五月五日是端陽。插入艾葉,戴上香囊。吃糉子,撒白糖。龍舟快樂地下水。”

端午節的習俗作文5

“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃糉子,灑白糖。龍船下水喜洋洋。”一聽到這首童謠,大家眼前肯定會浮現出一個畫面,這就是我國民間的傳統節日——端午節。

端午節是每年農曆的五月初五,又稱重午節、端陽節、午日節、艾節、浴蘭節。每當到了這一天,許多習俗都跟“五”這個數字有關:在大街上,小朋友們的脖子上肯定會戴着由紅、黃、藍、白、黑五色系的“長命縷”;有些小朋友的頭上,可能還畫着用雄黃寫的“王”字,像小老虎一樣,可神氣了;各家都要插“五端”,菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花;南方過端午還要吃“五黃”,黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆糉、雄黃酒。

當然,孩子們念念不忘的是吃糉子和賽龍舟。相傳吃糉子是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原,屈原不讓世間的污穢來沾辱他純潔的品格;所以他吟完“懷沙”後,便跳入奔流的江水中。人們把糉子扔進河中是爲了把魚、蝦的'肚子填飽,不去吃屈原的屍體,而賽龍舟則是去尋找跳入江中的屈原。“一二——一二”的聲音不斷傳來,是那麼短促、有力、充滿生機。一條條神氣活現的龍舟在江中游着,它們一條比一條遊得快,一條比一條遊得穩。

啊,又到了一年糉子飄香的時候……

端午節的習俗作文6

今天是中國傳統的端午節——五月五日。午飯後,我們一家人去閩侯竹岐的金水湖看龍舟比賽。

在去祝祺的路上,天空突然佈滿了烏雲。很快,開始下毛毛雨。當我們到達比賽場地時,湖裏已經擠滿了人。當我找到座位時,四艘船已經準備好開始比賽了。湖中央有四條軌道,軌道上有四個浮標。誰先拿到浮標上的旗子,誰就是冠軍。

比賽開始了。四艘船一起衝出起點。只聽得鑼鼓喧天,第二、第三隻船就佔了第一、第二席。

衝刺開始了。第三艘龍舟和第二艘龍舟並駕齊驅。最後,兩艘龍舟幾乎同時到達了終點線。只有當第三艘龍舟的船員把槳舉過頭頂時,他們才知道第三艘龍舟贏了。

預賽結束了。從前四場預賽中選出的最後四支隊伍將進入決賽。我無法把目光從它身上移開。只有一個彩色耀斑從湖裏釋放出來。比賽開始了。成敗在此一舉。四艘龍舟都衝出了起點。在最初的300米中,四艘龍舟在湖上並排行駛。

只剩下300米,四艘船開始衝刺。第一艘和第四艘龍舟慢慢地遠離了另外兩艘。第三名只剩下100米,第四泳道的龍舟突然加速,最終以3~4秒的優勢獲得冠軍。

我認爲:贏得冠軍的隊伍一定是一支團結的隊伍。

端午節的習俗作文7

我國是一個文化底蘊豐富的國家,其中也有很多的傳統節日,如春節、元宵節、清明節、中秋節……今天我就給大家說說端午節吧!

爲什麼端午節在每年的五月初五呢?那是因爲我國愛國詩人屈原在這一天投江而死,人們爲了紀念他,就將這天定爲“端午節”。

關於端午節有很多民間習俗:大家團聚在一起說說笑笑、吃糉子。可口的糉子香飄滿屋。

另外,家裏的小孩身上都要掛“五糖葫蘆”。我問媽媽:“爲什麼小孩都掛着‘五糖葫蘆’呢?”媽媽說:“爲了祈求孩子們身體健康、平平安安。雖然這些只是習俗,但卻是我們家鄉的一種文化。”還有家家戶戶的門上都要插艾草。我又問媽媽原因,媽媽回答說:“因爲插上艾草蚊蟲就會遠離我們,讓家人都健健康康。”

此外,還有在小孩的脖子、胳膊、腿上接五色線,既美麗又富有節日氣氛,這一天也會舉行賽龍舟比賽,可熱鬧了。

端午節雖然只是衆多節日中的一個,卻給我們帶來了歡樂,也讓我們增長了知識。願端午節的傳統文化能夠繼續傳承。

端午節的習俗作文8

端午節小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。

懸艾葉菖蒲:

民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節,人們把插艾和菖蒲作爲重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插於門眉,懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱爲艾人、艾虎;製成花環、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。

艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香,可驅蚊蠅、蟲蟻,淨化空氣。中醫學上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒溼的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。

菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山採藥,則是我國各國個民族共同的習俗。

端午節的習俗作文9

農曆五月初五謂之“端午節”,是中華民族古老的傳統節日之一。中原漢人南徙開發八閩,帶來了中原紀念屈原的端午風俗,與閩越族的“龍子節”糅合成八閩傳統的端午趣俗。

端午節“出生”在中國,習俗由來與傳說甚多。但千百年來,屈原的愛國精神和感人名篇,已廣泛深入人心。但總體而言,福建和臺灣的端午節慶同出一源,民間沿襲習俗亦大致相若,足見臺海兩岸人民一脈相承、魚水相依。

福建泉州地區端午節慶更具獨特的風格。明清以來,每逢五月初五都會出現“泉州總口,與臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節日盛裝,同江競舟潑水,交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮蚶江和臺灣彰化縣和美鎮鎮平裏聯袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動,構成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫卷,令海峽兩岸同胞流連忘返,期待着“三通”實現日,神龍飛架兩岸來。

福建和臺灣各地,民間在過端午節時,一般家庭都要吃糉子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時在自家門楣間插上艾葉、菖蒲,兼插禾稗莖以及榕樹枝,象徵老而彌堅。臺灣民衆採艾插榕的習俗,實際上也是一種思念鄉里故土的寄託。

端午節的習俗作文10

我今年有幸去看了一次賽龍舟,因爲爸爸當天正好有空,所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時,岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了,我看了橋上的一個空擋,便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目瞭然。

賽龍舟開始了,每隻龍舟都像一支離弦的箭,一個勁的向前衝,每一隻龍舟下面都都綁着不少糉子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把糉子斬下扔進水裏。每隻龍舟的速度都不分上下:一會兒1號領先,不一會兒8號又追上了。

突然,划船手好像力氣大增,每一隻龍舟的速度更快了。這時,擊鼓手開始鳴鼓了,划船手頓時很有節奏的跟着喊起:“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬……”天公也好像來助威,開始下起了毛毛細雨。

真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!龍舟的速度越來越快,彷彿龍羣在江水中急速飛騰。漸漸的,漸漸的。1號,5號,9號構成了領先集團。100米!50米!20米……終點越來越近,只見5號的力量一發不可收拾的爆發了!把後面的兩條龍舟遠遠地甩在後面,然後衝線了!賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!

端午節的習俗作文11

端午節,在農曆五月初五,又稱午日節,重五節,是中華民族古老傳統節日之一。

說到端午節,大家一定會想到糉子。每到端午節,我們就要吃糉子!每到這個時候,我外婆總會準備好包糉子的材料:糉葉、糯米、白糖。

開始包糉子了,外婆把泡在水中的糉葉給撈出來,再把蜜棗去了核。我學着外婆的樣子將棕葉做成一個漏斗樣,然後加上一些糯米,當我要放蜜棗時發現棕葉裏的糯米少了許多,就感到十分奇怪,後來我仔細觀察發現在漏斗的角處有一個小洞,糯米正從這裏“逃走”呢!於是我重新再包了一遍,儘量地把漏斗的小洞縮小了許多。糯米“跑”不掉了,我十分高興,於是就按外婆教我的方法,成功地包好了一個完整的糉子。

我十分高興,因爲我會包糉子了。在高興時,我看見外婆在盆中已有五個糉子了,我的手立即快了起來。這似乎成了一場比賽,但1:5是不可能追上的,我肯定是輸了。

哇!好吃的糉子出爐了!一陣陣迷人的香味從鍋中傳出來,我不禁對糉子有了強烈的口感,迫不及待地想咬一口。在大口大口地吃糉子時,我認爲這種美味是沒有任何食物可以與其相比的。

端午節就是好!還有划龍舟,掛艾和菖浦等習俗。你期待端午節的到來嗎?

端午節的習俗作文12

五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊,吃糉子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。”農曆五月初五是端午節,端午節是我國三大傳統節日中的,又稱重午節、端陽節。

是紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的節日。不過,也有人說,端午節是龍節,是五千年以前,南方民族紀念龍神的日子。

聽說端午節的習俗都與“五”數字在一起。用紅、黃、藍、白、黑着五色紅心繫在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱爲“長壽縷”;各家要插“五端”:菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花;南方過端午要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣色的糉子、雄黃酒。在南方北方,天還要在兒童[來源]額頭上畫個“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。

相傳龍舟競渡是撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把糉子投進江河,讓魚蛟蝦蟹吃飽了,咬食屈原的遺體。

打掃房屋、用端午這天正午的陽光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶衆所周知的習俗啦。

嗨,端午節的習俗說也說不盡,這首兒歌對它做了總結:“五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊,吃糉子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。

端午節的習俗作文13

今天下午放學回家,一進門便聞到一陣濃郁的清香。我問奶奶什麼東西這麼香?奶奶說是在包糉子,因爲馬上就要過端午節了。說完便和我講起了端午節的來歷與習俗。

奶奶對我說:“端午節是中國的傳統節日,但不是都叫‘端午’的,有的地方稱爲女兒節,有的地方稱爲重五節……”在這一天要賽龍舟和吃糉子,這些都是爲了紀念屈原。

“那端午有習俗嗎?”我迫不及待地問。

“當然有。”奶奶說:“端午也叫重五,所以都與‘五’有着緊緊的聯繫。比如要系五種顏色的長命繩,要插‘五端’,還要吃‘五黃’。”

“長命繩有哪五種顏色?”我好奇地問。

奶奶說:“有紅、黃、藍、白、黑。”

“那五端呢?”我追問道。

“有菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花。”

“那五黃呢?”

“有黃瓜、黃魚、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的糉子和雄黃酒。每個地方的五黃都根據地域的不同而略有不同”奶奶耐心地回答我提出的一個又一個問題。

我感嘆道:端午節的學問真不少!

端午節的習俗作文14

糉子是端午節的節日食品,古稱“角黍”,是中國歷史上迄今爲止文化積澱最深厚的傳統食品。

民間有吃糉子的習慣,傳說是爲了紀念屈原的。屈原是我國偉大的愛國主義詩人,他主張抗擊秦國,但意見沒有被採納,反而被罷了官,楚國快要滅亡時,屈原很痛心,農曆五月五日這天,他投汨羅江自殺。投江後,楚民爲了不讓江裏的魚吃屈原的屍體,就往江裏投食物。人民爲了紀念這位愛國詩人,每逢端午節那天,便把糉子投到江裏祭祀屈原。這就是端午節吃糉子划龍舟的來歷。

因地區不同,由材料以至糉葉,都有着很大的差別,連“裹”的形狀,也有很大的不同,如早期人們盛行以牛角祭天,因此漢晉時的糉子,多做成角形,作爲祭祖用品之一。此外,一般還有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長形等各種形狀。北方的糉子,多是簡單白米,國內的糉子,以江南出產的最有名。嘉興糉子早在清代,食書記載嘉興糉子的種類有很多如:竹葉糉、艾香糉、薄荷糉、豆沙糉蓮子糉、松仁糉、火腿糉……在嘉興糉子中,五芳齋最爲著名。

糉子是一種很好吃的食物,所以我很喜歡它。

端午節的習俗作文15

“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃糉子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”這是一首關於端午節習俗的兒歌。端午節是我國的傳統節日,傳說是爲了紀念投江而死的愛國詩人屈原。

端午節,又稱重陽節、重五節,許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。民間會用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,成爲長命縷。端午那天,家家戶戶還要在門上插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午還要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的糉子和雄黃酒。這一天無論南方還是北方,都會佩戴五顏六色的香囊,也都會用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字。

端午節最主要的習俗還是吃糉子和賽龍舟。傳說人們把糉子投進江河,是爲了讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體,而人們划着船在河中撈救屈原遺體的行爲也逐漸演變成端午節最重要的賽龍舟活動。

每逢端午節,人們都要把房子打掃得乾乾淨淨,在廚房裏撒上雄黃水,用來殺死和防止毒蟲孳生。

端午節的習俗作文16

“五月五,是端陽,插艾葉,帶香囊,吃糉子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。”每當我聽到這首兒歌便想起了端午節。到了端午節,家家戶戶都給自己的孩子用紅、黃、藍、白、黑五種顏色的絲線系在脖頸、手腕或足踝上,稱爲長命縷。

就口味而言,糉子陷葷素兼具,有甜有鹹。北方糉子以甜爲主,南方糉子甜少鹹多料的內容則是最能凸顯地方特色部分。

天中節,古人認爲,五月五時,大陽重,人中天,古稱這一天爲“天中節”,具統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多,大二十多個,堪稱節日別名之最。如有:重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節等等。

畫額,端午節以雄黃塗抹小兒額頭的習俗,雲可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅毒,二借猛虎(“王”字似虎的額紋,又虎爲獸中之王,因以代虎)以鎮邪。清富察敦崇《燕京歲時已》:“每至端午,白初一日起,取雄黃和酒灑之,用塗小兒領及鼻耳間,以避毒物。”除在額頭、鼻耳塗抹他出,用意一致。