【推薦】家鄉的習俗作文5篇

在平時的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編爲大家整理的家鄉的習俗作文5篇，希望對大家有所幫助。

家鄉的習俗作文 篇1

春節是我國古老的節日，也是全年最重要的一個節日。在我的家鄉—莆田，每當春節一到，家家喜氣洋洋。家家掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯，還有做我最喜歡吃的“紅團”，它的餡有綠豆餡和糯米餡，我最喜歡吃糯米餡的“紅團”了，一口咬下去，那甜甜的糯米餡讓我吃了還想吃。

莆田人的春節是從初一過到初五，俗稱“五日歲”初一早上吃完線面，男女老少都要穿上新衣服，出外“遊春”娛樂，走親訪友拜年。初二不串門，初四過大年夜，跟除夕一樣，初一和初五都過大年，是不是很特別呢？

我喜歡家鄉的春節，除了吃大餐，還能放很多煙花和鞭炮，真熱鬧！

家鄉的習俗作文 篇2

除夕夜是指每年農曆臘月的最後一天的晚上，它與春節（正月初一）首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思。而此時也是讓孩子瞭解傳統春節，接受傳統教育的最佳時機。

這天晚上一家人要做三件事情：祭祀、吃年夜飯、守歲。

祭祀

即祭祖，華人過節總不會忘記自己家族中已故的先人，春節也不例外。這時我們會供奉食物或鮮花以表心意，是我國華人普遍採用的儀式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀念祖先的意義卻是相同的。

這個傳統活動對孩子來說非常有意義。這個活動，不僅能使孩子對自己的家族有所瞭解，還能教育孩子尊敬各位先人和長輩。

年夜飯

吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。

各式各樣的年夜飯

年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。

北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因爲白麪餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象徵着“新年大發財，元寶滾進來”之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒後的硬幣包進去，說是誰先吃着了，就能多掙錢。吃餃子的習俗，是從漢朝傳下來的；

南方新年有吃餛飩習俗，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態，盤古開天闢地，纔有了宇宙四方；

長面，也叫長壽麪。新年吃麪，是預祝壽長百年。

家鄉的習俗作文 篇3

大年三十是我們國家的傳統節日，家家戶戶都忙碌着，我家也不例外。一大早，爸爸媽媽就忙得不可開交。

只見媽媽利索地把全家上下都被媽媽擦洗地閃閃發光。爸爸用透明膠小心翼翼地把“福”字倒着貼在大門上，我便問爸爸：“爲什麼要倒着貼呀？”爸爸告訴我：“福倒、福到，意思就是福氣快點來到。”我恍然大悟，哦！原來貼春聯也有這麼多的學問哪！

我們一家人忙完樓上就急匆匆地回爺爺奶奶家了。

我和爸爸回到老家之後，就開始忙着貼春聯，爺爺奶奶和媽媽就忙着做飯，我們一家人分工明確，就又開始忙碌起來了。我和爸爸已經是貼春聯的“老搭檔”了，配合地簡直可以用天衣無縫來形容，所以說，不大一會兒，我們就貼完所有門上的春聯了。即使貼完春聯，腳步也閒不下來，一會兒東走走，一會兒西跑跑，根本停不下來。

好不容易到了下午，我們一家人圍在一起吃團圓飯，歡聚一堂，談着一些開心的話兒。到春節聯歡晚會了，我們興致勃勃地看起了晚會。“咚”天上露出了笑臉，我趕緊催促爸爸快點放煙花。首先，放了一掛大地紅，他像一條巨龍，舞動着身上的金鱗片；接着，又放了好幾種煙花，它們像一朵朵金菊、一顆顆流星、一串串珍珠……天空中綻放出一個個笑臉，把夜空裝點得無比美麗。聲響過後，各色煙花在空中飄落，如同天女散花，五彩斑斕，真是漂亮啊！

春節的氣氛熱鬧非凡，春節的人們興高采烈，春節的孩子更是歡天喜地，我愛過春節！

家鄉的習俗作文 篇4

我的家鄉在三明大田，在這裏有一個傳統節日，那就是“迎靈相尊王”活動，五年一次，週期比奧運還長，吸引媒體之盛，熱鬧之極，人們興奮之至尤其令我無法忘懷！

盼望中，迎尊王活動在人們的期盼中慢慢的到來了。活動開始前，大家都在靈相尊王廟前集中準備，正裝待發，那種專注，似乎隨時等待神的召喚。首先吸引人們眼球的是樂隊和舞獅隊，接着十里八鄉的人都慢慢趕到了，四處人山人海，大家都在盼着尊王起身的時刻。尊王共三位，每位尊王的靈位都有兩名壯士前後擡着，隨着20發手提火炮的鳴放，活動開始了。整個隊伍行進時，是由火炮隊帶頭的，每過一地，他們都會鳴放，以爲着驅魔趕鬼。緊跟在火炮隊後面的是一百多名兒童組成的紅旗方陣，裏邊最小的兒童只有四、五歲，最大的也不過八、九歲。每次，紅旗方陣往往成爲孩子們最揪心的，最搶手的活動。因爲大人們認爲，爲靈相尊王拿紅旗可以保平安，而且有不累，又鍛鍊孩子筋骨。接下來是七架“鐵機”，之所以叫“鐵機”呢，是因爲整個架子的很多部分都是由鐵組成的“機器”。這些鐵機先是用在下方搭起一個立方體的空心木架，再用鐵在木架上方搭制簡易的椅子，然後讓一個兩三歲大的孩子坐在上面，再在周圍以花朵修飾。鐵機被人們擡肩膀上行走，上面坐着的孩子離地面就足有4、5高，所以這就特別需要一些膽子大的孩子，不然孩子受怕後的啼哭可就影響這還了的氣氛了。

鐵機後邊緊跟着樂隊，在那最熱鬧的時刻，往往是他們將氣氛推向最高潮。接着是舞獅隊。要說這些舞獅子，那是相當的有意思。共由兩種獅子組成，一種是布獅子，一種是獅子身由布做的，而頭確實由大平木頭鏤刻而成，這些巧奪天工的民間手藝都有着源遠流長的文化傳承。“獅子”裏藏兩個人，正如大多數人所知道的，一個人負責舞獅子頭，一個人彎腰配合前面的人做“獅尾”。再就是金鼓隊，共20個人，一根兩頭漆紅，中間漆黑的大棍做擔，一頭綁着紅毯子，以示喜慶，另一頭掛着金鼓，整個金鼓隊一起敲着相同的節奏，總能吸引旁觀者的許多注目。

尾隨金鼓隊後的是三位菩薩的神像了，每一位菩薩的神像都被小心翼翼地安放在轎子裏，由兩名虔誠的教徒前後擡着。

整個行進隊伍有好幾百米長。它們從靈相尊王廟出發，環繞村子的.每個角落，“靈相尊王”經過哪裏，哪裏的村民就出來恭迎，全家老小先是朝三位尊王恭敬地叩拜三下，在鳴放鞭炮，響聲震天，村子裏的鞭炮聲此起彼伏。隊伍每到一個祖祠都會停下，把尊王們的轎子齊放一塊，許多村民邊蜂擁而至，燒香祈福，鳴放鞭炮，熱鬧至極。這時舞獅隊、樂隊、花鼓隊也會在也會在祖祠裏，各就各位表演精彩的舞獅等節目，圍觀的羣衆每每達到幾堵牆那麼厚，裏三層，外三層，真是水泄不通。精彩的“人獅對打”“雙獅對鬥”……更是引起歡呼陣陣！

整個隊伍在村子裏的環繞，速度較爲緩慢，因爲在這個南方村莊，大大小小的橋樑還真不在少數。隊伍在橋上的行進可謂小心翼翼，特別是舞獅隊，總是左探深右探淺，謹慎異常。因爲獅子怕水！最驚險的是村子裏有一座距水30米高的橋，隊伍經過這個橋時，舞獅的人要被繩子綁着，從橋上被吊到水面。這種場面在淳樸的農村也可謂驚險壯觀了！

鄭重其事的“尊王”遊行在白天。到了晚上，村民們會請來戲班，演社戲，要知道，在農村，看戲可是最好的娛樂休閒方式，所以整個戲場座無虛席，見縫插針，連行進都有困難，知道半夜纔會散場。

爲期兩天的“迎靈相尊王”活動告一段落了。興奮之餘，我也有很多感想。這不是一次簡單的尊王遊行活動。解放初，我們的傳統文化一度招致破壞，許多風俗民俗不再，而如今有繁榮起來。其中的每個細節都足以讓人神遊古國。這是“新農村建設”的碩果，體現了農村物質建設，精神建設的新風貌。在尊王活動中村委幹部團結合作，分工負責，是活動圓滿成功，獲得了《三明日報》等媒體的極大好評。也是村民兼加強了瞭解，加強了團結，相處更加和諧了。村幹部的辦事能力也得到體現和提高。當然最重要的還是延續了傳統文化。真是一句多得呀！

但願這喜慶的氛圍隨時間發酵，越釀越醇，越釀越香！揭開紅布蓋，醉的春風楊柳酣眼不欲醒。也願祖國各地的風俗文化都能很好的復活於人民生活中！

家鄉的習俗作文 篇5

不同地方有不同的文化風俗，而且各有千奇百怪的習俗。潮州的習俗，今天我來跟你說說吧。

春節時，有個習俗十分奇怪，初一或者三十時，全部潮州人要七點至八點起牀，一家人把家裏所拜的神擡出來，米碗裏面插着三根又粗又大的紅蠟燭，擺上的供品有很多：雞、鴨、鵝，還有各家自制的食物。你可以想象一下，門口擺放的神千奇百怪，有土地公、觀音大士、王母娘娘……只有你想不到的。

正午一點時，潮州人禁穿花花綠綠的衣裳，只能黑、白或者藍。然後一家人一起去祠堂拜祖先。不過，奇怪的是，以前，拜祖先時是沒有女人在裏面的，而且女人禁拜祖先，只有男丁能進去。爲什麼女人禁拜祖先呢？因爲，潮州人認爲男丁才能使家族興旺，女人一進去，就算對祖先不敬，所以，潮州人都有些重男輕女。

傍晚六點時，潮州人必須要去一個地方，那就是寺廟。如果你來過寺廟的話，會發現潮州人的寺廟跟其他的不一樣。別人的是拜佛，而潮州人卻是拜菩薩，菩薩臉上呈現出一副解救世人的面孔，一隻手託着一個玉瓶，另一支手拿着一條樹枝，樹枝上還有幾滴水，彷彿快要掉下來，我想水有可能是淨化世人的心靈吧。拿香也很講究，不是拿七支、九支，而是十支。菩薩三支、門前兩支、皇天后土三支、土地公、土地婆各一支。聽說這樣可以保家族香火興旺、平安、逢凶化吉。

雖然各種地區的風俗、習俗不一樣。可是，我還是覺得潮州人的習俗最古老，很奇怪，使人很想去了解一下。