關於民俗作文彙總9篇

在平平淡淡的日常中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的民俗作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

民俗作文 篇1

過年了！過年了！家家戶戶忙着貼春聯，剃頭髮，做年夜飯，放鞭炮……要做的事情太多了，而且“規矩”太多了！有些習俗還很怪，弄得我丈二和尚——摸不着頭腦。無奈之下，我準備去問正在貼春聯的爸爸。

“貼錯了，貼錯了！”我看見爸爸將“福”字倒着貼，焦急地喊起來。“沒貼錯！”爸爸不緊不慢地回答。“那爲什麼要倒着貼？”我疑惑不解。爸爸解釋道：“將‘福’字倒着貼是一種習俗，‘福’倒貼說明‘福’倒（到）了！”“哦，原來是這樣！那過年還有什麼習俗和規矩呢？”我又發出疑問。爸爸停下手中的活，耐心地給我講解起來。

原來，過年還有一種放鞭炮的習俗，來源於“年獸”的故事。很久以前有一隻“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此後這個方法就流傳開來，直至今日。

聽完爸爸的講解，我這才恍然大悟。我又問爸爸：“爲什麼理髮要趕在二十七呢？”“哦，民間有一條俗語，叫‘二十七，剃精細，二十八，剃傻瓜！”“原來是這樣！”

我又發問：“那爲什麼要大掃除呢？”爸爸說：“大掃除是爲了掃除一年的晦氣！這是好兆頭！”“那爲什麼送禮全送橘子啊？”我又不懂了。“這是因爲啊，橘子的‘橘’字與‘桔’意思相同，而‘桔’和‘吉’又很相近，大家在新春佳節用橘子相互饋贈求個大吉大利！”“原來如此！”爸爸又說：“還有‘接財神’這一習俗。正月初五是財神的生日，在財神生日到來的前一天的晚上，各家各戶辦酒席，爲財神爺過生日。”我這才全明白。

今天我知道了很多過年習俗的知識，不過我覺得太迷信了！但這又彷彿是一種樂趣，只要快樂就好！何必迷信不迷信？

同學們，我對“年”的習俗收穫很大，可我不知你們的收穫，若有更新奇的，快來告訴我吧！我先在這裏祝你們新年快樂，萬事如意！

中秋這天，我早早地起了牀，看見公公、婆婆在忙碌着，我跑過去一看，原來是在往盤子裏放水果，有蘋果、梨子、桔子、柿子、葡萄、桃子、菠蘿，還有像刺蝟一樣的，我也說不上名兒，這些水裏看了真讓人垂涎欲滴呀！放完水果，再放香爐，並插上香。

到了中午，公公雙手輕輕地抱着一個像寶塔的東西，小心翼翼地放到大門口前的水泥地上，用火把這東西點燃，過了一會兒，等公公幹完後，我問公公：“公公，這是什麼東西？”公公點起一支菸說：“這叫九層香，是爲了出門不遭受風雨！”我聽了點了點頭。

終於到了晚上，一輪明月正冉冉升起，那銀色的月光映着幾絲羽毛般的輕雲，美妙極了。吃團圓飯了，啊！這麼多好菜！全是爲了遠到而來的舅公公準備的。吃完團飯，我們看了中秋晚會，看完中秋晚會，我突然想起了早上放的那些水果，我問婆婆：“婆婆，今天早上的那些水果不吃嗎？放到那兒等壞呀！”婆婆笑着說：“小傻瓜，這些水果是爲了敬月亮公公的，不是用來自己吃的，我們要讓月亮公公的，不是用來自己吃的，我們要讓月亮公公吃飽，出門才能保平安！”我似懂非懂地點着頭。

到賞月的時間了，我們大家各自搬了張椅子，來到大院子裏坐下。大人們在談論着，我看着圓圓的月亮想：“啊，皎潔的月亮，你引起了多少人豐富的想象。嫦娥偷吃仙藥，從此寂寞地住在廣寒宮內，吳剛被罰永遠砍不斷的桂花樹，小玉兔兒在廣寒裏爲嫦娥搗藥……啊！，我多想去和嫦娥做伴，多想去慰問受苦的吳剛，多想去逗豆那可愛的小白兔兒呀！但都不可能成爲現實……”這時，媽媽吟起了蘇軾寫的《水調歌頭》：明月幾時有？把酒問青天……我吃着香甜的月餅，聽爸爸講關於月亮的傳說……

夜深了，溫柔的月光灑滿大地，一切都像披上了層銀紗。房屋、樹木都睡了，它們像睡在無比寬大的“搖籃”裏。我也睡覺了，銀色的月光把我的房間照亮了，圓圓的月亮伴着我進入了圓圓的夢。

民俗作文 篇2

除夕夜是指每年農曆臘月的最後一天的晚上，它與春節（正月初一）首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思。而此時也是讓孩子瞭解傳統春節，接受傳統教育的最佳時機。

這天晚上一家人要做三件事情：祭祀、吃年夜飯、守歲。

祭祀

即祭祖，華人過節總不會忘記自己家族中已故的先人，春節也不例外。這時我們會供奉食物或鮮花以表心意，是我國華人普遍採用的儀式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀念祖先的意義卻是相同的。

這個傳統活動對孩子來說非常有意義。這個活動，不僅能使孩子對自己的家族有所瞭解，還能教育孩子尊敬各位先人和長輩。

年夜飯

吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。

年夜飯的講究

年夜飯，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；“魚”和“餘”諧音，是象徵“吉慶有餘”，也喻示“年年有餘”。還有蘿蔔俗稱菜頭，祝願有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如“烈火烹油”。最後多爲一道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜。

各式各樣的年夜飯

年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。

北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因爲白麪餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象徵着“新年大發財，元寶滾進來”之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒後的硬幣包進去，說是誰先吃着了，就能多掙錢。吃餃子的習俗，是從漢朝傳下來的；

南方新年有吃餛飩習俗，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態，盤古開天闢地，纔有了宇宙四方；

長面，也叫長壽麪。新年吃麪，是預祝壽長百年。

民俗作文 篇3

隴端節又稱“隴端街”、“風流街”，是富寧縣壯族的傳統節日，每年農曆二月至三月間擇日舉行。“隴端”系壯語“下田坎趕街”之意。舉行隴端節的地點一般在寬闊的田壩中間，各村寨的壯族趕到現場，或對唱情歌，或演壯劇，或調換大牲畜，或交換農副產品，極爲熱鬧。

富寧壯族農曆一至四月間的隴端節又叫隴端街，意爲“到寬闊平坦的地方去。”相傳隴端節至今已有700多年的歷史，起源於對壯族英雄儂智高的紀念活動。節日期間，人們盛裝歌舞，熱鬧非凡，一臺臺壯戲連日連夜地表演，白天演武戲，夜裏演文戲，俗話說：無戲不隴端。除看戲對歌，年輕人在節日裏異常活躍，他們透過對歌跳舞互相認識，加深情誼，並根據才貌人品等的比試，推薦本年度最佳“風流人”，所以，隴端節又被稱爲“趕風流歌會”有首古詩這樣描繪隴端節盛況：

清明前後足歡娛， 博瀨灘頭記早趨。

翠蓋如雲來麗者， 青衫霧轂走狂奴。

未知東首誰爲主， 不信羅敷自有夫。

翻笑江南逞遊冶， 杏花春雨太模糊。

“隴端”是壯語，原意爲“下田壩趕街”。在遠古，壯族先民依山傍水建村落，每逢開春，各地壯族聚集區自選吉日開市，以物易物，互換稻種、農具，形成早期的集市貿易。在壯鄉春暖花開的集市上，青年男女以歌代言，三五成羣地相邀對歌，尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友，找老戀人敘舊情。當地漢族稱“隴端街”爲“花街”、“風流街”。富寧縣的“隴端節”實屬壯族人的“情人節”，而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族，則將這一節日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”，趕集形式和“隴端街”一樣。

富寧縣歸朝鎮孟村的“隴端節”歷史悠久，度節的人數或多或少， 數百年來，從未中斷。據說1979年的“隴端節”，到孟村的壯族青年有上萬人，平時寂靜的孟村很是熱鬧一番。今年的“隴端節”，卻是孟村有史以來最有意義的一天。

山潮、水潮不如人來潮。爲歡迎遠方的客人，孟村美麗的壯族姑娘將鄉親們前幾日趕製的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來，敬獻給各路賓客。美麗的姑娘讓遠來的壯族小夥情意綿綿，歌興大發；醉人的酒歌令來賓開懷暢飲，翩翩起舞。

民俗作文 篇4

假如說一年四季中最美的季節是春天，那對我而言，一年中最有趣的節日是除夕了！在那一天，我們不僅要吃團圓飯，還要守歲。

還記得在那天吃好團圓飯後，大人們開始打牌、聊天、打麻將，我們小孩子呢，就開始玩起了有趣的鞭炮，有各種各樣的品種，有“雷王”、“飛毛腿”、“三角雷”等等，我們玩得不亦樂乎。

我還時不時跑到屋裏去看看電視中“春晚”表演的好笑的相聲和小品，我和我的小夥伴都笑的前仰後合，看到魔術表演中那些大魔術師們表演的神奇的魔術節目，我們都驚歎不已。

時間過得真快，眨眼間就到11：45分了，突然外面響起了一陣陣響亮的爆竹聲，我們也興奮地加入其中，剛開啟門，只見五顏六色的煙花正在爲漆黑的天空伴舞呢。

在11：50分，我們迫不及待的把剛包好的餃子倒入煮沸的開水中，爸爸媽媽把鍋蓋蓋上，煮了一會兒，12點整，終於開鍋了，爺爺奶奶把餃子一個個盛出來，我從老遠就聞到了餃子的香味，直奔廚房，當嚐到那幾個色香味俱全的餃子，心裏樂開了花。

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，當過了除夕，意味着春天來了，新的一年也開始了！！！

民俗作文 篇5

端午節快到了，龍舟鼓咚咚地響了，大人小孩的心怦怦地跳了。

我們的龍舟，是指我孃家浙江樂清柳市一帶的龍舟：雕刻得非常精緻的龍頭龍尾，彩繪得五彩斑斕的龍身龍鱗；36個座位36把短槳，頭尾各配長艄一把，還有司鑼、司鼓、司旗各1人，共41人。

長艄是特別長的槳，並不劃，只是架在船後當舵用，保證龍舟穩穩地前進。持長艄的人，兼做“躥龍頭”的工作。躥龍頭是高難度動作，得有極好的彈跳水平和平衡能力。他每一躥都得躥得高高的，這時龍舟已前進幾米，他得計算好這個距離再穩穩地落下。躥起，落下，再躥起，再落下，那是給龍舟發力，讓龍舟如虎添翼，飛快地向前射去。司旗之人也絕非尋常。那旗很大，旗杆很長，還吃着風，照理說扛着它站立在船頭都困難，可司旗卻還能把旗幟打出花樣，打得獵獵作響。他左邊一劃，右邊一兜，那面旗比一支槳還管用，撥着龍舟向前躥去。

龍舟出行，有作獨龍表演的，有雙龍爭強三龍鬥勝的，也有四龍五龍戰得難捨難分的。最排場時，十條龍舟齊頭並進，龍頭高高昂起，龍尾瀟灑飛揚。健兒們奮力地舉槳落槳，動作整齊劃一，掀起了驚濤駭浪，水起霧繚得連人影也看不清了。兩岸則人山人海，搖旗吶喊的，歡呼雀躍的，那種盛況可以和世界上最爲激烈的競技運動相媲美。記得一年端午節回孃家，車子經過一座公路橋時忽然走不動了，前面是一溜長蛇般的車隊。原來，橋下的龍舟鏖戰正酣，司機們停了車爭先恐後地撲向橋欄歡呼着，慶幸自己遇上了這樣壯觀的場面。

我們的龍舟，的確比別處的要彪悍矯健得多。我在南京秦淮河看到的龍舟，像一口碗，才12把槳，好像一個還未斷奶的孩子；三亞的龍舟是14把槳，雖然披紅掛綠，卻像是一個小兒出來玩玩而已；韶關的龍舟有20把槳，龍身倒也不短，但總嫌瘦弱纖巧，不堪委以重任；香港的龍舟人數不少，但龍頭龍尾被簡化了，看上去不太像龍。在其他地方也看到過24把、28把槳的，有的造型簡單，色彩灰暗，而且沒有司旗司鑼，顯得有些冷清，更沒有躥龍頭的弄潮兒——請原諒我對自己家鄉的偏愛！

每年過了春節，我們的龍舟就會從“龍舟屋”裏給請出來，進行一番仔細的檢修。等到農曆四月，龍舟訓練就開始了。下水的那天，鑼鼓喧天，炮仗動地，人們點香燃燭，祭拜天地以及河神和龍王。有結婚、添丁或考上大學等喜事的人家，還要扯上兩丈紅綢，給龍頭龍尾披紅掛綵，把龍舟打扮得喜氣洋洋的，祈求快樂和吉祥。

划起龍舟來，司鼓是總指揮。來不及出門觀戰的人，在家裏只要聽着鼓點就知道龍舟們在幹什麼：咚，咚，咚咚，鼓聲平淡，龍舟只是在趕路；密密的一串長音，是龍舟轉槳了——龍舟從不調頭，只是轉槳，健兒們齊刷刷地擡身、轉身、落座，龍尾朝前，逆向前進；鼓聲越來越激，如馬蹄，如急雨，我們就知道是鬥得如火如荼了；鼓聲如狂飆，如雷霆，那就是我們的龍舟大獲全勝了。我們的龍舟劃到哪裏，那裏的村民就放起炮仗來迎接，還用幾個大盤子把酒、菜、糉子、香菸等送到河埠頭來，慰勞健兒們。

我們村裏有個豆腐佬阿三，每天總是戴着一頂破草帽，挑着他的豆腐擔子，走村串巷地叫賣。在龍舟比賽的日子，他不走大路專走河岸小路，我們村的龍舟划向哪裏，他就跟到哪裏。聽到有人喊買豆腐，阿三就放下擔子，一邊劃拉豆腐，一邊吹噓我們的龍舟如何如何雄壯。可我們的龍舟也並非百戰百勝，贏了，豆腐佬就把草帽推到背後，揚起一張意滿志得的臉；輸了，他連豆腐也沒心思賣了，把那頂破草帽扣得低低的，灰溜溜地回村來。所以，我們的龍舟這天在外勝敗如何，只要看豆腐阿三的破草帽就知道了。

划龍舟的時節，是村子裏最和諧最團結的日子，哪怕恨得幾年不說話的，哪怕剛剛打得頭破血流的，只要上了龍舟便拼盡全力，同仇敵愾。男人在外頭賽龍舟，女人自覺地做好後勤服務工作。大太陽烤着，熱吧？一天到晚拼命划槳，累吧？爭強鬥狠，上火吧？還有那坐久了皮開肉綻的臀部，發炎吧？女人就在家裏早早地熬好綠豆湯，加了冰糖，放涼了，等丈夫、兄弟或者是兒子們回家，狠灌一氣。

那一天，煥嫂正在臨河的窗下攪着一大鍋波浪滾滾的綠豆湯，我們村的龍舟和鄰村的龍舟拼上了，相持着不相上下，她的丈夫和兩位弟弟都在船上。煥嫂那個着急啊，她一邊揮舞着勺子，一邊吶喊：加油！加油！再再加油！龍舟是划過去了，可一大鍋綠豆湯也全被她潑到地上了……

如今，我們的龍舟划向了全國，劃出了國門，並在各種大賽中屢屢獲獎。這就是我們的龍舟，可愛的龍舟，驕人的龍舟！

民俗作文 篇6

大年初三，爸爸媽媽帶我到七賢民俗村去玩。那裏人可多了，從遠處看個個就像小螞蟻一樣，黑壓壓的一片。走近一看，更是人山人海。裏邊還有很多好吃的。我想，這次可要吃個夠，玩個樂了。

一進大院，我一眼就看到一個蹦蹦車，這個車跟一般的碰碰車不一樣，他的底部是個橢圓型的，就像一個躺椅一樣，駕駛不好人就會掉下來的，我簡單的聽了叔叔的指導之後，就迫不及待得上了車。哇！這個車還真不好開，我推前檔，它偏往後跑，我讓它往左轉，它偏往右移，差一點沒把我掉下來，幸虧有20年駕齡的爸爸坐在旁邊，我才倖免一難。這會兒我想讓膽小的媽媽坐上體驗一下我的開車技術，我就讓叔叔給我換了一輛車，這輛車還真聽話，就是時不時會向後仰，好幾次差一點兒把媽媽掉下來，媽媽被嚇得手足無措嗷嗷直叫，可我的心裏卻樂開了花，因爲我學會了開車。

接着我們又來到了遨遊太空這個娛樂場，我看到有好幾個哥哥姐姐都在坐，我就有點心動了，但是還有點害怕，到底敢不敢坐呢，萬一掉下來怎麼辦，那可是十米高呀！聽到哥哥姐姐的驚呼聲，媽媽問我敢坐不敢。我說，不敢，媽媽說，這有什麼好害怕呢，爲什麼不挑戰一下自己呢？在媽媽的鼓勵下，我坐上了飛船，剛開始還略帶興奮，一會兒就不行了，那飛船在十米高空上不是朝上就是朝下，不是左轉就是右轉，轉地我是頭暈眼花，我緊緊地閉着眼睛，手抓地牢牢的，生怕掉下來。這時我聽見媽媽在下邊喊，兒子快睜開眼睛，看看下邊，體驗一下感覺，這時我才慢慢地睜開了眼，心裏還是很害怕，我聽到隔壁的哥哥姐姐都在歡呼，我想，如果我也叫出來，是不是就不害怕了，我就像他們一樣尖叫了起來，我真有點不害怕了，還感覺到很刺激，可惜又轉了幾個回合，遊戲結束了。

這次民俗村之遊真是太爽了，因爲我戰勝了自己的恐高症，相信你們也一樣很開心吧！

民俗作文 篇7

今天，我和媽媽還有朋友們一起來到我的外婆家——一個風景秀麗的地方，河上鎮東山鎮。參加這裏一年一度的年糕節。

來到村內我看到好些人揹着背馬紙羅傘，媽媽說這土話叫做“背馬燈”。於是我和夥伴們打算各自挑選一個背起來。“哇”我不禁叫了出來，它好重，完全不是我能背起來的重量，我鉚足勁也只能擡起一小點，我只能靠着後面叔叔的'幫助下將這馬燈完完全全背起來。

沒過多久，在媽媽的帶領下我們來到金氏家廟，因爲有人在裏面搡年糕。我扭着頭四處張望，我看見了許多搡年糕的工具，有碾子、石磨、搗臼，以及一大堆我叫不出名字的器具，讓我們大開眼界。這時一旁的師傅邀請我們去參觀如何搡年糕，只見師傅先將米粉摻水，然後放至蒸籠裏去蒸。這燒火也是有大名堂的，師傅一直在火堆旁邊仔細觀察着，時不時加把柴，又時不時地拿出幾塊木柴，減小火候。沒過多久，終於蒸好了，師傅將蒸籠中的米粉倒到搗臼之中，接下來就是重頭戲，搡年糕了!

“嘭，嘭，嘭”只聽見身旁發出十分巨大的聲響，我和小夥伴定睛一看，只見一位師傅正在用大木錘捶打着年糕，而旁邊還有一名師傅還時不時地給年糕翻翻身，彷彿它在做一個美美的按摩。

隨着時間的流逝，年糕也在一錘錘中華麗變身，變得光滑白嫩，不再是之前那個“毛頭小子”的樣子。現在的它就是一名公主!師傅可能是覺得差不多了，將年糕從搗臼中取出，順便掰下幾塊分給了我們。我摸着手中暖呼呼的年糕，小心翼翼地咬下去，美味，我的腦海中只有這麼一個詞來形容它，同時感覺心裏也暖洋洋的，很溫暖。

我們都拿着手中的年糕，奔向我們的爸爸媽媽，因爲我們想讓這份溫暖也同樣傳遞給爸爸媽媽，也讓他們嚐嚐這美味的年糕!

民俗作文 篇8

清茶

到了白露節氣，秋意漸濃。舊時南京人十分重視節氣的“來”和“去”，逐漸形成了具有南京地方特色的節氣習俗。

說到白露，愛喝茶的老南京都十分青睞“白露茶”，此時的茶樹經過夏季的酷熱，白露前後正是它生長的極好時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩，不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。再者，家中存放的春茶已基本“消耗”得差不多了，此時白露茶正接上，所以到了白露前後，有的茶客就託人買點白露茶。

米酒

寧、三都、蓼江一帶歷來有釀酒習俗。每年白露節一到，家家釀酒，待客接人必喝“土酒”。其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。白露米酒中的精品是“程酒”，是因取程江水釀製而得名。程酒，古爲貢酒，盛名入遠。《水經注》記載：“郴縣有淥水，出縣東侯公山西北，流而南屈注於耒，渭之程水溪，郡置酒館醞于山下，名曰‘程酒’，獻 同也。” 、淥酒均系傳世美酒。《晉書.武帝紀》：“薦 、淥於太廟”，可見程酒當與、淥媲美。 《九域志》亦云：“程水在今郴州興寧縣，其源自程鄉來也，此水造酒，自名‘程酒’，與 酒別。”程鄉即今三都、蓼江一帶。資興從南宋到民國初年稱興寧，故有郴州興寧縣之說。 白露米酒的釀製除取水、選定節氣頗有講究外，方法也相當獨特。先釀製白酒（俗稱“土燒”）與糯米糟酒，再按1:3的比例，將白酒倒入糟酒裏， 裝壇待喝。如製程酒，須摻入適量糝子水（糝子加水熬製） ，然後入壇密封，埋入地下或者窖藏，亦有埋入鮮牛欄淤中的，待數年乃至幾十年才取出飲用。埋藏幾十 年的程酒色呈褐紅，斟之現絲，易於入口，清香撲鼻，且後勁極強。清光緒元年（1875）纂修的《興寧縣誌》雲：“色碧味醇，愈久愈香”，“釀可千日，至家而 醉”。《水經注》還記載，南朝梁文學家任與友劉 杳閒談，“任謂劉杳曰：‘酒有千里，當是虛言？’杳曰：‘桂陽程鄉有千里酒，飲之至家而醒，亦其例也。’南朝梁時，興寧隸屬於桂陽郡。在蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習俗，舊時蘇浙一帶鄉下人家每年白露一到，家家釀酒，用以待客，常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，略帶甜味，故稱“白露米酒”。直到上世紀三四十年代，南京城裏酒店裏還有零拷的白露米酒，後來逐漸消失。

民俗作文 篇9

五千年的悠悠歷史長河了，孕育了多少富有魅力色彩的民俗文化。那般如同銀河般燦爛的文明，傳承了先輩們對美好生活的嚮往與憧憬，體現了現代人對幸福生活的想往。

而在我身邊，也有一個特別有本土氣息和名俗風情的文化傳統，那就是在我國南部沿海地區都有一種民風情調的文化——“年例”。或許有人聽過，或許也有人沒有了解，沒有關係，就讓我帶你們進入“年例”的世界了去感受吧。

在我的家鄉，同樣也會舉辦“年例”。所謂“年例”，就是一年一次類似於春節的重大日子。但是這並不乏各地風土情調，因爲每個不同村莊所依照來主辦“年例”的主題都不盡相同，不免有幾絲幽美神祕卻總是吸引人的氣息。我家鄉的“年例”主題，據村中的長輩在夜中促膝長談中才知道，原來家鄉的先人們爲了在農閒之際和家人朋友團聚，於是便定下主題，也就是立下規矩，在每年的正月十六都要把親戚朋友請來，團聚在一起。於是乎便成了我家鄉的“年例”。但是，各個村莊的“年例”來源是不盡相同的，充滿了他們本土的氣息。

到了正月十五晚，也就是元宵。在家裏人吃完湯圓後，就要開始準備明日的“年例”的活動事項了。首先通知親戚朋友，也有的時候提早通知。然後就從養的雞中挑出適合的雞，準備第二天用來敬奉神靈和招待親朋好友。接着就要去了解“遊神”的路線。所謂“遊神”，就是村裏的一些大人和小孩有的身披獅子的服裝舞動獅子，有的打鼓敲鑼，有的則拿着形形色色的旗子，以示神靈到來過你家並帶來福氣。確定路線後，就要決定第二天殺雞的時間，從而能在神靈到來之前擺好並端上桌子。

到了第二天，我們一家人早早就起來了，在決定的時間裏殺好了雞，擺放在碟子裏，並且把桌子擺放在家門前，把雞放在中央。在桌子上擺放了蒜，蔥，糖果，茶，酒等許多好寓意的物品。當“遊神”隊伍走過時，我們要先放鞭炮，然後他們在桌子前舞着獅子大展旗鼓，場面十分熱鬧，象徵着紅紅火火。“遊神”隊伍離開之時，我們要遞上紅包。

接着親朋好友紛紛到來，於是便開始了全家團聚的美好的團圓飯。

這就是“年例”，充滿了本土濃厚的氣息。成爲衆多民俗文化的閃閃銀河中的一顆。