【推薦】國學作文集錦6篇

在平平淡淡的日常中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的國學作文7篇，希望對大家有所幫助。

國學作文 篇1

誦讀國學既使我們這些小學生了解了我國的經典文化，又弘揚了民族精神，所以我們學校，在每一學期的寒、暑假，都會舉行“國學誦讀活動”

我們五年級，誦讀的是《國學》（又稱《老子》、《道德經》）學校要求誦讀到第12課就可以當上“小狀元”我爲了想名副其實的當上小狀元。在假期，我看着原文與譯文慢慢的背誦與理解，終於在這假期的一個月中誦讀完了這12篇課文……

我經過好幾個學期的背誦與理解，終於一次又一次的當上了小狀元，大家知道嗎？當上小狀元是多麼的光榮！也是多麼的有收穫，既背誦了國學，又得到了這個榮譽的稱號，這不是一舉兩得嗎？

誦讀《國學》能知我國經典文化、能揚民族精神常識、能品《國學》妙韻味！

真是受益匪淺，所以，大家在寒、暑假期間，要多背誦國學喲！

國學作文 篇2

今天，我觀看了《國學小學士》，看後使我感觸極深。

第一個環節，規定一個漢字，12個人依次用這個漢字組成詩句，直到最後只剩三個人。一開始，小學士們從口中說出一個又一個膾炙人口的詩句，場下的觀衆響起了經久不息的掌聲!從他們毫無壓力的表情，可以看出他們的古詩句知識量很大。這也說明，一個人要勤奮，必須要學會積累，積累多了，學習自然輕快了。

第二個環節，晉級的6個人排成一排，站在搶答區，每人手中分別有一個搶答器，聽主持人的提示進行搶答，搶答成功，來到宣紙前，用毛筆寫下答案，成功晉級，晉級名額只有4個。毛筆字是中國的文房四寶之一，有着千年的歷史文化，這個環節不單是在考小學士的知識，也是在鍛鍊小學士們的情操。

第三個環節，讓四個人分成兩個組，進行知識五子棋比賽，便回答問題邊答，如回答錯誤，不能下子，必須連成五格才能晉級。

經過層層選拔，終於到了決一雌雄的時刻。最後的環節就是—對對聯。對對聯要講究:字數相同，斷句一致;平仄相合，音調和諧;要詞性相對。，最終，劉康寧獲勝。

山東是齊魯大地，又是孔孟的故鄉，又是儒學的發源地，生活在這個土地上的我，共應該學習古文。學習古文的精妙之處，學習古文的育人之處!

國學作文 篇3

“國學熱”成了時下最熱門的詞眼，從易中天到紀連海，從於丹到王立羣，從《三國》到《清史》，從《論語》到，《史記》，我們深深感覺到國學正脫去古老的外衣，穿着新裳向我們走進，或從我們傳承的血液中走出來。也許國學從未消失，它一直埋藏在我們看不見的地方，一旦觸及，全體炎黃子孫們都將響起同樣的共鳴，這就是國學。

也許易中天的如日中天很大原因要歸於老少皆宜的選材上——三國。三國是一段歷史，並不僅僅是小說的演義，無論真實的歷史是否如羅貫中筆下那麼傳奇，神氣，驚險，我們都樂意被這位講者吸引，站在肅穆的講臺上，這個總是穿着樸素中山裝的老先生用他幽默而不失嚴謹的語言將我們深深抓住，久久駐足。是他，讓我第一次看完了《三國演義》，也是他讓我首次隱約觸到國學的裙邊。每每看到他講課，總覺得那些紙上的人物都一躍而起，爭吵，打架，言和，結盟，不得不佩服他的三寸不爛之舌。

不知是百家講壇造就了易中天，還是易中天唱響了百家講壇，想必是個雙贏的局面。

偶爾回想起第一次看百家講臺時，驚歎於它的廣告之少；而現在，當易中天一炮打響後，悄然發生的變化便是廣告的隨着而來，想到此，心中便有種啼笑皆非的感覺。不過，仍然會時常慶幸，在節目氾濫的今日，仍有一方講臺留給那些有熱情，有知識，有能力的講師們將國學娓娓道來。國學的確需要這樣一個載體，將她從遙遠的古代帶回現代，讓現代的人們偶爾逃離喧囂和浮躁，偶爾瞻仰，甚至觸摸國學的一角。感謝這些講師，毫不吝嗇地將他們有限的知識傳播無限的人，將他們有限的能力拋磚引玉出全體國民內心深處萌動的國學衝動。也許不該稱他們爲“國學大師”。因爲我們深知“大師”不是三尺講臺就能造就的，而“國學大師”更是百年一遇，也許裴松之算上一號吧，用一句易中天很喜歡用的話來說：其實我們都是裴松之，陳壽的粉絲。

而在這些講師們名利雙收的同時，不同的聲音也越來越強烈，這不是偶然，而是必然。

也許那些所謂專家真的有話要說，也許他們只是不甘心。不論他們是出於什麼目的，他們的出現是及時的，也是必要的。將國學平民化的道路上需要他們來提醒我們。莫將國學當成通俗文學，即使我們能觸及她的裙襬，並不意味着我們瞭解了國學，我們必須深知，講師們有限的知識在國學面前就如滄海一粟。

無論如何，當國學撣去身上厚厚的積灰後，向我們走來時，難道我們不該張開雙臂，膜拜着擁抱她的歸來嗎？

國學作文 篇4

在這片華夏民族獨有的夜空中，閃耀着無數璀璨耀眼的星芒，不知多少名家在這片星空中刻上了自己一生中最爲閃耀的光痕，這點點光痕的'不斷凝聚與昇華，終是凝結出了這浩如煙海的國學典籍寶庫，讓先輩們的智慧結晶在千百年後依舊震懾着我們的心靈。

《楚辭》——浪漫的詩篇

這是華夏文學史上一位不朽的傳奇人物，千百年時光的流逝讓很多曾今名噪一時的文人墨客在人們的記憶中消散，但他卻在後人的記憶中得到永存——屈原，那本《楚辭》終將攜載着他的精魄永存於世。身處於一個等級分明的社會中，無論從任何角度上看，屈原都是個異類。同諸多同僚相比，屈原既不會阿諛奉承，也不會倚仗自己的權勢在百姓面前作福作威，這般平靜澄明的心雖可貴卻並不被社會所容，再受多名佞臣加害後，屈原終是離開了朝廷。脫離了權力紛爭的深淵，邁入文學殿堂的屈原憑藉他那深厚的文學內涵，在文學界留下了萬世永存的一筆，《九歌》在磅礴的氣勢中，將他那不羈的內心與對鬼神的敬畏毫無保留的釋放了出來，“遂古之初，誰傳道之，上下未形，何有考之，冥昭瞢暗，誰能及之……”，一曲《天問》將他那敢於質疑天地的勇氣完美呈現了出來。又有誰能想到在這顆堅強無畏的內心下，卻也有着屈原柔軟的一面，也是暗藏着對祖國對人民深深地牽念——“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。細細的咀嚼《楚辭》中的每一字每一句，浪漫下的那抹淡淡的憂愁，不經意間，總會有着陣陣衝擊，震撼着我的內心。

《詩經》——樸實的樂章

《詩經》被譽爲國學之基石，無數人民內心最真實的情感被凝鍊於其中，聽一支《葛生》感受着“冬之夜，夏之日。百歲之後，歸於其室”。的悲涼；品一篇《子衿》——輕觸着那“一日不見，如三秋兮”的思念；賞一章《擊鼓》——體察那“死生契闊，與子成說；執子之手，與子偕老”之中的摯愛……，每一篇都是那麼簡練易懂，每個字都是這般樸實無華，但卻令真情時刻流露於字裏行間，似是親身經歷着那人間冷暖。

《莊子》——哲學的巔峯

莊子——道家一代宗師，將道法自然的觀念完美凝聚在了《莊子》一書中。“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”書中無處不透露着對自然的敬畏之心，以“萬物一府，死生同狀”、“道通爲一”觀點出發，主張萬物平等，每個生命都是平等的。另一方面，這部絕世之作中還蘊含着作者對自由的無限嚮往。體現了人的本性便是“乘天地之正”而“御六氣之辨”走自由的道路。語言雖不如《楚辭》華麗，但字字句句皆發人深省，令人讀後久久難以忘懷。

國學典籍浩如煙海，仔細品讀，用心感悟其中奧妙，精神世界定會在這份感染下得到昇華。待得徹底體悟後，相信你必將攀上內心世界的頂峯。

國學作文 篇5

透過觀看《國學小名士》這過節目，讓我受益非淺。我知道了我們中國傳統博大精深;中國有五千多年的文化歷史，有豐富的傳統。

在學校裏，《經典與閱讀》是我們必不可少的，我們必須背過。經典的詩句讓我們瞭解中國傳統但是又很的同學卻不好好的學習《經典與閱讀》渾水摸魚——不好好背古詩。我很奇怪，多多瞭解中國的傳統呢?

在社會上有很多口中講文明但自己卻不講文明的假文明人。比如：罵人.亂吐痰等等不文明的現象 。如果同學們遇到這種人，一定要制止並且告訴他們這樣不對。

無論在生活還是學習都要重視古詩。

國學作文 篇6

親愛的老師、同學們：

大家好，我是某某班學生某某某，今天我演講的題目是中學生學國學。首先，我們要界定一下國學的定義，國學是指以先秦經典及諸子學爲根基，涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。

國學含義豐富、博大精深，作爲一名中學生，我們學習國學，顯然沒有能力和精力深度鑽研義理、考據辭章，那麼我們能學些什麼呢？我認爲，我們要學習國學經典。在漫長的歷史過程中，國學經典已經深深紮根於中國人的精神家園裏，流淌在每個炎黃子孫的血脈中。經典是連接我們和歷史傳統之間的一座橋樑，學習國學經典，實質上就是走向中華民族共有的精神家園，感受這個家園的溫馨，參與這個家園的建設，形成對它的情感皈依。

接受經典教育的過程，也就是把自己生命的根鬚，紮根於豐厚的傳統文化土壤的過程；就是把自己從一個生物學意義上的自然人，變成一個文化意義上的中國人的過程。透過對國學經典的學習，發展我們獨立思考的能力，促進對真善美的崇敬之心，喚起對偉大、深邃、美麗事物的敏感和驚奇，達到薰陶氣質、變化性情、提高涵養、增長知識、生活高雅的目的。

怎麼學習國學基礎呢？我認爲首先要有序地學，不能眉毛鬍子一把抓，應該以經典爲本；其次要批判地學，要中華傳統文化的精華，取其精華，棄其糟粕；第三要不斷誦讀經典，只有記到腦子裏才能慢慢化成自己的，只有厚積，才能薄發。

時間有限，我的演講就到這裏，謝謝大家！