關於國學作文集合七篇

在我們平凡的日常裏，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編爲大家收集的國學作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

國學作文 篇1

國學，乃中華民族“一國之學問”。而學問又是多樣化的，即中國傳統文化亦是豐富多彩的。但是，現在的人似乎將‘儒學’等同於國學了，這便使得國學文化趨向單一化了。因此，我們要將國學文化變得多樣化和現代化。

當今以“國學”之名出版的各類書籍紛沓而至，這其實是在放大了儒學罷了。儒學是有積極影響的，但消極影響亦是存在的。譬如儒家的‘厚葬’文化，現代有些人卻是將其發揚光大了，商家們亦是看準商機將地皮早早地建起一座又一座的墳墓，這些墳墓有大有小，而價格卻都是好幾萬起價的。但是，有些人卻一眼都不閃地將它買下，有些人還買了好幾座。你想想，有些活着的人連房子都租不起，而死去的人卻比他們“活”得更舒適恰意。這小小的墳墓埋葬的不僅是逝去的人，更是埋葬了中華優秀文化的崛起。儒學的那些好的文化當然值得我們學習和繼承，但盲目地跟從卻是在上演着一場文化的悲劇。傳統文化固然是要繼承和發揚的，但創新和與時俱進亦是必不可少的。取其精華去其糟粕，這是國學文化現代化急需的做法。

除了儒學，我們更需要多種文化來好好充實下國學文化。古代的百家爭鳴便是我們現如今樂於見其成的，只有文化的進步，這民族和國家纔會更快更好地發展下去。古代墨子主張的“兼愛”或“相愛”，即不分等級、不分遠近、不分親疏地愛所有的人，這一思想是非常值得現代人學習的。由於社會的複雜，導致人心越來越冷漠了，“小悅悅的悲劇”正是因爲當代的人忽視了兼愛的思想文化所導致的。當然，除去這文化，更有其他文化值得我們去學習和繼承。中華五千年來所沉澱的文化無不在孕育着中國的成長，文化的力量更是帶領中國向前飛騰。因此，將國學文化多樣化是我們的任務。

可惜的是，近年來，國學文化的腳步越發緩重了，文化流失已成了國恥。在面對中華傳統文化的滯慢，我們應該立即清醒多來，否則文化危機將造成民族危機了。我們要清楚地認識到文化繼承和創新的重要性，亦要將國學文化實現多元化。其實，國學文化要的不僅是專家們的研究和探索，更重要的是需要人民羣衆的配合和發揚。固然，古人留下了珍寶，但若現代的人沒有繼承、創新和發揚。那麼，文化將走向滅亡的道路。

國學並不是某一類文化，而是多樣文化的集成。他所傳遞的是古文化的繼承和新文化的開端！我想，將國學文化發揚光大是我們當代青少年的使命啊！

國學作文 篇2

今天晚上我觀看了《山東省國學小名士誦讀電視大賽》，讓我受益匪淺。

首先，“古詩大比拼。

”請說出帶有江或湖的詩句，不能重複。前幾輪選手們都對答如流，隨着詩句越說越多，有的選手開始重複敗下陣來。最終一位大姐姐贏得本關第一名。我挺佩服她的沉着、冷靜，不慌不忙就把詩句背了出來。

“冰凍三尺非一日之寒”平日裏她要下多少功夫呀！我覺得自己和她相比遜色的多了，以後可得多讀。

接下來，“美德大考驗。”透過就餐考驗她們謙讓的美德。

餐桌上有六個人，但每次上的食物數量只有五個，看看他們六個人怎樣分食。還考驗她們和長輩一起進餐時的禮貌用語等，她們表現的都特別棒，我是自嘆不如。

透過觀看《山東省國學小名士誦讀電視大賽》，讓我覺得經典誦讀對我們的重要性。

誦讀、熟背詩文，讓我們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式獲得經典文化的薰陶。

培養我們的注意力和記憶力。幫助我們養成良好的行爲習慣，心地向善，提高修養。提升我們語文水平，培養良好的語文素養。

同學們我們一起培養對經典誦讀的興趣吧！

國學作文 篇3

今天，周老師教了我們《弟子規》中的一句：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”這句話告訴我們聽到父母呼喚我們的時候應該立即回答，不能遲緩，父母叫我們做事情的時候，要馬上去做，不能偷懶。但是現在很多小朋友都沒有這樣做，有時候爸爸媽媽叫我們做事情的時候我們都不理睬。

我記得有一次，爸爸叫我到樓下去給他買菸，我說不想去，爸爸叫了我幾次，我還是沒去，爸爸非常生氣，最後我還是很不高興地去了。

還有一次，放學回到家媽媽叫我趕緊寫作業，我說等一會兒，我想玩一會兒，媽媽說做完了才能玩。我很不高興，慢吞吞地把做把作業本拿出來寫，這樣是不對的。

我覺得爸爸媽媽的愛是那樣偉大，那樣無私，難道我們就不能用實際行動回報他們的愛嗎？我愛我的爸爸媽媽，我決定就從這一點做起——“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”我以後會幫爸爸媽媽做一些力所能及的事情，讓爸爸媽媽爲擁有我們而感到驕傲、自豪。

國學作文 篇4

近日，偶然看到了沐童與檀老師對“國學”產生一番“針尖”對“麥芒”的較勁，頗有感受。自知草根無名，然而，“國學”雖是精英人士眼中的“大雅”之物，然其爲國之精粹，至尊而至尚，不可親躬雕繪，而華夏之凡芸難道亦不能旁觀作嘆？

檀老師博士之飽儒，自然可以視己爲“精英”，有了精英作後盾，自然“凡夫俗子”的論語只當作是“閒言碎語”，未及身而自落。面對“國學”處於的尷尬局面，檀老師似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣，“寧爲玉碎，不爲瓦全”是他堅決的態度——似乎只有他，像他一般人才能做最好，如果讓初中剛勉強畢業的人與他做同事，“同事”是一個爛蘋果壞了整筐梨。不，按他的“大衆糟蹋”——是好多的爛蘋果壞了“爲數不多”的“精英”梨。我這裏先作一個不是很合理的懷疑，檀老師與大衆，就像皇帝與庶民一起遊賞御花園，有一種心裏的“不平衡”，雖然皇帝與庶民是出於同樂爲目的`，檀老師與大衆是出於弘揚國學爲目的。精英與非精英，檀老師劃出了等級，而這種等級往往有可怕後果。

精英與非精英，這個人數的比例是多少比多少？中國本不像印度實行的精英教育，所謂的“精英”階層更是少了，而國學卻像是龐大的資源——“博大”而“精深”。試想一下，只讓幾個工程師去開採，那他們能做什麼——“精深”——他們掌握了專業的知識，哪裏有資源，資源優劣等等。但是他們能做到像平凡的石油開採工人那樣？所以說，這時的開採需要雙方的配合，雖然工程師的地位很重要，但工人的就是不重要，甚至不必要了嗎？同樣，弘揚國學，也需要大衆，更需要大衆作爲推動力量。檀老師如果是汽車的發動機，那麼大衆就是輪子。沐童似乎也於輕視了“精英”階層，他也對精英的身份作出懷疑——北大新聞系與中文系博士相比，沐童似乎略自嘲味地把自己“貶”到大衆那邊，靠着羣衆的力量，對着這種“等級”窮追不捨。其實，我覺得沐童做得也些許不恰當——如果同是去想辦法照顧好一個“不強壯”孩子，而這時就應該把精力放在“想辦法”上，而他們卻互相質疑其對方的身份來，似乎總要有一個最合理的身份，纔有資格去照料他。如果一直都沒有一個合理的身份，那麼兩人喋喋不休，孩子說不定還更弱了。外國人曾談論過中國的考古，中國人如果發現哪裏有一件文物，不是先去發掘它的價值，而是先質疑起它的身份來——哪個朝代的？有何詩何詞或是何典記載？孰不知光陰易失？

再說“國學”，什麼是國學？帶了個“國”字的，便有歷史在裏面，那裏有咱們老祖先的身影，雖然我還不太清楚，但必然也是聖子留下的思想，中華民族的“優秀文化”的重要內涵。而檀老師所謂的“寧爲玉碎”還談到了普通人對國學不懂，然而，如果這也能成爲原因的話，那未免也太牽強了吧。我是一個高中畢業學生，對國學的含義還真不太瞭解，但能擋住我那份對國的熱愛，從而愛及“國學”的熱情嗎？就像有些女生，她們也看中國足球，難道真的對足球瞭解透徹嗎？出於愛國熱情，她們也可以瘋狂，爲贏球而瘋狂；她們也可以落淚，爲輸球而落淚。難道說，就只因爲她們不懂足球，就沒有歡呼的資格，沒有落淚神傷的資格？所以，這一點我給予反駁，我個人很讚賞沐童的。

再次，檀老師沒有看到大衆的力量。承然，“國學”是高雅的，但是，就因爲她高雅則將其束之高閣，而中國的精英力量又尚薄弱，這不等於在一個只有幾個富人的小鎮上開“五星級”賓館——倒只是時間問題。而檀老師的“國學”熱情卻似成了陪本生意的堅持，這種頑強，看得讓“國學”自己都不知如何你是好？如果，放下架子，同是一棟樓，高層的爲“五星級”，低層的爲“三星級”的，或者，更普通，不是可以達到“雅俗同樂”的地步。千百年來，國學，雖然是“不衰”但也非“長盛”。封建時，推崇“儒道”，而“國學”中又以“儒釋道”爲主杆，而三者又相融合，並且，科舉制的實行大大提高了讀書人的地位，而這些讀書人讀的又是“四書五經”，官方的推行，加上庶民雖然不懂什麼“四書五經”但出於對其的仰敬，所以雖然“國學”雖不盛，但卻不衰。到了，辛亥五四運動時期，也自然因“官敗民棄“而深衰。而如今對國學雖然是“官倡”但是民“不太親”——這已是國學危險的重大原因了，檀老師如再棄民，不是要“陷國學於死地”。國學之所以不興，非知識分子之錯，錯在知識分子沒去發動大衆，如果大衆推崇了，那國學還會受冷遇嗎？

最後，希望像檀老師這樣的中國精英分子，寬容些，不要把國學獨攬懷中——像趙薇這樣的明星，難道只有大學生，或是長得帥的人才能有資格去喜歡她。我想，喜歡她的人，一定有阿姨，退休工人，逃學的孩子。讓國學爲大學所愛，所炎黃子孫所愛，讓她再復青春，這比什麼都重要。我想，國學，她，更願意看到檀老師您與沐童大哥相握手，舉行國學之舉，讓世人見示中華民族千古之精髓！

國學作文 篇5

那天我開啟電視，看到節目中好像在舉行什麼比賽，並且還剛開始呢。我懷着好奇心看了下去，才知道這個比賽是《國學小名士》知識競賽，看完後還感覺知識長進了不少呢。

參賽的選手們，年齡並不大，但各個都是人才，他們對國學經典的熱愛讓我震驚不已。選手們十分好學上進，對詩句的瞭解和把握都已經滾瓜爛熟了，各種高難度詩句居然都能倒背如流、脫口而出，不光是觀衆，就連評委老師們也很敬佩這些孩子。不論大小年齡都十分淡定的迎接一次次比賽，不在乎輸贏，他們的行李素質是多麼得讓我們欣賞啊!他們的腦袋裏裝着數不清的詩句，那麼多的詩句，都那麼深奧，是怎麼把這些記在腦子裏的?只要功夫深鐵杵磨成針，看來他們無論是在家裏，還是在學校，都一定下了很大的功夫。他們表現平淡，一句句詩時刻在腦子裏環繞着。看見對手反超了一點點，就要做得比對手還要強。他們說過的話，有水平、有素質、有涵養，每一句都有一定的意義和道理，聽他們說話，就會懂得很多以前不知道的道理。當我看完時，就向自己發誓以後一定要學好文學知識，學好語文這項學科打好基礎，爭做一個全面發展的好學生。

以後我希望老師多教我們一些國學方面的知識，讓我們從國學經典中領悟更多的人生道理

國學作文 篇6

國學，是我國的瑰寶。在我們華夏民族的五千年曆史長河中，國學猶如一顆璀璨的明珠熠熠生輝。

國學的魅力是強大的。因爲在我們這個時代，曾有多少東西被丟棄？而國學，一直在歷史的長河中歷久彌新。

我，作爲一名普通的五年級學生，對國學的興趣不是很深。我對國學的認識大多都來自課本和我從小讀過的國學書本，儘管我能說出些許和國學有關的東西，然而很多時候我感到這些東西還是枯燥無味的。但自從觀看了《國學小名士》後，從選手那口若懸河的表達能力和主持人和嘉賓評委那妙語連珠的精彩國學點評中，我漸漸從國學中找到了樂趣並深深地愛上了國學。

《國學小名士》讓我明白了很多道理。臺上哥哥姐姐們的勝利與臺下他們的奮鬥和拼搏讓我明白了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的真實含義，而他們在臺上的精彩表現又告訴我，面對自己的人生，我要努力，我更要自信。

在這衆多的古詩中，我最喜歡的一句詩就是李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”。這句詩讓我明白了朋友情意的重要性，我也學會了珍惜我和好朋友之間的友情。

國學，好似廣闊沙漠中的一朵花；國學，猶如蔚藍天空中的耀眼的太陽；國學，猶如漆黑夜空中的一顆璀璨的明星！同學們，讓我們從自我做起，將國學，將中華傳統文化發揚光大！

國學作文 篇7

美輪美奐的舞臺，多彩多姿的表演，國學藝術之花在這個殿堂綻放。

看，一曲《水調歌頭》描繪了皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍，表達了蘇軾對人間生活的熱愛之情；聽，一首《滿江紅》展現了岳飛精忠報國、一腔熱血的英雄氣概；而《少年中國說》描繪了中華少年的豪言壯志——少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地球，則國雄於地球！

精彩激烈的對決由此展開，每一個問題無不展現着國學經典的魅力，月亮、梅花、泉水……每一句古詩，每一首詞賦，都刻畫的那麼淋漓盡致、栩栩如生。而家則是永恆的話題，每一個思鄉的遊子，都會借遙遙明月寄託相思，父母之愛也給了每一位想家的遊子切切故鄉情的感念。

每一位國學小名士的精彩表演，讓我又一次在國學經典的藝術殿堂裏漫遊，詩詞歌賦讓我更加愛不釋手，在以後的日子裏，我會繼續在國學經典的海洋裏遨遊，讓傳統經典伴隨我成長。