【精華】國學經典作文錦集6篇

在日常生活或是工作學習中，大家都經常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的國學經典作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

國學經典作文 篇1

國學經典博大精深，當學生不斷積累語文基礎知識後，老師教給學生學以致用的方法是非常重要的。將國學經典與作文教學有機融合，可以不斷提高學生的綜合素質和人文素養，讓經典詩詞更好地引領少年兒童健康成長。當學生我手寫我心，表情達意已經達到一定水平後，作文的有深度、有內涵就成爲老師和學生們努力想達到的最高境界。那麼，如何把積累的國學經典知識成功運用到作文當中，提升作文的內涵呢？筆者在平時的語文作文教學中注意引導學生從以下方面入手，教給學生將國學經典運用到作文中的技巧，深受孩子們的喜歡，取得了一定的成效。

一、一經典一故事法

在“百家講壇”上，于丹講《論語》時常常使用“一經典一故事法”。在作文中使用這個方法，可以成功地將國學經典運用到作文中。比如：謹銘同學採用于丹講論語的“一經典一故事法”，將國學經典運用到作文中——

《弟子規》裏講“借人物，及時還。後有急，借不難”。這讓我想起：有一次，我的筆丟了。找了我們的班長李永明，向他借筆，跟他說：“李永明，借根筆，我下午還你。”下午放學前，我及時把筆還給了他。過後不久，在一次單元考試中，我的筆寫了一半沒水了。我向李永明遞了張紙條借筆。趁着老師不注意，他偷偷地把筆借給我。考完試後，我向李永明說聲謝謝，及時把筆還給了他。《弟子規》講的真的是太對了：“借人物，及時還。後有急，借不難。”

《三字經》講：“人之初，性本善。”這讓我想起：在一個風雨交加的下午，剛好放學，陳明同學沒帶雨傘，便向身邊的林紅同學借了一把紅色雨傘，因爲林紅的媽媽正好開車來接她。過後，在放學的時候，我經常看着他們開心地一起從校門口走出來。我想：借傘的人一定是個善良之人，因爲善良的人才值得深交。果然，又有一次，天公不作美，突然下起了狂風暴雨。在校門口，我又偶遇了這兩個人，這次是林紅沒帶雨傘，陳明同學看見了，就連忙撐着傘走了過來，和她共用這把雨傘。《三字經》講：“人之初，性本善。”我認爲是正確的：世上還是好人多。我也要做這樣善良的人。

二、對話法

在對話描寫中融入國學經典也是國學作文的一個絕招。比如：楚瑩同學採用“對話法”將國學經典句子運用到作文中。文章開頭描寫了媽媽與我的對話，並由經典帶出了一件事，結尾又用“明白了一個道理”帶出經典，首尾呼應——

有一天，媽媽摸了摸我的臉，輕聲告訴我：“物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。你怎麼理解呢？”我歪着腦袋，對媽媽說：“公物雖小，也不能佔爲己有。如果私藏公物，就會讓父母傷心。”媽媽聽後，微笑地拍着我的肩膀說：“小鬼，學了國學，你可懂得不少啊。”我不禁心裏想起了這樣的一件事……記得那是一個炎熱的夏天，火辣火辣的太陽無情地烤着大地。地面就像被烤熱的鐵鍋一樣。我和媽媽到牛排店吃牛排。我拿水果時看見一個人賊眉鼠眼，像只小老鼠似的。只見他到處打量一番，見沒人注意到他，就開啟放刀叉的櫃子，偷偷拿了兩副刀叉藏進口袋裏。此時，半路殺出了個程咬金。他的行爲被服務員發現了，服務員皺着眉頭：“請問先生爲什麼要拿走我們的刀叉？”那人火冒三丈地對服務員吼道：“你們飯店怎麼這麼無理，連客人的東西都說是你們的。這刀叉是我自己帶來的。你不知道嗎？”他的脖子頓時爆出了青筋。他的叫聲就像老虎在吼叫。最後，餐廳叫來了110，他被警察叔叔帶走了，現場他的家人看了，傷心不已。透過這件事，我深深地體會到了國學中的“物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷”的做人道理。

三、線索法

在作文的開頭設計“題記”，在作文的結尾設計“後記”，然後在題記、行文、後記中三次出現主題一致的國學經典句子。這條國學句子做線索可以使文章有內涵而且中心突出。比如：下面的陳栩妍同學在文中採用“線索法”成功將國學經典句子運用到作文中——

讀《論語·爲政》隨想

冷空氣南下的一個星期天早上，下着陰冷的雨。我仍然堅持誦讀國學，從中我學到了：子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以爲孝乎？”出自《論語·爲政》。意思是：子夏問：“怎樣是孝道？”孔子回答：“對父母和顏悅色，是最難的。難在子女的容色上。若遇有事，幫助老父母操勞，有了酒食先讓老父母吃，這就是孝子嗎？不是的！對父母發自內心地、和顏悅色地愛，纔是真正的孝順！”這讓我想到了兩件事情——有一次我考了90分，那是我考得最差的一次。回到家中，媽媽邊炒菜邊開心地問我：“寶貝你考了多少分啊？”我垂頭喪氣地說：“我考了90分。”媽媽大驚失色地說：“你居然才考90分！”她停下手裏炒菜的活兒問：“這是怎麼回事啊？是不是又粗心啦！”那天我沒有跟媽媽頂嘴，一直靜靜地虛心地聽媽媽說。因爲《弟子規》教我們：“父母教，須敬聽。父母責，須順承。”又有一次，我在鄰居小花家和她一起寫作業。她媽媽聽到她考了80分，就一直責備她：“你這是怎麼回事啊！”她不耐煩地說：“又怎麼了！我考80分，你會死呀！”她媽媽氣得臉色發紫，差點要打她。我想：她這樣氣媽媽，媽媽真的會被氣死的。孔子說：“對父母和顏悅色，是最難的。”但是我們要努力做到，這樣父母才能開心長壽。因爲我愛我的爸爸媽媽。

子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”

四、聯想法

國學作文的第四個技巧是“聯想法”：從一本國學書聯想到相關的事情。比如：坤元同學在國學作文中不僅運用了“線索法”，還成功運用了“聯想法”：從一本國學書聯想到相關的一件事情——

讀《弟子規》隨想

在一個春天的早晨，我繼續捧書誦讀國學，讀到了《弟子規》中的這樣一句話：“不力行，但學文。長浮華，成何人。”這句話讓我知道了先學做人很重要。只有知識，卻不懂入則孝、出則悌、謹而信、泛愛衆、而親仁，是華而不實的人。

這讓我聯想起去年的一件事情：那是一個細雨濛濛的午後，雨聲“沙沙沙”，像一曲好聽的歌謠。一箇中學生揹着沉重的書包在小路上走，手裏還捧着一本書津津有味地讀着，一看就是學霸模樣。腳上鋥亮的皮鞋像大理石地板反着光，格外引人注目。

路上一個清潔工老人正冒着小雨掃地，大掃把在地上發出“唰唰唰唰”的聲音。中學生邊走邊看書，從他身邊走過，大掃把“唰”地掃過來，正好碰到了中學生的皮鞋，鞋子上頓時粘上了一堆黃色泥漿。中學生火冒三丈，厲聲呵斥：

“老頭，你把我新買的皮鞋弄髒了！你賠！”粘上了泥漿的皮鞋不再鋥亮，泥水在皮鞋上畫出了一張扭曲變形的鬼臉。

老人連忙說：“對不起！”並俯身用手要去擦中學生的皮鞋。中學生將身一扭，腳躲開了老人的手，用更刻薄的話吼叫：“髒手別來！越擦越髒！今天真是倒黴！”然後轉身跑了。

留下老人執着大掃把僵在原地，皺着眉頭，一臉茫然。空氣中留下了幾聲中學生皮鞋與水泥地碰撞的“咔咔咔”的聲音，像鋸木聲尖而刺耳，與沙沙的雨聲極不和諧。

周圍的人看到這個情景，紛紛搖頭，對中學生的行爲表示強烈不滿。一個老婆婆走到老人旁邊，對老人說：“別理這孩子！父母太沒教養孩子了！這樣的孩子長大了又有什麼用！”

我看到風夾着雨灑在老人花白的頭髮上.讓人心疼。

《孟子·梁惠王上》說：“老吾老以及人之老。”

學生將平時的誦讀國學與作文有機融合在一起，許多學生的“國學作文”在《薌城薌訊》刊物上發表，反響熱烈，得到了社會的一致好評，再次證明了國學作文的魅力無極限！因此，我認爲：大力研究如何將國學經典與作文教學有機融合，不僅可以使孩子們愛上國學經

典，還可以讓學生寫出與衆不同、富有深度的滿分作文。

國學經典作文 篇2

今天下午我讀了《國學經典》這本書裏的一篇文章叫《包拯辭官事雙親》。

講的是包拯是個孝子，包拯考中進士，被授予大理評事，出任建康縣知縣。但是因爲父母老了，走不動了，包拯想時時待在父母身邊，便推辭不去。後來又得到監督和州賦稅的職務，父母還是不想和他去赴任，於是包拯辭官回去奉養雙親。過了幾年父母去世了，包拯在家鄉守孝了三年。三年後，還猶豫不忍離去，鄉里的人多次勸他，又過了好久他纔去做官。

讓我感受最深的是：父母在不遠游，包拯爲了侍奉在父母身邊連續兩年次拒絕做官，直到父母去世以後他還守孝了三年。

讀了這篇文章使我想起了發生在我身邊的故事，原來我們全家生活在深圳，由於爺爺奶奶年齡大了，想落葉歸根，所以回到了老家。媽媽擔心我們便向老闆提出辭職，老闆三翻五次的挽留，並加工資希望媽媽能留下來，媽媽想到我們依然決定辭掉不錯的工作回家。這不正是孝敬父母的表現嗎？

透過這兩個故事便我明白了我們從小就要幫父母減少負擔，做自己力所能及的事。比如：自己穿衣服、幫父母掃地、洗腳等這些小事做起，做個孝敬父母的孩子。

我以後一定要做一個幫父母做事，孝敬父母的好孩子。

國學經典作文 篇3

中華文化源遠流長，古人給我們留下了許多國學經典。國學，是先人歷盡滄桑後的感悟，是先人對人生的品讀，是先人高尚的情懷，更是中華上下五千年凝聚成的靈魂。就像魚兒不能離開水源，大樹不能離開土壤，白雲不能離開天空一樣。如果中華文化離開了國學，就沒有了它自己的靈魂，只剩下一具毫無意義的空殼。

國學，對我的爺爺來說，是一個特殊的字眼。他對國學的喜愛，用狂熱來形容一點也不過分。從小到大，我的印象最深的便是爺爺書房裏那些堆積如山的國學經典。爺爺曾經告訴過我，在我小的時候，他經常抱着我在搖椅上坐着，一邊念着口中詩句，一邊逗着我玩兒。而我也不知道爲什麼，聽到那些詩句，總是會樂呵呵地笑起來。

“守孝不知紅日落，思親常望白雲飛。想見音容空有淚，欲聞教誨杳無聲。”這是爺爺經常唸的一首詩，小時候也許是還小，還不懂得這首詩的意思，只會在爺爺身旁咿咿呀呀地叫着，絲毫感受不到當時沉悶的氣氛。長大後，才明白這首詩真正的含義。現在回想起那個場景，才發現，每當爺爺念起這首詩時，總是在紅日落於西山時坐在門口，呆呆地看着遙遠的天際線發呆。我似乎記得，當時，他那雙眼裏似乎沒有了以往的光彩，但是，又好像有什麼東西在他眼裏緩緩流動，是什麼呢？我有些看不透。那雙眼裏擁有的情緒太多，讓我不知道如何解讀。

也不知道是因爲自幼在爺爺身邊長大而受到的薰陶，還是因爲國學自身對我的吸引力。我從小學開始便漸漸喜歡上國學。比起外國詩人那些極富生活情趣的詩句，我更喜歡國學裏蘊含的深刻奧祕。當同學之間都開始流行起用外國詩人所寫的詩句當座右銘時，我卻與衆不同的用了孔子在《論語·爲政》中寫到的：學而不思則罔，思而不學則殆。我希望用這句話警醒自己，讓自己做一個勤學好問的人。

不只是孔子，我還喜歡李白。

“黃雲萬里動風色，白波九道流雪山。”李白飄逸的詩風毫不做作，一切都顯得那麼瀟灑、自然，誇張而真實。他的詩常常給我以豪邁奔放、飄逸若仙的`感受。不僅僅是他的詩歌，他傲然不屈，蔑視權貴，鄙夷庸俗，渴望自由的精神，也使他的人格充滿了魅力。我喜歡李白，正是因爲李白偉大的人格魅力和他飄逸浪漫的詩風深深吸引了我。他那充滿哲理的詩句，總是讓我懂得許多道理。

國學經典總是讓我們不斷的領悟到生命的意義，讓我們感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典使我們修身養性，教會我們如何做人，如何明辨是非。國學經典猶如我們的精神食糧，淨化了我們的心靈，昇華了我們的靈魂，伴隨着我們一路成長！

國學經典作文 篇4

中華文化，博大精深，國學經典更是多得不計其數。四大名著，《論語》《孟子》《弟子規》《周易》都會讓我們明白很多，讓我們受益終生。

《周易》裏有過這樣一句話：人之所助者，信也。人一定要講誠信，因爲對人最有幫助的就是誠信。誠信是一個人的優秀品質，也是一個社會，一個國家能夠穩定健康，持續發展的精神所在。誠信是人與人之間建立良好關係的基石，我們的一言一行，一舉一動都離不開“誠信”二字，只有人人堅持誠實守信，纔會營造出良好的社會環境，形成促進國家和民族發展的“正能量”。

《孟子》中說過：人恆過然後能改。一個人經常犯錯誤，然後才能改正。在生活中，我們要經常經受磨練，並且不能退縮，要勇於面對失敗，在失敗、挫折、困頓中奮起，這樣纔會有所作爲。

《論語》中的“學而不思則罔，思而不學則殆”更是讓我受益。一個人只知道學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是空想卻不讀書就會疑惑。所以在學習方面，一定要學思結合。

《弟子規》中的“父母教，須敬聽；父母責，須順承”，需要我們人人都能夠做到，聽從父母的教誨，不頂嘴，不插話，不做父母不讓做的事。

除了這些，還有很多國學經典，他們蘊含着豐富的人生哲理，會告訴我們很多道理。國學就像一杯香茶，我們要去細細地品味，汲取其中的精華。俗話說“腹有詩書氣自華”，用國學經典來充實自己，真好！

現在我讀的國學經典還不多，但以後我一定會經常閱讀，從中悟出更多的道理，這些道理會陪伴我終生。

多讀國學經典，讓國學經典陪伴我們成長吧！

國學經典作文 篇5

國學經典，是一首悅耳動聽的歌，唱不盡人性是非善惡，喜怒哀樂；國學經典，是一杯香茗，茶淡雅幽香，寧靜至此昇華；國學經典，是一幅畫卷，繪不盡人間悲歡離合。

每當我手裏捧着《唐詩》時，都彷彿置身於其中，千百年前古老的畫卷在我眼前展現開來。

那是你嗎？迎着春風彼岸而來。

“等閒識得東風面，萬紫千紅總是春”，鮮花是你那絕麗的笑容；“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，翠**流的小草是你那靈動的雙眸。“春風又綠江南岸”，和煦的春風是你烏潤和順的髮絲；“春來江水碧如藍”，碧水是你那俊麗的櫻桃小嘴。

春之美，即是唐詩之美。

每當我的手中捧着《宋詞》時，這些膾炙人口的名句被我翻開，我感受到了它那永不磨滅的豪情壯志，並被深深地鼓舞着。彷彿是一首歌。

那是你嗎？踏着秋風落葉而來。

“寂寞梧桐深院鎖清秋”，寂寞梧桐是你那難言的淒涼；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，滿月是你對親人的思念；“無可奈何花落去”，落花是那對沉默的無奈；“衡陽雁去無留意”，北燕是你思鄉的苦澀。

秋之悲，即是宋詞之悲。

每當我的手中捧着《元曲》時，我都彷彿品到了一杯香茗，在寧靜中感受它徐徐升起的芳香。

那是你嗎？迎着瑞雪豐年而來。

“天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮”，雪花是你那淒涼的情感；“自修官清煞陶家，爲調羹俗了梅花”，寒梅是你那人情中的冷與暖；“雪粉華，舞梨花，再不見煙村四五家”，梨花是你那憔悴的痕跡；“絮飛飄白雪，口香荷葉風”瑞雪是你那善良的根本。

冬之嘆，即是元曲之嘆。

走進國學經典，如暢飲沁人心脾的甘露，我們的內心會變得澄澈而明亮；走進國學經典，如感受燻人心醉的海風，我們的內心會變得純淨而寬敞；走進國學經典，如領略令人心折的“白雪”，我們的內心會變得安靜而平和……

走進你，我看到了唐詩之美，宋詞之悲，元曲之嘆。

國學經典作文 篇6

“弟子規，聖人訓。首孝弟，次謹信。”當聽到六歲的弟弟背誦這些經典誦文，我彷彿看到兒時的自己同樣在背誦《弟子規》、《三字經》時的情形，這些國學經典的誦文是民族文化的瑰寶，它承載着古人的智慧，在三字韻文中以通俗、精煉的語言講述着一些做人的道理，陪伴着一代又一代人成長。

《弟子規·泛愛衆》一篇中“凡是人，皆需愛。天同覆，地同載。”一句讓我回憶起曾經經歷過的一些事。

那是一個烈日炎炎的下午，我和朋友一同漫步在繁華的街市，無意中瞥見牆邊有一位衣衫襤褸的老人，他蓬頭垢面，垂着臉，坐在地上，身旁放着一個瓷碗，裏面零星有幾個硬幣……在周圍穿着花花綠綠的行人裏，他顯得有些突兀。驕陽下，他原本黝黑的面容顯得更加蒼老，汗水從臉頰滑落。望着那個瓷碗，內心彷彿被一種力量撼動，我心生上前幫助他的念頭。但很快在朋友談天的笑聲中被驅散。這時我明白，這種力量是“良知”而此時我的良知彷彿被壓在巨石之下殘喘着……內心深處迴響起誦文“凡是人，皆需愛。天同覆，地同載。”同處一片天地下的人們需要互相關愛。人格本是沒有高低貴賤之分的，想到這裏，我在沒有猶豫，走上前去……

“人之初，性本善。”從這些國學經典中我看到了真善美的品質，也能在自己身上發掘出原本善良的心，漸漸長大，學習了更多知識，卻漸漸忽視了提高自身素質，但好在這些國學經典在時刻提醒我們不忘本心。

在學習上，這些誦文更是心靈的燈塔，引領着我在學海中奮進。

記得初中班內展板上有一副語文老師題的聯“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。”每每擡頭，看到這兩行蒼勁的大字，老師的話語在耳畔迴響“學習上想比別人走得更遠成績高人一等，必須付出超出常人的努力。”《三字經》中有曰“幼不學，老何爲。”與《長歌行》中“少壯不努力，老大徒傷悲。”一句觀念一致，現在我們的每一份努力都是爲了能有一個更美好的未來。古人認爲人長大後想要成功有一番作爲，年少時就必須努力多讀書。每當學習時叫苦叫累，想要放棄時，我總拿這警句鼓勵自己。成功的道路並不擁擠，只是堅持的人太少，爲了自己的未來，我必須堅持下去。那面牆上的警句深深印在我的心中，一直鼓舞着我，陪伴我度過三年崢嶸歲月。

直到現在，我們在物質文明不斷進步的社會，是否也應當同時注重我們的精神文明呢？！毫無疑問，我們需要透過學習這些經典訓文，提高自身素質，充實我們的精神世界。

一路長大的過程中，我們受國學經典的薰陶，不斷完善自我，現在我們不僅要發揚這些文化，更要身體力行，帶動身邊的人，踐行中華優秀傳統文化，爲實現中華民族偉大復興的中國夢而努力。