中華傳統文化傳承作文範文（精選11篇）

在平凡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？以下是小編爲大家收集的中華傳統文化傳承作文，希望能夠幫助到大家。

中華傳統文化傳承作文 篇1

畫室中的光影被宣紙盪開的“嘩嘩”聲驚醒，紙上漾起的紅色令人沉醉。

初遇你，便被你手下得那方世界所吸引。翩然的蝴蝶，靈動的幼貓，嬌小的金絲雀，甚至還有想要跳出紙面的錦鯉。在我的印象裏，剪紙成了你的代名詞，每當你完成一件作品，我都會駐足欣賞。

我曾問你“你個大男人爲什麼要學剪紙?”可你卻輕描淡寫的說道，只是從奶奶手中接過父親未承擔的責任。曾見你奶奶和你一起完成過一幅作品。每人手上拿着巴掌大的剪刀，就這麼剪着，裁着。你們二人甚至都沒有交流，紅紙上漸漸出現了“百福圖”的輪廓。坐在這祖孫二人身邊，那種寧和之境能盪滌人心，甚至有種濃濃的使命感，讓人身處雲裏霧裏。

與你共赴漢堡去參加畫展，玲琅滿目的畫作中，唯獨你那抹豔紅能觸及人內心最深的情愫。那是一幅十二瓣團花，且不談技藝如何，就是上面那朵由金絲組成的牡丹也能讓人駐足觀賞。從中還有一種不知名的圖案，也是你最引以爲傲的圖案。若是有人細心觀賞，定會發現其中別有洞天，定能感受到那份來自靈魂，來自本源的使命感與那種深深的驕傲。

終於，在領獎臺的最高點看到了你的身影，你高舉着那幅團花和手上的獎盃，彷彿全程的燈光都因此暗淡。從你嘴角的笑容我能看到一份自豪，這種自豪源於一種精神，耐得住時間的消磨的精神;源自一份信念，哪怕山崩地裂，哪怕世人不解，也要繼續推敲的精神;更源自於那份使命，我身上承擔着傳承前人智慧結晶的使命，也肩負着啓迪後人智慧的使命。

不遠處，你的奶奶坐着輪椅進來，她輕撫着你的面頰，在他的眼神裏我看到了對後輩的讚許;我看到了發自內心的滿足;我還看到了一份年邁的驕傲。她看着看着，竟然溼了眼眶;看着看着，眼角多了一抹淚花，隨即是現場雷鳴般的掌聲。可這掌聲背後有幾人知曉她爲何落淚?這掌聲背後有幾人明白剪紙的精神?這掌聲背後究竟幾人能參悟來自本源的那份自豪?這掌聲背後究竟何人能理解那份來自血脈的使命感?究竟誰解其中味?

從此以後，你還想往常一樣剪着，裁着。剪刀剪着，剪不斷來自本源的驕傲;裁紙刀裁着，裁不開來自血脈的使命感。

中華傳統文化傳承作文 篇2

當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒，金子的本色纔會如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過最後一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。

正是由於歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化，傳承優秀傳統文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經歷，正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。

傳承優秀傳統文化，正確對待外來文化。現如今，知道重陽節的人越來越少了，知道感恩節的人越來越多了；知道情人節的人越來越多，可知道七夕節的人越來越少了。

對於我們先輩留下來的許多傳統節日，我們中的許多人都幾乎全都置於腦後了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎？然而，我們身邊其實有許多人在爲我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化，著名學者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代？這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化，是我們繼續發展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。

傳承優秀傳統文化，讓我們堅定信念，共創美好未來！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警後人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鑽研十餘載，終使兩星成？是誰奮鬥十八年，終抱金牌歸？是錢學森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定，他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執着。

傳承優秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統優秀傳統文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。

中華傳統文化傳承作文 篇3

夜幕降臨，剛剛從學校訓練完，走在回家路上的我，拖着疲憊的身軀一步步走着。突然腳下被拌了一下，低下頭，看見那散開的細細的鞋帶，已經有些發黑。想蹲下，又想到肩上沉重的書包，便馬上打消了這一念頭。

“姑娘!”一中年男子的聲音響起。對陌生人略有戒備的我，一時加快了腳步。但那聲音似乎緊追着我。“姑娘!”又是一聲。好奇心使我回了頭。“哈，鞋帶開了!”一男子向我這邊走來，邊指着我的腳。“嗯!謝謝!”我有些不好意思，小聲咕噥一聲。那人一下子停住腳，一臉嚴肅，“孩子，不要謝我，這本是人與人之間最正常的事啊!但是如今……哎……”風吹過，那陌生人頭上的幾根白髮隨風飄着，略顯憔悴，但那雙眼又是那麼厲害，似乎要把這幾句話注入我的骨頭裏，說完，他又嘆了口氣。不知怎的我一時滿臉通紅。

走到路邊，蹲下，繫上，擡頭，那人已消失在人海中。這就是一種以自己所能幫助別人的小善舉吧!或許這也是再正常不過的了。我進被深深地打動了。會不會他也曾接受一個陌生人的幫助，而當時的他根本不在意?會不會，他也是過了數十年，歷經了人世的冷漠，才驀然明白那小善舉的溫暖?他是期待我傳承的，我也決定傳承。

從此，我慢慢學會盡自己的力去幫助別人。一日中午，天氣雖不寒，卻下了些雪。我同朋友一起繞着學校走。在牆角處，我們發現了一小點綠色，低頭，那原來是一張飯卡。拾起，那是一個外班的女孩。由於都不認識，走了幾趟，才找到失主。她一臉驚訝，似乎爲他自己的小過失而略有歉意吧。那羞紅的臉頰又讓我想起了原來的我。她向我道謝，我笑笑“小事而已，沒事!”

我僅僅也只做了一件小善舉。或許說，傳承。善舉的力量真的很大。但願那位不知名的陌生男子從心中感到欣慰吧!也希望那外班女孩能有所感而選擇傳承。

“姑娘!”依然迴響在我耳邊。“傳承”一詞，看似很小，但也有很強的力量，足以溫暖人心。

或許，只有體會了才能理解“傳承”的力量吧……

感謝您，陌生的中年男子……

中華傳統文化傳承作文 篇4

當時間的沙漏漏出最後一粒沙子時，黃金的本色纔會如此燦爛；當貝殼的淚珠經過最後的時刻，珍珠的顏色會是那麼耀眼。當養分在體內積累六年，毛竹的生命力纔會如此旺盛。

正是因爲歷史的洗禮，華夏之女獨特的中國傳統文化纔在漫長的歷史中誕生。傳承優秀的傳統文化是我們的使命。素材中提到的歌手的經歷，是因爲時代的進步，社會的發展，觀念的更新。

繼承優秀傳統文化，正確對待外來文化。現在知道重陽節的人越來越少，知道感恩節的人越來越多。知道情人節的人越來越多，知道七夕節的人卻越來越少。對於祖先留下的很多傳統節日，我們很多人幾乎都是落後的。

這不是一種對外物的崇拜嗎？這是我們一直在說的責任感嗎？然而，我們身邊其實有很多人在給我們做榜樣。他們可以堅持自己的信仰，鼓勵人們學習和繼承優秀的傳統文化。不是著名學者馬寅初嗎？他積極倡導我們青少年應該更多地瞭解中國優秀的傳統文化。雖然世界在多元化，但我們的傳統中化文化不能丟！

所以，我們有沒有想過，在不久的將來，中國優秀的傳統文化是否會被其他文化所取代？答案取決於我們的行動。優秀的傳統文化是我們持續發展的基石，是我們共同保護和傳承的使命。

傳承優秀傳統文化，讓我們堅定信念，共創美好未來！回憶往事，如果不是司馬遷的苦心經營，怎麼會有《史記》警察的傳人，如果不是李時珍的涉山涉水，怎麼會有《本草綱目》的福報。

要不是曹雪芹的五易稿，怎麼會有《石頭記》的悲哀和眼淚？看看過去和現在，誰苦心研究了十幾年，終於讓兩位明星成爲？誰奮鬥了十八年，最後獲得金牌？是錢學森！是申雪和趙宏博。他們繼承了中國傳統文化經典中的堅定性，也繼承了中國傳統文化經典中的不倦性。正是因爲繼承和傳播了中國優秀的傳統文化和精神，他們才能如此堅定和執着。

傳承優秀的傳統文化，雖然我們像一根小火柴，卻依然可以點亮一片星空：傳承優秀的傳統文化，雖然我們像一片綠葉，卻可以點綴整個春天；傳統優秀的傳統文化，雖然我們坐船，但還是能驚擾一片大海。

傳承中國優秀的傳統文化是我們生活的支撐，是我們成功的基石。

中華傳統文化傳承作文 篇5

我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構建和諧社會,再現中華盛世”。

談起“中華文化”這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統文化的一句話,可是,要是問到什麼是中華傳統文化,又有幾個人能回答上來呢？就是這樣一個問題,引起了我的反思,身爲一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什麼是中華傳統文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學習時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什麼資格和能力來向大家闡述什麼是中華傳統文化的,因爲連我也正處在認識和學習中華文傳統化的道路上,我知道,要想要真正的領悟幾千年前的古聖先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學習和踐行的！我能做的就是做好一箇中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個有道德的中國人！

就談談我這四天來學習的感受吧！

大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學習資料,還有免費的紀念品！這樣的公益活動已經很少見了。

據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什麼是“義工”,就是除了要幹最髒最累的活以外,他們的付出是沒有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達到九十度,無論對方年齡大小都稱呼爲“老師”,每一次臺下觀衆鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪裏稱得上是“老師”啊？他們,纔是我要學習和尊重的老師啊！

這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝！

中華傳統文化傳承作文 篇6

俗話說“北孔南朱”，今年寒假，爸爸帶我去了朱熹當年講學的考亭書院。

下了車，首先映入眼簾的是考亭書院的牌坊。這座牌坊可真高，全是用石頭做的。聽說牌坊上的“考亭書院”四個大字是皇帝親書。牌坊上還刻着各種各樣的瑞獸，匠心獨運，栩栩如生。爸爸說這牌坊是考亭書院唯一留下的真跡了。由於朱熹等人的傳道授業和潛移默化，考亭村民崇學尚文，直到清末都一直妥善保護和使用着這座古老的書院，書院裏一直是書聲朗朗。到了解放後，由於“破四舊”等原因，書院便破敗下來了。偏偏這時要建水電站，政府便只把牌坊搬到這裏並保護。其他的都毀壞了。唉，可惜了。

在嘆息聲中爸爸帶着我走上了通往牌坊後的臺階。這排長長的石階，順着山坡向上延伸，顯得十分莊重、嚴重。爸爸說，這臺階是本世紀初，政府建坡上的朱子祠時候修的，可惜後來保護不力，朱子祠又坍毀了。

站在石階的中間往下看，考亭書院的牌坊、石階兩旁正茁壯成長的樹、遠處的田野和麻陽溪盡收眼底。我爬這麼一百多個臺階都覺得累，回想當年求學之人不遠千里地來拜朱熹爲師，真不容易啊。那麼，朱熹先生當年創下的書院又怎能讓它就此消失呢？

看出了我的疑惑，爸爸把我帶到了旁邊的公告牌。原來，政府打算重修書院，規劃圖都展示出來了，幾乎跟原來的書院一模一樣。消失的書香氣息又將在廢墟上升起。

考亭村本來就山清水秀，現在政府利用朱熹文化以考亭書院爲主打品牌把它建設成文化旅遊區，每到假期就有很多人來遊玩，特別是對朱子文化感興趣的人和學生們。

確實，我看到了考亭村裏朱熹老師當年的民居也被保護起來了，可惜，是做成飯館，沒什麼文化味。我想，如果做成一個朱子書院，裏面有老先生教書，有一些小學生讀國學，是不是更好一些？總之，要注重保護，也要注重創新。書院和古老的村落對我們是文化的寶庫，如果能想一些法子，讓古老村落自己創收，那就可以把文明很好保留下來了。

希望書院的那朗朗書聲永遠傳揚下去，優秀的中華傳統文化永遠傳揚下去。

中華傳統文化傳承作文 篇7

是誰，踏蓮塘微微盪漾?是誰，觀園內興衰炎涼?

是誰，望鏡裏白髮千丈?是誰，泣九州英靈彷徨?

風一更，雪一更;雲一晌，雨一晌。經典走過千百年風塵起落，滄海桑田，情懷不改。它是每個人心中的聖地，溫馨祥和，寧靜雅緻。它也是這個世界最美的花園，熔鍊人間萬象。上下五千年，多少名公繹思揮彩筆，妙手著文章!

經典，須我們，也須這個時代，來傳承。

古今多少文人，苦心孤詣，執著地持筆，用心、骨、血，去換回夢的真實。一個出口成章的世界，是多麼令人嚮往。多麼希望能生在那個時代，能與同道一起，舞文弄墨，遊山玩水，觀睢園綠竹，請灑潘江，各傾陸海云爾。經典的傳承，也被髮揮到極致。

中國古代經典，無論詩詞文賦曲小說，都有一獨特之處，即宇宙意識，納乾坤於一草亭，將人生、自然、時代、歷史、思想與生死融入短小篇章。其中一絕當推《春江花月夜》。聞一多先生曾盛讚：“更敻絕的宇宙意識?一個更深沉更寥廓更寧靜的境界!在神奇的永恆面前，作者只有錯愕，沒有憧憬，沒有悲傷。”

但是如今，人們與經典分別太久了。我們追求名，追求利，追求生命的延續。心中那片聖地，也因未嘗得到經典的洗濯，而蒙上淡淡的塵。時代在加速，加劇了人們的恐慌。娛樂的多元化，讓我們難以靜下心來，慢慢品味經典的深沉內涵。海格德爾說：“世界不能再向焦慮者提供任何東西了。”在這種時代背景下，經典的傳承，彌足珍貴。

聽父母說，上世紀九十年代的人，無論文理，皆可爲詩，真是羨慕。當季節的蓮，無法隨時光零落時，也許只有心中的'蓮，可以不分彼此，盛放如初。這種無量禪境，也許只有傳承經典之人方能體味。佛曰：“緣深則聚，緣淺則分。萬法隨緣，不求則不苦。”傳承經典之人，要有一種信念，甚至信仰，雖不必逃離人間煙火，當必須看清這個時代，少些瘋狂的追求，以安靜從容的姿態，笑看人世轉變，看今日離枝的落葉，成了明日枝頭的翠綠。

雨窸窣滑過輕柔的夜，燈光編織一道朦朧的簾。這樣的日子，適合捧一本經典，倚窗靜閱。沒有世事紛擾，拋棄一切雜念。

乾坤間，我們當有自己的草亭。擺脫泛娛樂化的狂歡，我們還可以端然兀坐，靜味經典，在斜陽影裏，陶然忘我。用心，來傳承經典;用心，在繁蕪人生途中，傾聽時光深遠。

中華傳統文化傳承作文 篇8

很榮幸參加寧海縣首屆公共道德講堂。大講堂的宗旨是“構建和諧社會，再現中華富強”。

說到“中華文化”四個字，人們自然會想到一個叫“中華文化，源遠流長，博大精深”的句子，這是教科書中用來描述中國傳統文化的常用語句。但是，如果你問中國傳統文化是什麼，有多少人能回答呢？正是這樣一個問題引起了我的反思。作爲一箇中國人，炎黃和中國人的後裔，但我不知道中國傳統文化是什麼。我認爲這是讓我感到羞恥的事情，這讓我感到難過。事情。

雖然只有四天的學習時間，但讓我受益匪淺，有了深刻的認識。我沒有資格和能力向大家解釋中國傳統文化是什麼，因爲即使我現在在瞭解和學習中國文化傳統化的道路上，我知道如果我想真正瞭解傳承下來的智慧和真理千年前的古聖，我要花一輩子的時間去學習和修行！我能做的就是盡一箇中國人的本分——弘揚和傳承中國傳統文化，做一個有道德的中國人！說說我這四天的學習感受吧！大講堂整個學習過程是免費的，除了免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品！這樣的公益活動實屬罕見。據我所知，參加報告廳的志願者有500多人。我想每個人都知道“志願者”是什麼意思，除了最髒最累的工作，他們的貢獻是沒有報酬的。我想說的不僅僅是志願者的概念，而是他們受人尊敬的品格。當有人鞠躬時，他們必須達到九十度。無論年齡大小，他們都被稱爲“老師”。

每當觀衆鼓掌時，志願者就站在一旁。我們必須鞠躬以表達我們的感激之情。這四天，我看到的加上我沒看到的，我不知道他們的志願者每個人鞠躬了多少。真是數不勝數。在這些志願者中，從八十多歲的老人到十一、十二歲的孩子，在我看來，我們這些人怎麼能被稱爲“老師”呢？他們是我要學習和尊重的老師！這些志願者，給我留下了深刻的印象，只想說，謝謝，謝謝！每天到達會場後，他們都會背誦《弟子指南》。觀衆人數超過3000人。

他們背誦經典，有的甚至還記得。最難忘的是“父母請不要拖延；父母的命令，行”“不要偷懶”是做人子的原則。一位講師說，中國傳統文化可以用一個詞來概括也就是“孝”二字就是“德”字。不要拖延；父母令，不可偷懶”；與兄弟朋友，“兄弟朋友，兄弟敬重；兄弟孝在中”；對待自己的行爲要“早起，晚睡”；老去容易，但要珍惜這段時間”；與人相處，“人人都要愛；天是一樣的，地是一樣的”等等。行爲的理由太多了。講座的內容我就不細說了，因爲我無法用幾句話來闡述和描述清楚。講座中，活動的部分讓人哭笑不得，激動的部分讓人手心發麻。

有幾次我淚流滿面，哽咽着低下頭，只是舉行了閉幕式。在觀看講座精彩片段時，我看到屏幕上有一行字：志願者不忍浪費一粒糧食。屏幕上出現了打包飯盒的志願者，笑眯眯地吃着從觀衆手中回收的飯盒裏的剩飯。有些人甚至看到相機尷尬地避開他們。

這時候，我已經不能再接受它們了。看完吃剩飯的鏡頭，我再也抑制不住眼中的淚水，低下頭，任由淚水滑過臉頰，臉上帶着痛苦的表情，心裏更像是被針紮了一樣。 。我的腦海裏充滿了“不想對別人做的事，不要對別人做”。雖然這四天我已經吃光了所有的食物，但我的內心仍然感到深深的自責和痛苦。或許，面對傳承了五千多年的中華傳統文化，我還很年輕，很懵懂，但我知道，我有義務和責任弘揚和傳承中華傳統文化。今天，尤爲重要！

中華傳統文化傳承作文 篇9

中國文化博大精深。有課本上學過的唐詩，有沒學過的宋詞和元曲；我們經常提到的秦（古箏）象棋（圍棋）書法（書法）繪畫（國畫）；和民俗節日（如中秋節、重陽節、春節）等是我們的傳統文化。

但我還是最喜歡中國的成語。就像我見過的陳漢東叔叔，他用成語接龍的方法，把2008年的成語圍成五個圓環，象徵着2008年北京奧運會的五個圓環。

第一環爲：天下第一，同線，承前啓後，承繼人——志未成，忠於國，國利民福，長壽天空。

第二環是：天下公平、公平誠實、頭腦清醒、兇猛兇猛——意爲先寫、先入爲主、見事思人、人攻天。

第三環是：天下爲一戶，家遇戶，短話長，長命百歲——食不甜，願拜風，風向陽，而天空很美。

第四環是：天下大和，一心一意，發財散財強正——代代相傳，代代相傳，主宰加福。

五環爲：永遠、有威望、名副其實、實事求是——來去自如，由淺入深，領悟大義，義爲薄。

陳漢東叔叔創造的中國成語龍，從天開始，到天結束，形成五個大圓圈。它不僅有意義，而且令人難忘和有趣。我想這就是中國傳統文化的魅力所在。

中華傳統文化傳承作文 篇10

每年過端午節的時候，我都會想起小時候學過的一首兒歌：“桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽。棕子香，五包糧，吃了糉子滿口香。”端午節是豐富多彩的，如果想了解，跟我來看看吧!

其實，端午節是爲了紀念偉大詩人屈原的節日。在很久以前，由於戰亂死了好多人，屈原聽了，想了個辦法把國王打敗了，並知道國王還會找麻煩，就抱起大石頭，跳到江中自盡了。人們怕魚蝦來吃屈原的屍體，就把米飯包到竹葉裏，扔到河裏，並給它取了個名字叫糉子，並小心地放到江中。直到現在，人們一直傳承這個習俗。

看!中國的傳統文化——端午節豐富多彩吧!

中華傳統文化傳承作文 篇11

中華民族的偉大復興離不開中華民族優秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受了越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部分。德育離不開中國傳統文化教育。

中國文化的最高境界是和諧。和諧，就要順應自然，尊重自然，而不是破壞自然，“人定勝天”。我們把天地比作父母，感謝大自然給了我們生存的物質基礎，感謝大自然給了我們與人類和諧相處的一切。

懷着這份感激，我們會讚美天地，讚美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們長期生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝爾獎得主在巴黎發表聯合聲明：人類要在21世紀生存下去，就必須向2000多年前的中國孔學習智慧；20世紀70年代，偉大的英國哲學家湯恩比教授說過：要解決21世紀的人類問題，只需要孔孟學說。世界上這些頂尖人物都知道，我們中華民族祖先留下的文化，是定居、修身、齊家、治國、平天下的智慧和道路，我們要以中華文化的精神去欣賞我們的祖先，重視我們的地球和家園。

念及善良，無非是父母的善良。《大愛無國界》、《大道至簡》、《大恩不謝》；孝順是認識真理、踐行感恩的必由之路。如果一個人不能孝順父母，很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就沒有信用。子曰：“樂在《詩》，立於禮，樂在其中。”就是告訴人們從真誠出發，在社會上自立，做到和諧，踐行人性爲善，擇善固執，止於至善。孝道需要一個完整的觀念，知道孝道就是知道感恩，把完整的觀念融入生活，言行舉止就是孝道。我們開始孝順父母，然後傳播開來。

我們對我們的兄弟姐妹和我們所有的親人也有這樣的愛；對老師和同學，對領導同事，對大衆，無論走到哪裏都用這種愛對待所有的人。宇宙萬物與我合一。愛別人就是愛自己。孝順是感恩，孝順是善良。真正懂得孝道的道理，懂得感恩的情懷，纔會懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

孝的延續不僅愛現在的大衆，也愛未來的大衆。我們要照顧未來，不要因爲現在的享受而浪費子孫後代未來的資源。如果爲了眼前和暫時的利益而造成嚴重的環境污染和自然資源的破壞，那麼將來吞下這些苦果的將是我們的後代。人類只有一個地球。要想長期發展，就要對大自然充滿敬意和感激。

在日常生活中，我們應該感恩自然，感恩父母，感恩親人，感恩社會。孔子的師父曾經說過，“爲人師表之道，不過是忠恕之道”。什麼是忠恕？忠誠就是盡你所能，認真對待一切，善待同學、同事、親人、朋友；“寬恕”就是“像一顆心一樣”，也就是推己及人，把自己的心和別人比較。如果我們在工作和生活中有“忠恕之心”，就能認真對待工作，處理好各種關係，就能“團結如官”。這樣才能更好的自立，達到和諧。