優秀傳統作文合集5篇

在我們平凡的日常裏，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的優秀傳統作文5篇，希望能夠幫助到大家。

優秀傳統作文 篇1

越來越多的非物質文化遺產已在民間流逝，而今天我要說的，就是這其中的一種——捏泥人。現在估計有些人都不知道捏泥人是什麼，捏泥人其實就是捏橡皮泥啊！能把泥人捏得惟妙惟肖生動逼真栩栩如生的，也只有民間藝術家了吧。

那一次，我見到了一位捏泥人的民間藝術家，他是一位老爺爺，捏泥人的東西也很簡單：一大盒橡皮泥，一些刻刀類的工具。由於現在捏泥人的人已經很少了，所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一羣人。我湊上前去看，只見老爺爺面前的桌子上放着許多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空，有維護世界和平的奧特曼，還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖，現在，老爺爺正在捏一條小金魚，只見他取出一塊紅色的泥，東按按，西按按，不一會金魚的身體就被捏出來了，老爺爺又取出兩小塊黑色的泥，用手指一壓，兩顆黑眼睛就鑲上去了。最後，老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴，頓時，一條活靈活現的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完，又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的身子，又做了豬八戒的袈，九齒釘耙……我發現老爺爺的那雙手雖然佈滿老繭，卻靈活自如，短短兩三分鐘的時間，一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術家。我希望像捏泥人這種非物質文化遺產要被我們保護住，不被時間沖淡。

優秀傳統作文 篇2

在過去，人們期待的年是從臘月二十三小年開始的，年的韻味正式融入大家的生活中。說起小年，有很多傳說，一般家庭是要進行祭竈來詮釋年的韻味，表示過年的開始。

在千年悠久文化傳播下，年的韻味雖然有些改變，但還是有一些傳統觀念主導着人們的意識。例如，過小年時燃放鞭炮表示慶賀，吃水餃恭賀新年到來，這種習俗南北方不同，但意義是一樣的。過小年，一家人商量着年的過法，張羅着年貨的置辦，給孩子們增添新衣，打掃房舍清潔室內外衛生……特別是晚飯後，鄉村的家庭主人仍要以傳統的方式祭祀竈王爺，打發諸神迴歸天堂述職。爲求新年有新的發展，怕神靈回去說瞎話，買些麻糖塗抹在竈王爺諸神口上，讓他們回到天堂說些吉祥的話語，說出的話有甜甜蜜蜜的味。這種作法一般在老年人身上常常表現出來，而年輕人一般不再理睬這些神話般事情。但是，從這一天開始，整個家庭步入年的籌備中，開始佈置家園，把一年的塵土清掃一乾二淨，把家園裝點的煥然一新，讓新年的氛圍渲染，紅紅火火，熱熱鬧鬧，年的韻味充滿整個家園。

過了農曆臘月二十三小年，中華大地沉浸在年的熱潮中，一切活動以年爲中心開展，全民投入過年的浪潮中，把萬里江山裝點的異常絢麗，市場各種年貨琳琅滿目，應有盡有。過年，最爲開心的則是那些孩子們，選擇着自己心愛的物品，特別是鞭炮類東西，各種花炮買了一大堆，爲除夕夜晚做準備；而女孩們則選擇着鮮豔的服飾，打扮着自己，讓青春年華綻放出光華。年是爲小孩創建的，過年有小孩才熱鬧非凡，年味纔會十足。不管一年經濟效益如何，過年時，一家人總會盡情地分享年節帶來的喜悅，把整個家庭成員的心情調整到最佳狀態，讓和諧和睦的氛圍充盈家庭內外，喜氣洋洋，歡歌笑語，表達着一家人對新年的慶賀。

中國的農曆春節與西方的聖誕節相媲美，有着一樣的韻味。一年一度的慶典，給人們精神境界增添了無窮的樂趣。過年，顧名思義，就是辭舊歲迎新年。一夜分兩年，一夜間長一歲，代表着年輪的延伸。小孩爲長一歲而歡欣鼓舞，喜上眉稍，呈現出興奮異常的激越情感；老年人輕輕地唉嘆：又老了一歲，表達着對時間的留戀；中年人則是籌劃着新的計劃，爲壯大家園而躍躍欲試，信誓旦旦，大有不到長城非好漢的氣魄，在新的一年大展宏圖，把整個家庭推上騰飛的列車，期盼早日奔向小康社會，生活再登上新的臺階……年的腳步不管人們怎麼急，仍保持着勻速姿態向前邁進的，一天一天來臨，又一天一天過去，時間的車輪無休止地遵循着自我的法則有序的執行着，從來不爲人的情緒而改變。

傳統的春節即將來臨，放下手中的忙碌工作，放鬆一下緊張的神情，張羅着過年吧！小年過去，大年指日可待，錢多錢少無所謂，一家人歡歡喜喜，團團圓圓，過一個祥和快樂的春節是中心目的。願天下所有家庭龍年大吉大利，心想事成，一帆風順！

優秀傳統作文 篇3

不知道爲什麼越是宣傳繼承發揚中華民族的傳統美德，報刊網絡上越是充斥着這大千世界中的種種醜態。到底是人們喪失了做人的原則還是所謂的傳統美德已經在我們的大腦中成爲過去式？

前一段時間熱播的影片《蒐集》，講述了一位都市白領因未給老人讓座而受到社會各界抨擊指責最終自殺的`淒涼故事。擁擠的上班時段未讓座也許並不是一個完完全全不合乎情理的事情，可是卻引起了衆人的口誅筆伐。我不知道社會上所有的人一起來攻擊一位勢單力薄的女性算不算中國人的傳統美德呢？

自古以來，在中國關於“傳統美德”的肯定一直是沒有斷過的。古有薛宣的“人有不及者，不可以己能病之”，今有叔本華的“爲了能讓所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個人保持其個性。”孔融讓梨是傳統美德，非禮勿視是傳統美德，相敬如賓是傳統美德……可是到了現在呢？商場上的爾虞我詐、病人送紅包給大夫……卻也披着禮尚往來的外衣大行於世。

以前，中國正是因爲傳統美德而以禮儀之邦的美稱屹立於世；現在，中國又是因爲傳統美德而以虛僞自大破壞了自己在他國人民心中的美好形象。你難道說中國不是因爲已經變質了的傳統美德才失去了大片疆土嗎？你難道說中國不是因爲已經變質了的傳統美德才讓他國欺凌了這麼多年嗎？你難道說中國不是因爲已經變質了的傳統美德才有了老人理直氣壯地要求別人讓座並心安理得地接受讓出的座位嗎？我想，這不僅僅只關乎中國人對傳統美德的簡單認識上了，這一切的一切都源自於因濫用傳統美德而生出的流弊。

傳統美德不是外衣，它不應只是一種形式。改革開放後的今天，人們的思想日益活躍，在利益的驅動下，食品生產者唯利是圖，廣告虛假宣傳，借的卻是以民生健康爲己任的幌子；官員中飽私囊，卻天天叫嚷着廉政建設。如此種種，傳統美德的外衣儼然成了某些罪惡活動的保護傘，讓人們談美德而色變。這樣的美德，有的只是美麗的外表。缺乏的是一種真誠。

梁任公先生有言：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地球，則國雄於地球。”就讓繼承傳統美德成爲一種習慣，一種發自內心的自覺吧。只有這樣，未來的中國才能真正提高國民素質，才能實現國家真正的強大。

優秀傳統作文 篇4

中國，它的傳統文化如同一座巨大的寶庫，它的傳統文化是各種各樣的，它的傳統文化是我們中國人的驕傲!

京劇有生、旦、淨、醜等角色，發源地是安徽省、湖北省。主要唱腔有二黃、西皮，因此又稱“黃皮”。分佈地以北京爲中心，遍及中國各地。起源於徽劇、崑劇及漢劇，至今已有二百多年的歷史。

書畫也是中國的傳統文化，《清明上河圖》和《富春山居圖》已經成爲流傳上百年的名畫了，主要是以水墨畫形式爲構圖。另外，無論是書法還是圖畫，毛筆都是必不可少的工具，毛筆分爲小紅毛、大蘭竹、狼毫等種類，在水墨畫中，小紅毛適合勾線，大蘭竹適合上色，狼毫則適合塗淺墨。

古詩大家肯定都很熟悉，古詩格式多數是四行，每行七個字或五個字，一首詩總共是二十八個字或二十個字，就可以把很長的一件事或感情表達清楚。有些字到詩中會變成另一種意思，比如“走”，到詩中意思就變成了“跑”。古詩的意思比較難理解，但一般越難理解的古詩或詩句表達的意思就越深刻。有些詩是寫送別的，如《送孟浩然之廣陵》，有些詩是寫風景的，如《遊園不值》。

啊!祖國的傳統文化真是一座巨大的寶庫。

優秀傳統作文 篇5

中華傳統文化—國畫我們中國是四大文明古國之一，她有着悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中，給我們留下一座巨大的寶庫，寶庫裏有着許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術，如戲劇、國畫等；有獨特的風俗習慣，如元宵節鬧花燈等……但是，我對民族藝術國畫情有獨鍾。

《清明上河圖》是一幅水墨畫，也是一幅名揚中外的國畫，是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長，有528釐米呢！它寬24。8釐米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。《清明上河圖》已經有八百多年的歷史了，現在還安然無恙地在北京故宮博物

張擇端畫這幅畫下了很大的功夫，光畫上的人物就有五百多個，有從鄉下來的農民，有走江湖的醫生，有撐着船的船工，有做各種買賣的生意人，有擺小攤的攤販，有留着長鬍子的道士，有官吏和讀書人……三百六十行，每一行的人都畫上了。

那裏的街市可熱鬧了，街上有掛着各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……裏面熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態各異的人：有的騎着馬，有的趕着小毛驢，有的小孩在歡快地放風箏，有的挑着擔子，有的推着那時的獨輪車，有的悠閒地街頭溜達……畫面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在幹什麼。

我國的民族藝術真是有趣！咱們中國真不愧是四大文明古國之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀看不發揚呀，我們要把祖國流傳下來的東西發揚光大！