【精華】弘揚傳統作文九篇

在生活、工作和學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編收集整理的弘揚傳統作文9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

弘揚傳統作文 篇1

中國，一個以五千年文明爲積澱，以百餘年磨難爲基點，以五十餘年發展爲基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這隻浴火重生的鳳凰!

在當今開放的世界裏，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界纔會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。

小時候，每當大年三十晚，村裏便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村裏好不熱鬧。小孩子穿着棉襖在街上你追我趕的，不時地放着炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小夥兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。

而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包糉子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子裏，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身爲一名中國人，你難道不應爲此做些什麼嗎?

現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎麼一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳裏掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包糉子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子裏手拿月餅，擡頭賞月呢?

中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會裏日益冷清，怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?

優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含着中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

作爲一名中學生，我能倡議大家爲弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什麼?快行動吧!

弘揚傳統作文 篇2

中華文化源遠流長，歷經幾千年依舊長盛不衰。文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，纔有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標誌。傳統社會的美德教育往往最初從親緣關係開始，靠的是世世代代傳承下來。

中華美德這一方面我們都可以做到。首先最重要的是講禮貌。禮貌彰顯着我們的魅力。人與人之間需要尊重，禮貌就是尊重與文明的具體表現，是人際交往的最起碼的要求。禮貌，是處理人與人之間關係的一種規範，是人們在日常交往中應當共同遵守的道德準則。禮貌反映了我們自身的素質，展示了我們的風采。《晏子春秋》中就有這樣一句話：“凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。”我們講文明、有禮貌，包含着對他人的尊重、寬容、謙讓、與人爲善等良好的品質。這些優良品質是友好交往的道德基礎。如果對人不禮貌，就會對人造成傷害，妨礙我們與人交往。在待人處事過程中，每個人都有以禮相待的需要，禮貌在滿足這種需要的同時，更滿足了人的自尊。

同樣我們還要注意禮儀。禮儀是一門學問，有特定的要求。孔子就曾說過：“不學禮，無以立。”在家庭、學校和各類公共場所，禮儀無處不在。就個人禮儀來說，表現在舉止文明、動作優雅、姿勢瀟灑手勢得當、表情自然、行爲檢點、儀表端莊、着裝得體、講究衛生等許多方面。在家庭日常生活中、學校集體活動中、社會交往活動中，都有相應的禮儀要求。如果我們不講禮儀，就可能傷害別人，使自己難堪，甚至無法適應現代社會。自覺做到講禮儀，不僅關係我們自身的形象，而且直接關係到周圍的人，關係到我們的集體，甚至關係到我們民族和國家的形象。

我們中華民族是禮儀之邦，自古以來就一直強調“爲人子，方少時，親師友，習禮儀”。西方同樣也有着“禮節是通行四方的推薦書”類似的諺語。禮貌與禮儀，是個人素養最直接的外觀形式，也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有有禮，是我們贏得別人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。

弘揚中華美德離我們並不遙遠，我們要從小做起，成爲社會建設的骨幹，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起爭做最美時代少年吧！

弘揚傳統作文 篇3

中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。

每個國家都有自己獨特的傳統文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會需要中華美德來構建，來填充這個空虛的世界，否則我們的生活就會變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國心。

想想這句名言：忘記過去就等於背叛。如果你真的對中華美德棄而不管，你就等於背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個愈發進步的社會，但是不是因爲進步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢？然後再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉的文化卻遭到冷漠。

讓我們保持一顆純正的中國心吧，並且是一顆有着中華美德的中國心！要永遠記住，你是個中國人，要學習中國文化，中國美德。雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬，因爲他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德；謙虛好學你就擁有了中華美德；爲爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發現它。

“弘揚中華美德，構建和諧社會”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風采！請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學習，回味的地方！

讓我們在知識的海洋中翱翔，在理想的天空中搏擊，用科學文化知識豐滿羽翼，武裝自己，爲全面建設小康社會做好準備。讓我們弘揚民族精神，響應時代的召喚，做一個對社會有用的人。

弘揚傳統作文 篇4

中國，一個以五千年文明爲積澱，以百餘年磨難爲基點，以五十餘年發展爲基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這隻浴火重生的鳳凰!

說起中國的傳統文化，那可真是數不計數。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發明、皮影、樂器等等。今天，我就着重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們鬥爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。

文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽。紙：明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況，對連四紙作了說明，並給予很高評價。硯：星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年曆史。

是啊，中國的傳統文化可真是歷史悠久呀!

弘揚傳統作文 篇5

小時候，我每次看到別人家窗戶上貼着窗花，我就特別喜歡。大一點我知道了那叫剪紙，屬於中國傳統文化遺產之一。在學校裏，老師也讓我們學習過剪紙，可是沒有多少人能剪得好，而我很喜歡剪，剪得都是些簡單的圖樣。

媽媽的好朋友家阿姨有一次在我家玩，看到我在剪紙畫，問我會翦喜字嗎？我說會，阿姨說，她家女兒結婚，讓我去她家剪幾個喜字。第二天阿姨家姐姐還親自跑到我家接我過去，我覺得自己剪得不好，可是姐姐說，沒事，你就當玩了。我去了，拿着紅紙真的剪了幾張，貼在新櫃子上，放在牀上的枕頭和被子上。我看到窗戶上和門上都貼着特別好看的剪紙，都是龍鳳呈祥的圖案，真好看，也不知是誰給剪得。我看着漂亮的剪紙，真希望自己也能剪出這麼好的圖案。後來我還在書上電腦裏，自己也慢慢地學些，真的很不容易，不過每年過年家裏的窗花，我都自己剪。

剪紙是中國民間流行的一種歷史悠久的鏤空藝術，每逢過節或者新婚喜慶，人們都喜歡將美麗的剪紙貼在窗戶。門上，烘托節日的氣氛。作爲後輩我們應該弘揚傳統文化把這門藝術傳承下去。

弘揚傳統作文 篇6

我們中華民族自古以來就以文明禮儀著稱，什麼是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行爲規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。可是，在當今社會中，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，但爲什麼沒有幾個人可以實施這所謂的文明呢?

我們接受文明的教育，自己卻吝於履行。其實很多小事都體現了文明的所在，看：路上交通順暢，沒有爭來搶去。大街上乾乾淨淨，不吵不鬧。行人們見面道聲好，你謙我讓。這是多麼容易的.事情呀!但是，有些人嫉妒不願意去做好文明：校園裏遍地都是垃圾，飯盒、塑料袋。同學們滿口髒話，上課還影響同學。怎能不叫人痛心疾首呢!文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中紮根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。我們現在已經長大了，不應該漸漸淡忘文明。而是永遠銘記文明。你會慢慢地發現，這是一件多麼美好的事。

每個人都有做錯事的時候，當然，我也不例外。我以前也不太懂文明禮儀，過馬路時，我對紅通通的燈視而不見，還是往前衝，現在不會了。在公交車上，明明看見了年過花甲的老人站着乘車，可屁股彷彿粘在凳子上，站不起來，現在不會了。下雨時，看見了沒帶傘的同學，由於自私，把撐開的傘又收了回去……現在更不會了。這種事在我們身邊還有許多。同學們願不願意遵守呢?魯迅先生曾說過：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡舉。”所以首先要完善個人修養，人的文明修養斌不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。

弘揚中國傳統文明，繼承現代燦爛美德。爲了自身的品德，我們要做一個嚴律行己的人。爲了祖國的繁榮昌盛，我們要做文明的主人， 向文明看齊，向文明致敬!

弘揚傳統作文 篇7

我國曆史悠久，中國的傳統文化更是豐富多彩。我最熟悉的是書法。

書法分爲正書、草書、隸書、篆書和行書五大類。

正書，也叫"楷書""真書"，其特點是：形體方正，筆畫平直，可作楷模，所以得名，始於東漢。楷書的名家很多，如"歐體"(歐陽詢)、"虞體"(虞世南)、"顏體"(顏真卿)、"柳體"(柳公權)、"趙體"(趙孟)等。

草書，爲書寫便捷而產生的一種字型，始於漢初。

隸書，也叫"隸字""古書"，是在篆書基礎上，爲適應書寫便捷的需要產生的字型。隸書的出現，是古代文字與書法的一大變革。

篆書，是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字，它們儲存着古代象形文字的明顯特點。小篆也稱"秦篆"，在漢文字發展史上，它是大篆和隸、楷之間的過渡。

行書，介於楷書、草書之間的一種字型。它是爲彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的，筆勢不像草書那樣潦草，也不要求像楷書那樣端正。楷法多於草法的叫"行楷"，草法多於楷法的叫"行草"，行書始於漢末。

大篆、小篆、隸書、草書、行書，這是漢字發展的幾個重要階段。不過，作爲書法藝術，都儲存下來並各自形成衆多的流派，出現了不少名家，擁有豐富多彩的藝術珍品。

弘揚傳統作文 篇8

華夏五千年的文化代代相傳，展現了中華民族的泱泱國風。沒有傳統的延續，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們華夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統美德。

文化是民族的根，對於文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統文化的精粹，被譽爲：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨着中華文明的發展而發展。中國人對書法的審美其實是長在骨子裏，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經成爲中華傳統文化的經典，對中國人的國民性格、審美情趣產生了恆久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書法。

“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝爲先，“孝道”文化在我國源遠流長，尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本。”孔子也說：“孝悌也者，其爲人之本與。”這些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地紮根於中華民族的文化土壤裏，根深蒂固，成爲中華民族，賴以生存和發展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。

書法乃中華藝術文化之魂，孝乃中華道德文化之根。

我們要守住中華傳統文化的根，留住中華傳統文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時，就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時，也應觀乎人文，方以化成天下。

是什麼支撐着我們強大的祖國能在五千年的歲月裏熠熠生輝？我想，應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進土裏，深深地烙印在每個炎黃子孫的心裏，因爲這是我們的信仰，是我們心底涌動的力量。中華傳統美德爲我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向着世界的文化之巔邁進，中華優秀傳統文化已經成爲社會主義核心價值觀的重要源泉，爲每個華人注入到心靈。

在當今這個日新月異的時代裏，也許，我們還在平凡的視窗上舞動青春；也許，我們還在題海戰術裏挑戰困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統美德，譜寫歷史新篇！

弘揚傳統作文 篇9

自古以來，“孝順”就是中華的傳統美德。古時，不管是皇親國戚，還是平民百姓，都以孝爲大，有一句話說得好，百善孝爲先。因此可以看出人們對孝順的重視。

讀《陳情表》中，李密爲了對祖母盡孝，不惜放棄高官爵位，抗旨不從。謹拜表以聞，希望陛下能矜憫愚臣，聽臣微志，恕劉僥倖，保卒餘年。然後再生當隕首，死當結草。古代還有察舉制，就是看一個人是否孝順廉潔，從而給他一個官位，李密由於是一個孝順的人，因此前太守逵察李密孝廉後刺史陳榮舉李密爲秀才，但李密需要供養祖母，辭不赴命，但是詔書特下，違抗聖旨的罪是很大的，只好準備赴命，但祖母病危，李密不知怎辦，但還是希望可以陪伴祖母走到最後。

李密能夠有如此的堅強意志，始終都以孝爲先。能夠感恩，這是當今社會很多人都迷失的東西。一些人只知道有“孝”這樣的傳統美德，但他們卻做不到。更有一些人早已遺忘，這是現在存在的很大問題。還有些人認爲，有時和長輩通通電話，不讓長輩擔心，或說一些關心長輩的話，這樣就足夠了，但事實並非如此。長輩們最希望的是自己兒女能陪在自己身邊。能夠時時關注他們的一舉一動。這會使他們很高興，也會很幸福。不要讓長輩們感到孤獨，這將是對他們最大的孝順。

“孝”使我們中華民族的傳統美德，源遠流長，並被歷代所提倡。使得優秀的文化傳統延綿至今，並將發揚光大。“孝”是我們每個人應做的事，也是每個人都應具備的美德。李密能夠爲了孝而抗旨，爲了孝能夠放棄自己一片光明的未來，而現在社會的一些人，只顧着自己，不考慮父母的感受，一味的按照自己的意願行事，只顧着自己的事業，自己的高興與幸福，在不考慮父母感受的時候，卻已經深深的傷害了父母，讓父母傷心，孤獨，這也是很不孝的。孝順，孝順不僅僅要對父母盡孝，而且應順着父母，不要違背父母的想法，父母是爲了孩子，不會無謂的去傷害我們，他們處處將會爲我們考慮，因此我們應順着父母，這不僅是對他們盡孝，也是對他們的順，也是弘揚我們中華民族傳統美德的有效方法。

百善孝爲先，我們應弘揚我們的傳統美德，是我們都健康，快樂的成長。