關於人生的哲理作文錦集七篇

無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的人生的哲理作文7篇，希望能夠幫助到大家。

人生的哲理作文 篇1

風吹起花瓣如同破碎的流年，而你的笑容就在飛舞的花中搖曳，成爲我命途中最美的紅顏。

我的夢境中，常有一株海棠。這海棠就靜靜地立在樓前，灰色的樹幹峭楞楞的枝丫，整整一冬，毫不起眼。遲到的春一夜之間吹醒了冬眠的她，面對周圍燦爛的百花，她毫不示弱，默默地將體內蘊育了一個冬天的精華，綻放成一樹粉白的香蕊。這花兒起初也並不起眼，只是一個夜晚，我偶然從樹下走過，便不由得被這幽幽的暗香打動，這香不像是凡塵中的香，淡淡的，細細的，就如她的花瓣一般，沒有大手筆的描繪，沒有絢爛的色彩，僅憑骨子裏的淡雅與超俗，便深深吸引了我的心。白日裏，花瓣在陽光下分外透亮，微風一吹，紛紛飄飄，輕舞飛揚。走過樹下，一地落英在腳下籟籟作響。平凡的土地，因了花瓣而有桂殿蘭宮之氣。讓她盡情地綻放吧，這是沉默一冬之後應得的自由。

我的夢中於是多了她的身影，虛幻搖曳，縹緲不定，唯一不變的，是那美麗的笑容，淡淡地浮在遙遠的天邊，如同一位絕代佳人，用盡畢生的心血，高傲的脊樑，撐起前世未圓的夢。

可怎能想到，她竟如此薄倖。淅淅瀝瀝的春雨澆透了大地。我想起了海棠，便再去看她，可卻遠遠地看到了滿地繽紛的落英。不再有嬌美的笑臉，不再有搖曳的花枝，不再有在風中笑得亂顫的倩影，不再有相互脈脈凝望的容顏。我的心顫抖了：爲什麼美的生命如此短暫?她苦苦蘊育了一個冬天的花兒，竟就這樣消逝了嗎?我不要詩人們爲她吟誦“零落成泥輾作塵”，我只想要她能好好地生存在這個世界中。可怎知她竟這樣容易就消逝了，還沒把自己的風采展現給世人就默默地走了，滿懷一腔幽怨，化歸爲塵。誰是誰命中的過客，誰是誰生命的唯一，我心裏痛苦地喊着，無人能聽。北方有佳人，遺世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國，寧不知傾城與傾國?佳人難再得......

夕陽裏，杜鵑啼盡了最後一滴血，那殷紅滲入泥土，也許會化爲來年枝頭的一縷香魂吧?我在心裏默默地祈禱。

海棠，就這樣在夢境中榮枯;夢境，就這樣因着海棠而美麗。夢與海棠，如莊生化蝶般迷幻;海棠與夢，在我生命的輪迴中永開不敗......

人生的哲理作文 篇2

早齋時，僧值師表堂說：“最近一段時間，有一男子在寺院內遊晃，裝作可憐相，專門向出家師父行騙，大衆師父要提防和注意，不要上當受騙。”聽到這句話，特別是對“可憐相”感覺和熟悉，不由地讓我想起前幾天的那一幕：我正走在路上，忽然，背後傳來一聲呼喚：“師父。”我轉身見是一位四十多歲的男子，於是問道：“有什麼事嗎？”“師父，我遇到困難。”

這時，我才定睛仔細看他：沒有修整的頭髮，皺着眉頭，穿着一身破舊的西裝，入冬了，腳上還是一雙人字拖鞋，滿臉的落魄和滄桑。我不禁心生惻隱，伴着幾許的酸楚，我問道：“發生了什麼事？”

“師父，我是南平人，從泉州來莆田找朋友，沒有找到，現在沒有路費回去。”

要路費？一個念頭閃過腦際：“會不會是行騙？”覺得他的這番話存在一些疑點，準備繼續追問時，突然想起一部影片中的一個畫面：一個心靈遇到困難的小男孩，對有心幫助他的心理醫生說：如果你對我不信任，你如何幫助我呢？因此，爲剛纔自己想追問的不信任心念而感到慚愧。於是，給他足夠的路費後，得知其未進晚餐，又多給了二十元。好多天過去了，本已經淡忘了事件又在今晨被提起。

該怎麼注意呢？其實，類似之事並不少見，無論是新聞媒體或者親朋好友的平常閒話中，還是自己的親身經驗，我們總會耳濡目染着這些千奇百怪的現象：一身髒兮兮在滿街行乞的乞丐，卻是比施者更爲富足、腰纏不止“萬貫”的富翁；癱在地上，一路爬走的“殘疾”乞者，在左顧右盼沒人之時便毫不費勁地站起來收攤，自如地換地盤；拽着你的衣角、抱着你的後腿，聲稱是父母雙亡的流浪孤兒，其實父母正在不遠處看其精彩的表演……有朋友曾感嘆地說：“真是林子大了，什麼鳥都有。”

人生在世，總會遇到這樣或那樣的不快，是否因爲有着太多的騙局令人無法分辨真假，害怕自己上當受騙而固步自封，不敢去面對現實？難道我們就這樣面對生活？或許，從前輩的足跡中能夠尋覓出我們自己生活所需要的方向。

飲譽海內外的學者、書法家啓功老人，因其被譽爲“中華第一筆”，便有很多人仿造他的作品賣錢。某日，有一個專門假冒啓老書法的人去店裏銷售贗品，恰巧逢着他，作僞者尷尬恐慌，哀求啓老高擡貴手，不料他老人家只是寬厚地笑道：“你要真是爲生活所迫，仿就仿吧。”這是何等的胸襟和人格！以善良的心寬容了別人對自己的傷害。

我想，偉大的事業是否因爲有着偉大的人格而成就呢？伏爾泰曾經留下一句經典名言：“寬容是什麼？它是人性的特點，讓我們相互原諒彼此的愚蠢。”因爲我們愚蠢，所以需要寬容與諒解，如果我們不能對別人寬容，又怎能奢望得到他人的寬容？因此，面對社會，面對傷害，應以一顆真誠善良的心去包容，唯有如此，才能體悟人生，懂得生活。著名作家張愛玲有過這麼一句話：“因爲慈悲，所以懂得。”

出家幾年，徜徉法海，沐浴着佛陀慈悲的陽光雨露。佛陀以其一生的示現向我們演示着人生的真相，以他的身教言教實踐這人生真理，體現其拔苦與樂的大慈大悲精神。面對提婆達多的多次傷害，佛陀沒有絲毫的怨怪，而是充滿感恩地說：“提婆達多於我有大恩！”以其無盡的慈悲包容提婆達多的罪惡；當鐵匠純陀在無知的情況下，以有毒的老梅檀樹耳供養，令佛陀受用後病情加重，純陀爲此深感慚愧。佛陀以一如既往的慈悲聲調安慰並讚歎着純陀：“純陀啊！不要難過，你的發心是善的.，你的供養是世間最好的供養，猶如當初蘇嘉塔的乳糜一樣，是至善至美的。”這就是佛陀，純樸、親切的話語中無處不流露着慈悲、寬容和愛。讀懂了佛陀偉大的情懷，我們便也能體會祖師大德那種“不爲自己求安樂，但願衆生得離苦”的人生信念，由此，我們也找到自己的人生方向。

作爲佛弟子，當奉行佛陀的教導，學習祖師大德的榜樣。時時存着一顆善良慈悲的心。面對此等求助之事，焉能熟視無睹漠不關心？！或許，因着我們的慈悲舉措，幫忙到一些真正有困難人的困境，從而影響其一生的命運，使其命運得到改變；或許，因爲我們的寬容，而喚起一些未泯良知衆生而使其迷途知返；縱然有人利用和踐踏了我們善良慈悲的心念，但是，騙取的僅僅是有限的物質財物，也騙不走我們心靈的財富。虛僞，無法玷污善良的心靈，假相，也會增長我們的慈悲心。我們無法控制外在事物的是與非，但可以把握自己內心的善與惡。爲人但求堅持善良，佈施慈悲，何必要去在乎外相的真假與是非？

比起提婆達多的出佛身血，小小的騙局又算什麼呢？

面對生活，我們只要堅持善良與慈悲。

人生的哲理作文 篇3

希望是什麼?是沃野中的玫瑰，是海洋上初生的太陽。

希望幻滅意味着什麼?意味着沃野凋敝，大海蒼涼。

人的一生，犯錯和失敗在所難免，關鍵是我們要儘量力爭上游。

失敗實際上是成功之路上的應急反應，就像人的肌體遭受到細菌與病毒的侵害時要發燒一樣。

一件事情，從我們的主觀願望出發，我都希望能夠達到我們理想中的結果，這就叫做成功。

然而，一件事情從開始做，到出現最後的結果，中間都要經過一定的程序過程。

當所有的程序都通達的時候，我們就會取得理想的結果;如果其間一個程序不通，我們的結果就被打了折扣，這種折扣，我們姑且將它稱作錯誤，或者是失敗。

有道是：實踐是檢驗真理的唯一標準。

人世間所有的成就，都是在不斷的探索中實現的。

探索就避免不了嘗試，嘗試就一定有風險。

什麼事情如果不經過嘗試，是很難發覺它的內在規律。

即便嘗試失敗了，總比不試要好。

失敗能夠爲我們提供經驗，使我們找到新的路徑。

“僅僅小試牛刀，卻弄得一敗塗地!” 這句話是英國文學家史蒂文森用來評價他自己的。

但這句話可以說是我們大多數人的寫照。

我們都希望過極好的生活，但是，現實的生活卻每每不盡我們的心意。

當然，由於我們不肯實實在在地努力，不願含辛茹苦，我們總是一廂情願地不勞而獲，結果未能如願就是理所當然的。

如果讓我們回頭來檢視自己，你就會發現，我們都會頹喪，都會有發脾氣的時候，甚至有時候我們還沒有弄清事實的真相，就暴跳如雷起來，緊接着還出言傷人，可是事後，又爲此而感到十分的內疚。

在挫折面前，人們有各自的情緒表現。

有的人因此會變得喜怒無常，無法與人相處，弄得人際關係非常緊張。

有的人則不能克服自身的不良習慣，縱酒購物，不善掌控財務。

有的人還會滋生一些心理上的惡習。

緊張、膽怯、反抗，鄙視他人、折磨自己，鬧得家人心緒不寧，痛苦不堪。

我們生活在一個多姿多彩的世界，因而，艱難曲折就在所難免。

正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”英國史學家威爾士在他的自傳中，有五章採用“重新開始中”這個題目，爲什麼?因爲他失敗過五次，其中有一次還非常慘，差一點到了不可收拾的地步。

我們總會遭遇失敗，但在遭遇失敗以後學會如何東山再起，是最重要的修煉。

有些人一經失敗便從此一蹶不振;有的人雖敗卻能鼓足勇氣、繼續前行。

遭遇了失敗，或者沮喪頹廢，或者隨波逐流，這樣的人是最慘的。

而世上多的也就是這一種人。

他們一旦遭遇打擊，便絕望，便放棄，不肯再嘗試了。

其實他們遭遇的所謂打擊，純出於個人的誇大想像，事實上並沒有那麼嚴重。

一個人只有在放棄一切、不再掙扎的時候，纔算是真正遭遇上了打擊。

倒下了，能夠重新站起，或者被人打倒而不認輸的人，雖敗猶榮。

人總歸是人，有時我們可能會一路錯下去，但是隻要我們能夠不斷地去發現與總結，終有奮起的一天，這樣便不算作失敗。

有一個水兵問海軍上將： “希望幻滅時，我們該怎麼辦 上將的回答像一支燒紅的劍： “繼續航行!” 是的，在挫折面前，假使你就此放棄，你就輸定了;如果你選擇繼續前行，儘管你可能還要走很遠的一段路，只要你意志不消沉，保持堅忍不拔的氣勢，你仍將會贏得勝利。

我常仰望那秋空的雁陣，欣賞它們那整齊的隊形，尤其驚歎那隻領頭的大雁，它一定是一隻能承載責任、不怕失敗、堪爲勇者與大能的雁中英雄。

人生之不如意事常八九，失敗應該是常識了。

失敗是什麼?簡單地講就是一件預想之中的事情，因種種原因沒有達到預想的結果而已。

如果我們把注意力不是放在事情的結果上，而是去發掘成敗的方法上，我們就能重振雄風，再創輝煌。

人生的哲理作文 篇4

在我生活中的六年裏，我掌握了一些微不足道的人生哲理。看似微不足道，卻蘊含着生活的味道：有酸甜的，有苦辣的......美妙的生活卻隱藏着種種道理。只有對生活充滿細心的人，才能夠發現其中的玄妙。

你一定很納悶！爲什麼自己沒有發現？因爲你少了一顆細緻的心，多了一顆馬虎的心。當然這是說某些的人。開始我也是擁有一顆馬虎的心，後來從一點一滴的積累成一顆細緻的心。

沒錯生活中就是少積累，只有不停積累心、知識才會日月壯大。也只有當人領閱到積累的“厲害”才能把它發揮到極限。

人生中會積累的人，總會發現別人發現不了的哲理。

人生看似沒什麼卻有它獨特之處，你想一想愛迪生不是從生活中積累才成爲了傑出的偉大的科學家。你敢說著名的科學家、發明家......哪個不是從生活中將看到的、聽到的等等積累下來在研究，在研究出來。這些不是要多強的毅力、多少的積累......嗎？

每個人都可以發現、都可以積累、都可以......這些都取決於自己！

人生的哲理作文 篇5

生活點燃了我們每個人的希望，也給了我們每個人不同的災難。都說人漸漸老了之後，對待世界的態度都會發生大大小小的改變，一些年輕的時候認爲很重要的東西，後來發現並不那麼重要；相反，一些以前以爲可以輕易擺脫的東西，隨着時間的流逝，而成爲心裏沉甸甸的愧疚。 發表文章就到新雨文學閱讀網

可人有的時候就是會犯錯，有的人一生犯的都是小錯，都沒關係，都很快就過去了；可有的人，一生就是會犯那種無法原諒的錯，再也彌補不了的錯，甚至傷害自己最親的人，最愛的人的事兒；可這個世界上真的有那種永遠不可被原諒的人，或者永遠不能過去的事嗎?

樑冰對李小辮説：任何事情都有三個方面，你的一面，我的一面還有事情真相的一面。可不管是對事情還是對人，難道我們真的就能確定我們站在了事情真相的一面了嗎？難道不會只是站在了我們自己的一面嗎？我想誰都沒法確信，自己就站在了事實真相的一面。世事變遷，人的思想會變，事物本身也在變，這個世界上沒有不變的東西，當學生即將走出校門，老師對學生的那份嚴厲會消失；當下屬屢屢犯錯，上司對下屬的寬容會減弱；當子女漸漸長大，父母逐漸老去的時候，父母對子女的庇護會顯得有心無力；當生活變的平淡、乏味，丈夫迫於生活的壓力，在外面辛苦打拼，妻子禁不住歲月的洗禮，容顏不再，丈夫對妻子的疼愛也會消失的蕩然無存。。。所以這世間的萬物都會隨着時間，慢慢改變。

年輕的我們也將一天天老去，而曾經的那些奢望也會慢慢淡漠。在我們的一生中，可能會遇見各種各樣的人，形形色色的事兒，可我們應該學會釋懷，沒有什麼是過不去的，即使過不去又怎麼樣？難道這麼年輕，真的就要去死嗎？難道真的就捨得離開嗎？可又值得嗎？

每個人都希望自己的人生有着別人沒有的精彩，我們長大後，有了思想，有了慾望，誰都希望自己有份舒坦而薪水又相當豐厚的工作，可如果不努力，天底下能有這樣的好事兒嗎？即便是市長家的女子，也不會就這樣等着天上掉餡餅吧，更何況一個市的市長只有一個呢，更糟糕的是現在都計劃生育了，市長也不能生出個足球隊，頂多雙胞胎不得了了，所以幸運也是需要運氣的。

此外，我想沒有人不希望自己這輩子可以找到一個自己喜歡而對方也深愛自己的人，不希望自己的生活甜甜蜜蜜，永遠在幸福中溫存，在恩愛中度過，可容易嗎？真的不容易。一個朋友曾經説過，人這一生真的很苦也很短暫，所以只要自己能開心，跟另外一個人在一起，沒有了感情也沒關係，因爲它滿足了開心的前提。有時候我覺得對，有時候我覺得錯，但現在我覺得好像對錯都不再重要了，人這輩子，其實真沒什麼可以去計較的，有錢沒錢都好，自己覺得幸福比什麼都來得重要。

樑冰的祕書對樑冰説：樑總，我不覺得經營一段婚姻比經營一家公司容易。其實我真覺得，感情也好，婚姻也好，好壞在自己，自己想它好，它自然能好，自己若不想好，死的比什麼都快。人總是在失去的時候，纔會有很多的想法！曾經的一切，始終在腦海裏浮現閃爍，也許不曾珍惜，也許不曾失去！假若曾經痛苦過，曾經開心過，曾經幸福過，那是因爲那些都是青春留下的烙印，曾經的我們往往不會滿足現狀，總認爲自已怎麼樣怎麼樣，而真正，卻不會找到那所謂的價值。總會爲一些與自已毫不相干的人和事打抱不平，可有意義嗎？捫心自問，又得到了什麼呢？也許連個謝字都沒有，是的，人的心都是肉長的，可有的人的心卻是黑色的。

都説時間總是在不經意中流逝，它不容我們等待。小的時候總渴望自己趕快長大，而長大了後發現，必須要承受更多的東西。於是，開始覺得生活太累，生活太複雜，總還希望自己能回到童年，像小孩子般在爸爸媽媽的懷裏撒着嬌。總是在受傷後，才知道什麼是疼，總是在疼痛後得到恢復，在恢復後得到真正的成長。逝去的，終將化爲泡影，漸漸模糊不清。而剩下的還有多少勇氣與希望去面對以後的生活。這時我也好，你也是，都只能自我安慰，勇敢的擡起頭，放眼望去，這是我們需要做的。而我，也只能這樣安靜的接受，我改變不了什麼！夏去冬來，春暖花開，人真的也許該去做一些自己認爲很有意義的事兒，但當年華漸老，青春不再，一切的一切只會顯得那麼的蒼白！

曾經在我們身上的那些浪漫氣息，已經不復存在，取代的是那些生活索碎。而我們，無能爲力，也無法自拔，去擺脫世俗的眼光。人啊，總是在洗盡千華之後，在某個微小的角落找到屬於真正屬於自己的位置。我們都想要獲得身心的自由，在那些所謂的希望一次次破滅後，只能接受現實，因爲，我們只是個平凡人，那些虛幻的東西，不是自已想擁有就可以擁有的。

所以別再妄想，所以別再期望，人生可以如歌，生活可以像詩，但結局只有一個，悲喜自知！很晚了，睡了。

人生的哲理作文 篇6

人，作爲萬物之靈，悲壯地棲息於蒼茫大地下，用心地追逐自己的夢想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以詩意，是因爲他心中有如花一般的天使，彰顯出人性的美麗。

洪戰輝作爲感動中國最年輕的人物，他說：“不是我感動了中國人民，而是他們自己感動了自己，因爲他們心中都有一個愛的天使，心存責任之天使。”是的，他們用愛之天使感動了自己，也感動了中國。

地承萬物，心存愛的天使，方能成就美好人生;寸心載世，心有責任之天使，方能抒寫詩意的人生之篇。今年或前幾年所有的感動中國的人物都曾用愛之天使詮釋了生命，以責任之天使感動了中國，他們托起了中國明日之太陽，他們是中華民族精神的守望者。

是誰本着一顆報恩的心，是誰守望着偏僻的山村，如果說眼淚是一種財富，那麼你就是一位富有的人，你讓我們淚流滿面。

用歌聲動人，聽者有淚;用行者之心動人，行者無疆。徐本禹，是什麼驅動着你奔向貧瘠的大山?是愛的天使，是一種對社會報恩的責任感吧!

你用軟弱的肩膀支撐着傾倒的教室，用一顆善良的心幫助那些孩子。這本不是你個人的承擔，而你卻一心奔向大山，縱然你個人的力量不能讓孩子們的眼中鋪滿陽光，但是你用愛點燃的火把，刺痛了人們的眼睛，同時也甦醒了人們的心扉。

如果說眼淚是一種財富，那麼你就是一位富有的人，讓我們淚流滿面，只因爲你心中存有愛之天使!

是誰奔走在田壟間行醫，是誰一心拯救人民。那透風的竹樓，是天下最溫暖的醫院，你不是一隻遷徙的候鳥，你是苗鄉的天使。

李春燕，是什麼驅動着你奔走在田壟間?你無怨無悔地爲人民醫治，你是一個如花一般美麗，如水一樣靈動的天使。人民記住了你的好，你用自己的信念與愛感動了中國。大哉，李春燕!

是誰在舞臺上用心靈獨舞，是誰於無聲處展現生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地驕傲，幸福沒有憑弔，你去雕琢心中的天使DDD千手觀音，你是我心中的最美!

邰麗華，你於無聲處展現生命的蓬勃，你的“開花衽”綻放出的花兒是那麼嬌豔，那麼動人，你心中一定有自己雕琢的天使，一個讓當今中國人民感動得流淚的天使，是嗎?

風定落花香，永懷信念，用心地雕琢自己心中的天使，詩意人生在落香飄香之時彰顯出悸動的神韻。

人生的哲理作文 篇7

昨晚在慶祝教師節的聚會上，低年級的陳燕君老師用她那獨特的自然質樸、略帶民歌風格的嗓音在臺上動情演唱了一曲《山不轉水轉》，那婉轉悠揚的曲調，耐人尋味的歌詞，又一次深深打動了我的心。

今天在家無事，就找出這首歌來，一遍又一遍地聽……

我最初留意並喜歡上這首曲子，是今年暑假在葉子的空間欣賞她寫的一首詩《誰是誰》，在詩篇末尾，她插播的就是這麼一首曲子。我非常喜歡葉子寫的那首詩：“這個世界上有亙古不變的四季更迭 也有瞬息萬變的陰晴天氣 有些事我們無能爲力 所以不必刻意勉強自己 能做到的我們就要竭盡全力……誰是誰 誰追逐了誰 誰也不知道孰是孰非……”在我一遍又一遍賞讀葉子的詩作時，耳邊就反覆地迴響着笛子演奏的《山不轉水轉》，這首曲子很好渲染了詩歌營造的氛圍，引領我深深地走進作者的內心世界，並久久地沉醉其中不知歸路……

其實，在這之前也曾在大街上和電視裏聽過這首歌的。不過，因爲當時沒怎麼在意，也就沒有用心去聆聽過。不曾用心，都沒有讓自己走近它，如何能喜歡上呢？事實上，有好多文字，好多歌曲，一如像我們喜歡上某個人一樣，都是在特定的時間和特定的心境下促成的，它需要一定的機緣。

“山不轉水轉”，詞面上講的自然現象，實質上包含着豐富的人生哲理。

《論語》曰：“仁者樂山，智者樂水。”仁者喜歡山，因爲山是靜的、固定的、不流動的。其中表現的是一種堅定、一種執著。比如我們對愛情和事業的執著等。智者喜歡水，因爲水是動的、流動的、可以轉的，所謂“山不轉水轉”，水體現的是一種靈活、一種變化，這是智者對事物的態度。同時也寓意事物都是運動的變化的發展的。山，水，人等都是具體事物。任何事物，靜止都是相對的，而運動是絕對的。在絕對運動中有相對靜止，在相對靜止中有絕對運動。

以山喻人。世間萬物，運動是絕對的，靜止是相對的。即使“山”（喻人，包括你我）主觀上希望“不轉”，“水”（自然界一切事物）卻照樣“轉”，不以人的意志爲轉移。

以水喻人。以山比喻另外的人或事。當局面難以扭轉時，或當雙方相持不下時，用這句話勸導人們採取靈活措施，不要硬碰硬，以免兩敗俱傷。

以水喻頭腦思維。所謂“山不轉水轉，水不轉人轉”，就是在左右碰壁、陷進絕境時，人的大腦首先要“轉”起來，克服恐慌絕望的心理。這句話還可以鼓勵自己或他人：不管有多少苦難，有多少坎坷，不要失去自信心，總會有峯迴路轉、陽光明媚的一天。有否這鼓勵，結果是大不一樣的，因爲人在承受力到達極限時總是軟弱而蒼涼的。

“山不轉水轉”，實在是智者的一種處世哲學！

對於感情的守望，我們一直信奉矢志不渝。但是有些感情並不以我們的意願爲轉移，當你像“山”一樣巍然不動堅守那一份情感時，外在的“水”早已流動不知轉向何處，面對這樣的態勢，我們就應該及時清醒，不能固執地在一棵樹上吊死，否則只能是自我折磨；對於事業的追求，我們一直提倡百折不回。但是 ，當命運有時跟你開了一個天大的玩笑，並無情地關閉了你向前的那扇門時，我們就不能憑着性子一條道走到黑。因爲前行的道路不止一扇門，換個角度，變換一下方式，你或許有更好的選擇更好的出路。但最重要的前提是，你無論何時何地面臨何種打擊何種失敗，不要對繼續前行失去希望和信心！

因此，當我們自己在生活中事業上遇到挫敗迷茫絕望時，不妨對自己說，沒什麼，山不轉水轉！

當我們身邊的朋友行進在人生道路上遇到坎坷磨難時，不妨對朋友說，沒什麼，山不轉，水轉！

“山不轉水轉”，是的，山不轉，水能轉！在某些特定的時段和環境下，水能轉，山，也能轉！