失神本紀其三人生哲理
其相生曰:原是人間無智,人若無智,失其神靈,神靈非神,自在己心。
去知曰:非人無智,爲國無智,國無智者,失其真靈,何以國智,智在其人,人以無知,追以空濛,追以空濛,不識聖靈,不識聖靈,聖賢不識,聖賢不識,聖賢不出,聖賢不出,天下失智。
無明曰:非聖賢不出,天下失智,乃無聖賢,天下失智,聖賢已出,人間不識,人間不識,聖賢自傷,聖賢傷之,自在歸隱,聖賢歸隱,天下無聖,天下無聖,人自無明,人自無明,自在無心,人自無心,自在無知,人自無知,自在無智。
聖啓曰:聖賢已出,人間不識,尋其安逸,追其享樂,心自不明,心自不清,心不清明,惘度其生,惘度其生,不如無生,傷之己身,罪之衆生。
無常子曰:人言其貴,不言其罪,人尋其貴,不知所謂,追其安逸,思其享樂,不思其罪,不貴有罪,不思其生,不言其胃,尋貴無罪,失心爲罪,道理顯顯,反笑其理,不知無知,無知笑知,知也不知,何來其智,自不自知,何來其知,非人失智,自喪其智。
無道子曰:萬物有理,天地有智,尋歡何過,尋樂何罪,不思其道,不言其理,道在其前,言其無道,道兮嘆兮,何所生兮,玄以生靈,輔以無情,聖在靈兮,靈兮自晦,明兮神靈,在兮無光,光兮妄存,存兮無思,思在其常,常墮其常,是貴無常,無常之常,感兮嘆兮,自無靈兮。
無域界曰:自是千載,已是二餘,人失其神,神失其智,失智失神,聖人無存,唯其利矣,獨其名矣,失智無知,無知無智,域將無域,族將無族,邪靈相侵,晦暗相融,帝已無帝,君已無君,失域失神,何言其族,族非其族,心非其心,人自無知,樂在族兮,怒兮嘆兮,其族亡兮。
聖靈曰:吾自相言,教以道理,言之無理,諷之失常,怒兮嘆兮,自相去兮,人間失智,神失其明,域已無域,族已無族,人自不知,心在蒙兮,自喜其大,自歡其神,神非其神,心非其心,今兮離兮,不再言兮,其生死兮,已無干系。
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