《司馬遷之人格與風格》的讀書筆記摘抄及心得感悟
試想中國的詩人中,有誰能像司馬遷那樣有着廣博的學識,深刻的眼光,豐富的體驗,雄偉的氣魄呢?試問又有誰象司馬遷那樣具有大量的同情,卻又那樣有力的諷刺,以壓抑的情感的洪流,而使用着最造型底史詩性底筆鋒,出之以唱嘆的抒情詩底旋律的呢?
司馬遷使到了他的筆下的人類的活動永遠常新,使到了他的筆下的人類的情感,特別是寂寞和不平,永遠帶有生命,司馬遷使可以和亞歷山大相比的雄才大略的漢武帝也顯得平凡而黯然無光了!
司馬遷的受刑,在他個人當然是一個太大的不幸,然而因此他的文章裏彷彿由之而加上濃烈的苦酒,那味道卻特別叫人容易沉醉了!又象音樂中由之而加上破折、急驟、悠揚的調子,那節奏便特別酣暢淋漓,而沁人心脾了!
精華筆記與心得感悟:
作者李長之先生,1931年考入清華大學,與季羨林、吳組緗、林庚齊名,並稱爲“清華四劍客”,中國20世紀偉大的批評家。
本書《司馬遷之人格與風格》是中國近現代全面介紹和評議司馬遷及其《史記》的專著。李長之先生從時代精神、家學淵源、孔子思想的影響、司馬遷個人經歷等方面,全面的追溯了司馬遷自然主義浪漫人格與寫作風格形成的根源。
此外,作者對《史記》一書的寫作美學風格也做了高度的評價,肯定了其在中國文學史上的地位與分量。可以說,本書對司馬遷及《史記》所牽涉到的重要問題都不同程度上給出了分析,並提出了很多發人深省的深刻見解。
司馬遷能成爲一個偉大的詩人,與其所處的時代密不可分。司馬遷所處的漢代,深受着都代表浪漫精神的齊楚文化的影響,並將楚國的浪漫奔放和齊國的黃老學說的宗教精神融合在了一起,塑造了漢代獨有的浪漫主義精神。“馳騁,沖決,豪氣,追求無限,苦悶,深情,這是那一個時代的共同情調,而作爲其焦點,又留了一個永遠不朽的記錄的,那就是司馬遷的著作!”
家學淵源對司馬遷也有非常深刻的影響,司馬遷從父親那邊繼承了批判主義精神。他的.父親雖然根本立場是道家(浪漫的思緒),但在教育司馬遷的時候,又加入了儒家(古典精神)的薰陶。
這就使得司馬遷的身上有着儒家和道家相互作用的印記。司馬遷身上徹頭徹尾的反功利精神,是其與孔子精神的真正契合之處,而這種反功利的態度,也使得《史記》能夠成爲第一部也是唯一一部脫離封建意志而得以留存的偉大史書。而道家思想中的無爲,也成爲了司馬遷審視政治,審視歷史的重要角度。
本書的重心,在於司馬遷本人的生活體驗與創作經歷。個人後天的閱歷和實踐對其思考和寫作有更爲深刻和深遠的影響。李長之先生談司馬遷的悲劇經歷,不僅僅只慨其之悲,而是認爲李陵之禍對司馬遷來說,是一種命運的必然,這種必然的根源就是司馬遷代表的自然主義的浪漫精神。這種必然的命運,也使得司馬遷對人生的認知更爲深層,其精神更加濃烈。
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