有關孔孟的哲理名言

一、不義而富且貴，於我如浮雲。

二、賢者在位，能者在職。

三、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

四、子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

五、仁則榮，不仁則辱。

六、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。

七、不以規矩，無以成方圓。

八、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有爲也。

九、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。

十、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。

十一、生於憂患而死於安樂也。

十二、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”

十三、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

十四、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

十五、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。

十六、人皆可以爲堯舜。

十七、歲寒，然後知松柏之後凋也。

十八、季文子三思而後行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”

十九、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

二十、五穀者，種之美者也，苟爲不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

二十一、不以規矩，不成方圓。

二十二、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”

二十三、學而不思則罔，思而不學則殆。

二十四、人而無信，不知其可也。

二十五、禍福無不自己求之者。

二十六、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

二十七、有朋自遠方來，不亦樂乎？

二十八、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

二十九、玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學爲先。

三十、剛毅木訥，近仁。

三十一、君子和而不同，小人同而不和。

三十二、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

三十三、德不孤，必有鄰。

三十四、己所不欲，勿施於人；在邦無怨，在家無怨。

三十五、故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。

三十六、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

三十七、賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂，未聞弒君也。

三十八、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。