給生活留白(隨筆)

《給生活留白》感悟生活，汲取留白處的清歡，寫意人生的真諦，給人啓迪，體現了作者是一位熱愛生活的人，也是一個極積向上的成功人。

留白，源於國畫的一種技藝。在大幅的留白中，以簡潔的手法，給人一種美的享受，更能給欣賞者想象的空間。在雪花的飛舞中，望着一地素白，就給聽雪的人，帶來無限唯美的留白。在生活中，學會了留白，更能客觀地看清自己，以一種獨自清歡的姿態，關照身邊的一切。

---題記

我已虛度半生了，還有許多的事情看不破、放不下。聖人云：四十不惑。到了這個年齡段的人，對生活就應該沒有疑惑和不解的了。可是，我的生性愚鈍，在半懂非懂中，掙扎徘徊着。在可嘆中，任由那時光裏的虛度。以致於我不敢回頭、不願面對，究竟在自己的生命中，追求的真相是什麼?如果說，自己有信仰，可能會引起許多人的質疑，或者譏諷。一個平凡的俗子，還談什麼信仰?這不是自欺欺人嗎?可是，在我的心裏堅信着，自己是有信仰的，毋容置疑。

現在，在我的政治屬性中，是共產黨員。黨性原則就是：全心全意爲人民服務。這乍一聽，好似有點虛。要達到“全心全意”的這種投入，恐怕在生活中是鳳毛麟角了。對我來說，至少有這個信仰和追求就夠了，因爲在自己的人生中，就有了目標和方向，也有了歸屬感。不管自己是否合格或者優秀，在平日的做人處世中，就有了約束、有了敬畏、有了黨性，這恐怕是最大的人生收穫吧!

我作爲一個平凡的人，達不到無欲則剛的境界。因此，在制約中，要懂得取捨，要懂得淡泊，這樣自己才能慢慢地提高自我的素養。當自己懂得了，給自己的生活留白的時候，那麼就趨向了人生的成熟。留白，源於寫意國畫中的墨色空白，留給欣賞者遐想和思考的空間。但是，在墨色的運用中，疏廖幾筆，看似簡單，卻能反映出山水、草木、人物、花鳥等等的神韻特點。在大片的留白中，更顯一位畫者的運筆之高，意蘊之妙，是畫之上品。由此看出，留白是抓住了事物的特性，才能遊刃有餘，用寫意的方式再現出。

可見，要把繪畫的留白手法運用到生活中，就要融匯貫通，抓住人生的本質，才能得以實現。而在人生的本質中，就是由一個人的信仰決定的。簡單說，就是自己想做一個怎樣的人?司馬遷說過：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。造成這樣人生的巨大反差，就是信仰的不同所決定的。因此，從古到今，人們崇尚貴族修養、士族精神。翻開古今中外的文史，不難看出，人性中的這種信仰是相同的。

在我國的春秋開始，貴族的修養，士族的精神，被人們所推崇。一直到唐朝，滅止宋朝。貴族的修養就是，國家可以在平日養着你，但是到了危難關頭，貴族必需挺身而出，爲國效命。不管是春秋五霸，還是戰國七雄，盡顯貴族風騷。到秦漢以後，就被上卿、士大夫所代替了。如果說對國家貢獻大的功臣，就會被“世襲罔替”，以顯貴族的風範。最有代表的就是《楊門女將》的故事，可以看出那種義不容辭的愛國之心。受皇恩，就要爲國家效力。士族的精神，就是貴族的無產者，沒有財產，沒有封號，只有一顆士者之心。有一句諺語：女爲悅己者容，士爲知己者死。士者活得簡單，只要有欣賞自己的伯樂，就會竭力而爲。但是在士者看來，必須是正義的。成功的代表就是韓信，得到劉邦的賞識，爲大漢帝國的建立，立下了汗馬功勞。失敗的代表就是荊軻刺秦，雖然沒有成功，但是同樣是可歌可泣的。因此，不管是士者的成功或失敗，讓後人都很尊敬。所以有信仰、有追求，纔會突出一個人的品性。

在國外的古時候也一樣，如果是遇到了戰爭，那麼都是貴族的子弟率先而上，然後以此類推。因此，貴族的氣質，就是讓一個人要有信仰，單純起來，留給自己人生的留白。而這個留白，就是自己的作爲，不容玷污，也就是做人的原則。所以，常常在影視劇、書本上可以看到，貴族很在意血統，也就是對自己的文化修養，人格要求的自信，毋容置疑。可見，在這一點上，讓當下的人們應該借鑑。當一個人沒有了信仰和追求之時，人生將是多麼地盲目或者自大。

可能，正因爲當一個人有了信仰和追求以後，就讓自己變得專注起來，簡單起來，所以就會在生活中的留白多了起來。當一個人心存善念，就會和睦與別人相處，善待周圍的一切，給自己留有餘地;當一個人的心淡然起來，就會與世無爭，活在當下，清寧如許;當一個人的行爲端正起來，就會處處小心，用他人作爲一面鏡子，以提高自身的修養。這樣在不知不覺當中，讓自己的心事悠然，人生也就快樂起來。

懂得了在人生中，給自己的生活留白，就會一心一意地幹好一件事，不再盲目索取。在一個人的生命當中，對外展示自己的能力和才華是有限的，想面面俱到，是不可能的。翻開歷史，但凡有作爲的人，就是專注做好了一件事。因而，面壁十年圖破壁，十年磨一劍，梅花苦自寒香來等等，都是對一個生活有追求的人，善意的.提醒和必須應有的態度。因而，在留白的生活裏，讓距離產生美，昇華自己的情感。

當一個人明白了萬事同理，萬物同源，就能還原生活的本真。面對自己的生活，包括了工作、情感、交往等等。在工作中，專心做好一件事，隨着時間的積累，必然有所建樹;在情感中，一心一意地對待一個人，做到執子之手與子偕老，必然會幸福一生;在朋友的交往中，誠心誠意善待他人，日久見人心，必然會贏得珍貴的友誼。由此可以看出，從事的事情、交往、情感不在於多，而是在於精、在於珍惜、在於呵護。這樣才能一如既往，貫穿於自己的信仰人生中。

在生活的交往中，交三兩個好友的關照，就會別有洞天。正所謂，一個好漢三個幫。在屬於自己的能力範圍內，在自己的興趣追求中，與有共同愛好興趣的人，彼此交流、共同提高，就能心事悠然，別無所求。當一個人抓住了生活的留白，順着能夠控制和把握的方向，不去碰觸，才能體會到內心的平和。就是與自然共融，與自己的靈魂安然對話。這樣在虛實之間，禪意之中，就有“空不異色，色不異空”的感觸，在適度的轉化中，讓自己的生活才能精彩紛呈。

給生活留白，這是一種豁達的人生態度。看慣了世態的變遷，物華的更迭，更要關照好當下。從“花無百日紅”中，從“月滿則虧”中，提示着就要給自己的生活留白。要懂得“弦緊弓折”“話滿人嫌”等等，所以古人就總結出了“話到嘴邊留三分”“沉默是金”等等，給自己留有餘地、留有空間，自然就把一些繁瑣的事留白了。在生活的留白中，一直貫穿着“去僞存真”的人生主題。做到了心中的留白，在生活中就會充滿情趣，充滿快樂，用一種包容的姿態，從容面對當下的一切。