請讓開,你擋住了我的陽光
被生活所折磨是一種享受、是一種快樂,但更多的是一種無奈。下面是小編分享的美文請讓開,你擋住了我的陽光,歡迎大家閱讀!
古希臘有位著名的哲學家——第歐根尼,他過着單純自由的生活。他的生存空間就是一隻木桶,過着乞丐一樣的生活,但他認爲自己是快樂的。關於第歐根尼有這樣一則很著名的故事:
冬天清晨的陽光出奇地刺眼。第歐根尼的眼球在眼皮底下骨碌轉了兩個,猛地睜開了眼。
“不錯的早晨。”第歐根尼開心地對着空氣說着,爬出了他的屋子。也許我們應該說得更準確一點:第歐根尼爬出了他居住的木桶。
第歐根尼吃完他的早飯,把頭伸到廣場上的水池裏喝了個飽,然後靠着水池躺了下來。太陽暖洋洋地照在第歐根尼身上,他舒服地眯起了眼睛。
可是很快陽光就被一片陰影擋住了。
“我能爲你做些什麼嗎?”
第歐根尼睜開眼睛,一個身穿披紫色頭篷、目光炯炯有神的年輕人站在他面前,而在此人身後,是黑壓壓的人羣。
“這是亞歷山大大帝,馬其頓皇帝,希臘的征服者。快起來向他行禮!你算是走運啦!”一個穿着金色鎧甲的侍從在第歐根尼耳邊說。
“第歐根尼先生,我能爲你做些什麼嗎?”亞歷山大俯下身子,微笑着又問了一次。
“能。”這個衣衫襤褸、骯髒邋遢的人懶洋洋地說,“請往邊上站一點,你擋住了我的陽光。”
短暫的驚愕之後,亞歷山大平靜地說:“假如我不是亞歷山大,我一定做第歐根尼。”他知道,這世上,只有征服者亞歷山大和乞丐第歐根尼是自由的。
第歐根尼的這種超現實的生活方式也許在現實世界是根本行不通的,我們對於慾望的追求還遠遠不僅如此。但他對“德行”卻具有一種強烈的感情,他認爲和德行比較起來,俗世的財富是無足計較的。享受的權利從來不分乞丐與皇帝。你擋住了我享受的陽光,那麼請你讓開。
就像古羅馬塞涅卡有句名言:“肉體快樂是不足道的',要緊的是精神的安寧。”
迴歸當今世界,二十一世紀是一個現實世界與虛擬世界並存的互聯網資訊時代,隨着科學技術的日新月異,人們生活節奏的步伐日益加快,人們對於財富、權利、地位、名譽等慾望的追求可謂完全超乎想象。房子、車子、票子、美女已成爲每一個成功者用以炫耀自己身份地位的唯一標籤,而對於精神世界的追求卻微乎其微。
生命的意義難道真的僅僅在於此嗎?當你所有的慾望都一一獲得滿足後,你就能像第歐根尼那般享受真正的快樂和自由嗎?其實未必。人生的意義在於奮鬥,奮鬥的終極目標是擁有高品質的生活質量,這無庸置疑是正確的。但人們對於慾望的追求並不是也不能成爲人生的全部,就像生活遠不止眼前的苟且還有更值得期待的詩和遠方一樣。
中國有位紀錄片導演外號老極,他的家庭並不富裕,甚至結婚時連房子都買不起,但他在三十多歲時居然做出了一個驚人的決定。他帶上妻子和4歲的孩子用了160天花費了60萬,縱穿了整個南美洲,去看冰川和企鵝。他曾說世俗意義上的房子、車子絕不是生活的必需品,美好的經歷與冒險纔是。他妻子也表示:鑽戒婚紗房子我什麼都不要,就要去一次天空之鏡,我想看一看世界的倒影。其實生活又何嘗不是如此呢?金錢絕不是人生路上的桎梏,懦弱纔是。世界這麼大,我想去看看,最美的風景永遠在路上,這飽含了多少嚮往自由的人發自內心的聲音。
無論古代哲學家抑或當代藝術家,他們無一不是打破世俗的傳統教條觀念,以自己喜歡的方式度過一生,他們超脫現實主義的精神寄託值得我們深思,或許一個人對於物質的需求很容易獲得滿足,但精神的富足又有誰願意爲你的一生埋單呢!
-
向日葵和石頭美文
種子成熟了,落到土裏,以後又發芽,生長,這件事本來很自然,很合理,沒想到有一粒種子卻因此觸犯了一塊石頭。那是一塊古老的石頭,據說它最愛安靜,它的行動十分穩健。多少年來,不論世界上發生了多大的變化,它都能沉住氣,保持一個一動不動的姿態。不用說,它認爲自己很有見解,也很...
-
相如顯憔悴,度日宛如年的美文
萬家燈火,闌珊一處,孤寂無眠,人顯憔悴。倚窗望月,觸景思人,亂華思緒,涌上心頭。-----題記今天難得悠閒,可以靜下心來,品着茶,抽着香菸,全神貫注地敲打鍵盤,記下這點點滴滴,也算是了許了一個早應該完成的心願。聽着音樂,看着月光慢慢從窗隙一點點爬進來,心如鏡子一般安靜。燈...
-
做自己的超能力者美文摘抄
看綜藝節目時,我第一次接觸到了“絕對音感”這個詞。主持人隨機播放音樂或小販的叫賣聲,小提琴演奏家聆聽過後,稍加揣摩拉動琴絃,相同的曲調便從他修長的指尖流淌出來。我看得如癡如醉,覺得這位音樂家是科幻電影裏走出來的超能力者。吃過午飯,我就去找鄰居家學鋼琴的...
-
哈佛大學的一堂道德教育課美文
道德是做人的基本準則每年新生入學,哈佛大學都會對他們進行一堂特殊的道德教育課。課程伊始,一位授課教授給學生們提出了這樣一個問題:一列火車在鐵軌上行駛着,剎車突然失靈,方向盤有用,火車前方有五個人,距離五人的三米處有一火車分軌,分軌前面也有一個人在工作,他們都...