西遊記原版的好詞好句

相信大家都在電視上看過西遊記，那麼大家是否閱讀過《西遊記》小說呢？以下是小編精心準備的西遊記原版的好詞好句，大家可以參考以下內容哦。

西遊記原版的好詞

大驚小怪 大驚失色 大惑不解 從容不迫 毛骨悚然

心不在焉 六神無主 泰然自若 心平氣和 平心靜氣

目瞪口呆 處之泰然 半信半疑 畢恭畢敬 自言自語

喃喃自語 全神貫注 興致勃勃 興高采烈 呆若木雞

將信將疑 含情脈脈 坐臥不安 悵然若失 忸怩作態

沒精打采 沉吟不決 張口結舌 張皇失措 遲疑不決

侷促不安 忍俊不禁 啞然失笑 幸災樂禍

西遊記原版的好句

1、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。覆載羣生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。

2、將一元分爲十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。3、此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。

4、勢鎮汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。

5、峯頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。

6、林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留雲。

7、蓋自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。

8、一派白虹起，千尋雪浪飛；海風吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，餘流潤翠微；潺湲名瀑布，真似掛簾帷。

9、翠蘚堆藍，白雲浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈迴滿地奇葩。

10、又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然相個人家。

11、颳風有處躲，下雨好存身。霜雪全無懼，雷聲永不聞。

12、煙霞常照耀，祥瑞每蒸薰。松竹年年秀，奇花日日新。”

13、三陽交泰產羣生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內觀不識因無相，外合明知作有形。

14、春採百花爲飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋慄延時節，冬覓黃精度歲華。

15、天產仙猴道行隆，離山駕筏趁天風。飄洋過海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗願，無憂無慮會元龍。

16、料應必遇知音者，說破源流萬法通。

17、爭名奪利幾時休？早起遲眠不自由！騎着驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾？繼子蔭孫圖富貴，更無一個肯回頭！

18、千峯開戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青。枯藤纏老樹，古渡界幽程。19、奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬載常青欺福地；奇花瑞草，四時不謝賽蓬瀛。

20、幽鳥啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。

21、相逢處非仙即道，靜坐講黃庭。

22、煙霞散彩，日月搖光。千株老柏，萬節修篁。

23、石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。

24、時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時，聲振九皋霄漢遠；鳳凰翔起，翎毛五色彩雲光。25、玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。

26、髽髻雙絲綰，寬袍兩袖風。貌和身自別，心與相俱空。物外長年客，山中永壽童。一塵全不染，甲子任翻騰。

27、一層層深閣瓊樓，一進進珠宮貝闕，說不盡那靜室幽居，直至瑤臺之下。

28、大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化，真如本性任爲之；與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。

29、古者，老也；月者，陰也。

30、正是：鴻蒙初闢原無姓，打破頑空須悟空。

31、天花亂墜，地涌金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。

32、說一會道，講一會禪，三家配合本如然。開明一字皈誠理，指引無生了性玄。

33、月在長空，水中有影，雖然看見，只是無撈摸處，到底只成空耳。

34、月明清露冷，八極迥無塵。深樹幽禽宿，源頭水溜汾。飛螢光散影，過雁字排雲。

35、不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭幹！

36、顯密圓通真妙訣，惜修生命無他說。都來總是精氣神，謹固牢藏休漏泄。休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌。口訣記來多有益，屏除邪欲得清涼。得清涼，光皎潔，好向丹臺賞明月。月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結。相盤結，性命堅，卻能火裏種金蓮。攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。”

37、世上無難事，只怕有心人。

38、去時凡骨凡胎重，得道身輕體亦輕。舉世無人肯立志，立志修玄玄自明。當時過海波難進，今日來回甚易行。別語叮嚀還在耳，何期頃刻見東溟。

39、筆峯挺立，曲澗深沉。筆峯挺立透空霄，曲澗深沉通地戶。兩崖花木爭奇，幾處鬆篁鬥翠。左邊龍，熟熟馴馴；右邊虎，平平伏伏。

40、幽禽□睆聲，丹鳳朝陽立。石磷磷，波淨淨，古怪蹺蹊真惡獰。

41、世上名山無數多，花開花謝繁還衆。爭如此景永長存，八節四時渾不動。誠爲三界坎源山，滋養五行水髒洞！

42、貫通一姓身歸本，只待榮遷仙錄籙名。

43、炮雲起處蕩乾坤，黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚蟹怕，山林樹折虎狼奔。

44、諸般買賣無商旅，各樣生涯不見人。殿上君王歸內院，階前文武轉衙門。

45、千秋寶座都吹倒，五鳳高樓幌動根。

46、上天有路，入地有門；步日月無影，入金石無礙；水不能溺，火不能焚。

47、點頭徑過三千里，扭腰八百有餘程。

48、高遷上品天仙位，名列雲班寶錄中。

49、金光萬道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。

50、明霞幌幌映天光，碧霧濛濛遮鬥口。

西遊記的文學地位

一、地位：

透過神話的形式，表現了豐富的社會內容,曲折地反映出現實的社會矛盾,表達了人民的願望和要求。

在孫悟空身上，反映了廣大人民羣衆反抗專制壓迫、戰勝邪惡和征服自然力的強烈願望；孫悟空積極樂觀、勇敢無畏、不怕困難、敢於鬥爭的精神，深深地植根於富有鬥爭傳統的中國人民歷史生活的土壤之中，是中國廣大人民羣衆長期鬥爭生活的藝術概括。它是理想和現實相結合的產物。斬妖除怪成爲書中的突出內容，取經的目的在整個藝術描寫中退居到次要地位，甚至僅僅具有象徵的意義。“濟困扶危，恤孤愈寡”，嫉惡如仇，爲民除害，孫悟空身上具有和《水滸傳》人物相通的品格，這是現實社會階級對立的產物。在前後兩部分中，作爲孫悟空對立面的神佛世界和妖魔，都具有非正義的性質。小說揭露了天宮神權統治的腐朽，玉皇的昏庸無能、兇殘暴戾，是人間封建統治階級的投影。取經路上妖魔鬼怪的兇狠、陰險、淫惡，反映了現實社會中黑暗勢力的共同特徵。正是由於有了這樣的對立面，孫悟空才成爲受到人民喜愛的跟邪惡勢力作鬥爭的大無畏的英雄。小說所反映的社會意義，以及與此相關的小說主人公的性格塑造，表明了作者對傳統的宗教題材進行了成功的改造，熔鑄進了豐富的現實生活內容。孫悟空在跟妖魔作鬥爭中顯示了堅強的鬥爭決心和高超的鬥爭藝術，例如他善於透過迷人的假相認清妖怪的本來面目；他總是除惡務盡，從不心慈手軟；鬥爭中注重瞭解敵情，知己知彼，克敵制勝，根據不同的鬥爭對象，變換不同的策略和戰術，等等。凡此，都是現實生活中人民羣衆長期社會鬥爭經驗的藝術概括。

在藝術上有鮮明的特色，取得了傑出的成就。它塑造了孫悟空這樣一個理想化的神話英雄形象，這在中國小說史上是獨特的創造。書中的許多人物，既是神奇的，又有強烈的現實感，這在古代神魔小說中也是極爲罕見的。神性、人性、物性三者的有機結合，是人物塑造的一個突出特點。

《西遊記》在人物描寫上比較集中，不像《三國志演義》和《水滸傳》那樣以塑造羣象爲特色。主要人物除孫悟空外，比較突出的是豬八戒和唐僧。豬八戒是一個有缺點而又令人喜愛的人物形象。他憨厚純樸，能吃苦耐勞，對敵鬥爭從不屈服，是孫悟空斬妖除怪不可缺少的助手。但他貪饞好色，自私偷懶；對取經事業缺乏堅定性，一遇困難就要散夥回家；嫉妒心強，好撥弄是非。他的小聰明具有一種憨厚本色的特點，作者對他弄巧成拙的嘲笑，表現了對現實生活中小生產者落後意識的善意批評。唐僧是一個帶有濃厚封建士人氣質的`人物，作者對他是批評多於肯定。他恪守宗教信條和封建禮教，乃至迂腐頑固，而又膽小懦弱，而且常常誤信讒言，顛倒是非，無理責罵和殘忍地處罰爲取經事業建立了巨大功勳的孫悟空。唐僧由一個被歌頌的人物，變成一個被諷刺嘲笑的對象，這一點是《西遊記》和傳統的取經故事一個很大的不同之處。

《西遊記》中寫了車遲國、朱紫國、小人國等九個人間國度，所用多爲明代官制，國王又多是昏君，庸懦，寵信道士，這些也具有一定的現實批判意義。魯迅《中國小說史略》指出：《西遊記》“諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫”，“述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情，精魅亦通世故”,正確地概括了這部神話小說的社會意義和思想特色。

《西遊記》創造了神奇絢麗的神話世界，具有強烈的藝術魅力。天上地下，龍宮冥府，人物的活動有廣闊的天地，可以無拘無束地充分施展其超人的本領。情節生動、奇幻、曲折，表現了豐富大膽的藝術想象力。《西遊記》的語言生動流利，尤其是人物對話，富有鮮明的個性特徵，富有濃烈的生活氣息，表現了一種幽默詼諧的藝術情趣。

在中國古典小說中，《西遊記》的內容是最爲龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的們同時登場表演，又在神佛的世界裏注入了現實社會的人情世態，有時還掉書袋似的插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生。《西遊記》的出現，開闢了神魔長篇小說的新門類。

書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響着諷刺小說的發展。《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峯，在中國文學史上，有着無可替代的地位。

二、簡介：

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該書以“唐僧取經”這一歷史事件爲藍本，透過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。主要描寫了孫悟空出世，後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，一路降妖伏魔，保護唐僧西行取經，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。