保持本真議論文
相信大家都嘗試過寫作文吧,特別是應用極廣的議論文,議論文是一種剖析事物、論述事理、發表意見、提出主張的文體。怎麼樣才能寫出優秀的議論文呢?以下是小編爲大家整理的保持本真議論文,僅供參考,大家一起來看看吧。
保持本真議論文1
《道德經》中寫到:不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不爲盜;不見可欲,使民心不亂。倘若人們沒有貪慾之心,就不會使民心迷亂,亦不會使自作聰明之徒胡作非爲。所以,保持本真,纔可使我們順應天道;迴歸本心,纔可使我們達到美的境界。
愛因斯坦說過:“過分強調實用和實際的目的,直接導致倫理的損害”。那些看似對平時生活中無用的品德或事物,是否真的無用麼?有了“扶不扶”問題的思考,有了“自殺前的冷漠回覆”,我們不禁要深思:隨着社會發展,人與人之間是否形成了屏障?人們的本真已被隱沒。作爲正在建設屬於我們自己的世界的90後們,我們是否應該做一個不忘初心,保持本真的人?少一些恭維有才華的人,少一些僞詐,多一份純真,多一份自然,只有這樣,本真之美才能真正體現出來,只有這樣,我們才能感受到世間的溫馨與美好。
保持本真之美,收穫智慧之光。藏克家《有的人》中說到:真正想爭名利的人,得不到名利,或者一時得到了名利,很多也遺臭萬年,真正爲公,爲天下的人,才能被人們所懷念。顯然,名利只能讓自己感到一時快樂,而不能使自己的心境得以昇華。誠信、善良這些美好的品德是照亮一個人的發光點,也許,在人生的道路上,有太多黑暗試圖將其湮沒,但要相信,只要我們本着初心,不受人性的慾望、貪念所控制,光永遠可以突破黑暗的阻礙,照亮人生之路,照亮社會前進的方向,達到人生境界,構成和諧社會。
然而,倘若像老子所希望的那樣,每個人無爭無鬥,順應自然,順應本心,那麼,社會是否可以飛速發展呢?自然界的法則之一就是:競爭!唯有競爭與不平等才能達到自然的真正和諧,才能促進人類的發展、社會的發展。所以一味地順應自然是不符合規律的,只有我們在適應社會的無情與殘酷的同時,不失本真,依然懷着自我,才能達到人與社會相適應的平衡點,收穫自然之美。
天道即人道,人之初心即社會之源頭。唯有無慾無念,順應自然,順應天道,順應本心,纔可使社會安康。現實的殘酷需要我們懷着本真去適應,去改變,社會之美即人心之美,只要我們保持本真之美,便可收穫美的境界。
保持本真議論文2
露珠凝結在火紅的楓葉,於是便閃爍着光彩動人的紅;露珠靜止於潔白的荷花,於是便呈現出原有的蒼白與透明。
人生沉浮,起起落落,難免會忘記原本的'自我而變成另一個樣子。這時,你可曾想到原來的自己,原來的模樣?因此,唯有保持自我,才能傲立於複雜的人世,成就無悔的人生。
或許在付出得到認可的那一刻,人性也在昇華,保持自我,才註定他將堅守着自己的學術事業,哪怕名利也可揮手棄之,這就是陳寅恪先生。
他是一位真正有學力的教授,而學歷卻寥寥可數。他學貫中西,精通多門語言,可以爲學問潛心研究,而不願爲了某個學位花費心思。他的學生有所不解,曾小心翼翼的問過這位大家,陳寅恪先生說:“若是我去謀得一個學位,必定要花費幾年的時間去做課題,倒不如把時間花費在我認爲有意義的事情上。”正是因爲他能保持自我,才能在名利學位的壓力下苦心鑽研,也正是因爲它能維持本來的自我,才能成爲真正有學力的大家。
可可香奈兒的魅力足以跨越時空,他昂首闊步在男權橫行的時代,他夢想着創造一個自己的品牌。諷刺和蔑視不斷涌來,卻淹沒不了她堅守自我的信念。
他讓香水不只是花香,也讓黑色不再是喪服,她讓洛可可服成爲歷史,用簡約讓女性徹底解放。她堅守自我,走在自己設計的時尚殿堂裏,讓那些曾經的非議隨風散去,留下的是一個流傳至今的傳奇。
屈原“朝飲木蘭之墜露兮”的高潔,張孝祥“孤光自照,肝膽皆冰雪”的自勉;三毛“醉笑陪君三萬場,不訴離殤”的豁然……這是道家內不化的蓮花朵朵。內不化,是堅守自我,做到外物不擾我心智,“和風散楊柳,青山澹吾憂”,是保持自我,維持真本。
輕輕觸摸生命中的那些過往,或開懷微笑或心生感悟。唯有保持自我,方能抖落在紅塵中沾染的滿身塵埃,驅散心中纏繞的影子,才能越出時間的縫隙,在塵土飛揚的喧囂中,感受一份清雅純正的情懷,保持生命最原始的本真。
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